
Sign up to save your podcasts
Or


Тема этой серии подкастов - обретение веры, процесс, который называют “обращением” - когда человек обращается от неверия или безразличия к живой, подлинной вере.
Иногда люди рождаются в православных семьях и воспринимают веру также, как родной язык - как что-то, само собой разумеющееся. Но чаще бывает по другому - мы приходим к Богу уже взрослыми, сложившимися людьми, в результате определенного жизненного опыта - и тех решений, которые мы принимаем.
Нередко у тех, кто уверовал, спрашивают, как именно они пришли к вере Бога. Почему людей это интересует? Причины могут быть разными - но можно, с некоторой уверенностью, предположить, что это вопрос о том, как туда дойти. Как выглядит эта дорога. Это не значит, что вопрошающие готовы пуститься в путь прямо сейчас - но они, по крайне мере, хотели понять, где этот путь пролегает.
Конечно, он бывает разным. Обращение к Богу - это это всегда очень личное событие. Как казал Гилберт Кийт Честертон, "Церковь - это дом с сотней дверей, и ни один человек не входит в нее под тем же углом, что другой".
Мы живем в мире стандартизации и массового производства - одинаковой одежды, одинаковых устройств и одинаковых подходов, другие люди на городской улице или в вагоне метро сливаются в неразличимую массу. Но Бог знает каждое свое разумное творение в лицо и по имени, и в Его глазах каждый является уникальным и единственным. Как говорит, обращаясь к Богу, псалмопевец, “в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было” (Пс.138:16) Каждому предназначен именно его путь, и именно его место в симфонии мироздания.
Поэтому опыт обращения всегда уникален - кто-то приходит к Богу в дни тяжких горестей и испытаний; кто-то, напротив, на вершине счастья. Кого-то убеждают интеллектуальные доводы; кого-то личный пример добрых и благочестивых людей, кого-то еще - красота богослужения или даже комбинация всего перечисленного. Кто-то обретает веру в ходе внезапного озарения - он может точно назвать день и час. Кто-то входит в мир Православия плавно и постепенно.
Но при всех различиях в том, как именно мы обретаем веру, существует единство в том, что именно мы обретаем. Свет веры преломляется в разных душах по-разному - но это один и тот же свет.
Поэтому - подчеркнув уникальность личного опыта каждого - мы можем начать разговор о том, что такое обращение; какие составляющие в нем присутствуют, и на что нам следует ориентироваться, если мы отправились в этот путь.
Именно об этом мы и поговорим.
By Сергей ХудиевТема этой серии подкастов - обретение веры, процесс, который называют “обращением” - когда человек обращается от неверия или безразличия к живой, подлинной вере.
Иногда люди рождаются в православных семьях и воспринимают веру также, как родной язык - как что-то, само собой разумеющееся. Но чаще бывает по другому - мы приходим к Богу уже взрослыми, сложившимися людьми, в результате определенного жизненного опыта - и тех решений, которые мы принимаем.
Нередко у тех, кто уверовал, спрашивают, как именно они пришли к вере Бога. Почему людей это интересует? Причины могут быть разными - но можно, с некоторой уверенностью, предположить, что это вопрос о том, как туда дойти. Как выглядит эта дорога. Это не значит, что вопрошающие готовы пуститься в путь прямо сейчас - но они, по крайне мере, хотели понять, где этот путь пролегает.
Конечно, он бывает разным. Обращение к Богу - это это всегда очень личное событие. Как казал Гилберт Кийт Честертон, "Церковь - это дом с сотней дверей, и ни один человек не входит в нее под тем же углом, что другой".
Мы живем в мире стандартизации и массового производства - одинаковой одежды, одинаковых устройств и одинаковых подходов, другие люди на городской улице или в вагоне метро сливаются в неразличимую массу. Но Бог знает каждое свое разумное творение в лицо и по имени, и в Его глазах каждый является уникальным и единственным. Как говорит, обращаясь к Богу, псалмопевец, “в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из них еще не было” (Пс.138:16) Каждому предназначен именно его путь, и именно его место в симфонии мироздания.
Поэтому опыт обращения всегда уникален - кто-то приходит к Богу в дни тяжких горестей и испытаний; кто-то, напротив, на вершине счастья. Кого-то убеждают интеллектуальные доводы; кого-то личный пример добрых и благочестивых людей, кого-то еще - красота богослужения или даже комбинация всего перечисленного. Кто-то обретает веру в ходе внезапного озарения - он может точно назвать день и час. Кто-то входит в мир Православия плавно и постепенно.
Но при всех различиях в том, как именно мы обретаем веру, существует единство в том, что именно мы обретаем. Свет веры преломляется в разных душах по-разному - но это один и тот же свет.
Поэтому - подчеркнув уникальность личного опыта каждого - мы можем начать разговор о том, что такое обращение; какие составляющие в нем присутствуют, и на что нам следует ориентироваться, если мы отправились в этот путь.
Именно об этом мы и поговорим.