Ojos para ver

Hablamos sobre la historia de la primera iconografía mariana: la de la Virgen de la Leche y su significado sacramental

Hablamos de la belleza y el valor del trabajo humano, instrumento de santificación, a la vez que del perfeccionamiento de lo creado. El Verbo mismo de Dios asumió la condición humana y se hizo “hijo del carpintero”, mostrando así el valor redentor de las obligaciones cotidianas.

Hoy tendremos un protagonista conocido, san Agustín, pero con uno de sus intereses no tan conocido que es la música. ¿Sabían ustedes que el santo obispo de Hipona escribió seis libros sobre la música y tenía previsto escribir aún más? Bueno, pues en el día de hoy vamos a tratar de desentrañar la comprensión peculiar de la música que tenía este padre de la Iglesia y la incidencia que esto ha tenido en la historia y en la filosofía de la música.

Hablamos extensamente del libro de Antoine de Saint Exupèry "El Principito", cuando se cumplen 80 años de su publicación. Más que un cuento para niños, se trata de una alegoría que recuerda a los adultos la inocencia y la mirada limpia del niño que en otro tiempo fueron.

La Basílica del Santo Sepulcro de Jerusalén es, arquitectónicamente, una obra compleja, fruto

de destrucciones y reconstrucciones sucesivas que han conformado su aspecto actual.

Se levanta sobre los lugares fundamentales de la pasión, muerte y resurrección de Nuestro

Señor, el Gólgota y el Santo Sepulcro, y esto la ha convertido en meta de peregrinación para

millones de cristianos, a lo largo de los siglos.

Sin duda, en ella, la mejor experiencia es constatar que ¡el sepulcro está vacío!. Para ahondar

en tan importante aspecto, contaremos con la valiosa colaboración de D. Guillermo Heras

Moreno, ingeniero de caminos, canales y puertos, abogado, presidente de honor del Centro

español de Sindonología, investigador del Santo Sudario de Oviedo y catequista de adultos.

Esta vez hablamos de la honestidad, de la honradez, que es esplendor de la verdad, en cuando verdad vivida, expresada con hechos; orientación de nuestra vida al bien, visible y palpable en nuestras acciones. Para ello nos servimos, entre otros recursos, de la película Matar a un ruiseñor, de Robert Mulligan; la novela Los miserables de Victor Hugo; algún cuento popular chino; el cuadro del pintor italiano Paolo Cagliari titulado Un joven elige la virtud frente al vicio (1560), etc.

La Anunciación a la Virgen María ha sido un tema muy común a lo largo de la historia del arte cristiano. En este programa vamos a analizar la particular versión del mismo que realizó el pintor prerrafaelista Edward Burne Jones, en 1879. Es una obra de alta calidad, correspondiente a una corriente artística rebelde, de la Inglaterra victoriana.

Se encuentra en un Museo, nacido de una colección particular, situado en una pequeña localidad, Port Sunligth, una experiencia urbanística costeada por un empresario filántropo

para los obreros de su fábrica, a finales del siglo XIX.

Hablamos de cómo los bautizados, a través de nuestra vida cotidiana y de nuestro trabajo, colaboramos con la obra creadora y redentora de Dios. Y de que esta es precisamente la forma habitual en la que podemos ir labrando nuestra santificación. Los laicos, en esta ola de laicismo negativo, tenemos nuestro ámbito más propio de santificación en las obras seculares, esto es, de los “séculos” (de los siglos) y, dentro de estas, también y de una manera preeminente en el trabajo,. En efecto, este no es un castigo divino (antes del pecado original, Dios mandó cultivar y trabajar el jardín del Edén). Solo es castigo el “sudor de la frente” con que hay que hacerlo tras el pecado de nuestros primeros padres.

Santa Rosa de Lima, Claudio Coello. 1683. Óleo sobre lienzo; 240 x 160 cm. Estilo: Barroco.

Escuela: Madrileña. Museo Nacional del Prado. Madrid.