Lemos em TB Chulin 65ª: "Estudamos que disse Rabi Eliezer: Não foi de graça que o estorninho se juntou ao corvo (mas) apenas [i.e. apesar] porque é de sua espécie, [mas havia outro interesse]".

Traremos o entendimento básico do Talmud e ofereceremos uma leitura desconstrutiva, oposta à primeira, que nos fará questionar o conceito de amizade e a política identitária.

Em homenagem ao dia 3 de Tamuz, data do falecimento do Rebe de Lubavitch, lemos a Guemará em Taanit 5b, e tentaremos entender as raízes da negação deste episódio por parte de alguns de seus chassidim

“Rav Nachman e Rav Itschak estavam sentados à mesa. Disse Rav Nachman para Rav Itschak: Diga, o senhor, algo. Disse a ele: Assim disse Rabi Iochanan: Não se fala no meio de uma refeição, pois talvez antecipará o esôfago à laringe e se colocará em perigo.

Depois que comeram, disse a ele: Assim disse Rabi Iochanan: O Jacob, nosso pai, não morreu. Respondeu a ele: E foi à toa que o choraram, exumaram e enterraram? Respondeu a ele: Um versículo eu interpreto, pois foi dito (Jeremias 30:10) “Por isto, não temas, ó Jacob, Meu servo – diz o Eterno – nem te desesperes, ó Israel, pois hei de salvar-te, e contigo tua semente, do lugar longínquo onde estás; e Jacob voltará a estar tranquilo e ninguém lhe causará temor” – compara Jacob à sua descendência; do mesmo jeito que sua descendência está viva assim também ele está vivo.”