Ce mois-ci Oliwon Lakarayib vous propose une captation réalisée à Schoelcher à l'occasion de la présentation de "Mots et mémoires de Martinique " dictionnaire critique de Gilbert Pago. Gilbert Pago est un historien, écrivain, enseigant et militant politique martiniquis. Professeur certifié et agrégé d'histoire-géographie, il fut directeur de l'Institut Universitaire de la Formation des Maîtres (IUFM) de Martinique (1991-2011). Il faut auteur de nombreux ouvrages consacrés à l'histoire caribéenne.

Le développement dans la Caraïbe insulaire face aux changements globaux - Contradictions et enjeux

La question des changements globaux est de plus en plus présente sur la scène internationale. Quelle est la situation des Etats insulaires de la Caraïbe ?

Les documents supports de la conférence :

https://oliwonlakarayib.com/le-developpement-dans-la-caraibe-insulaire-face-aux-changements-globaux-contradictions-et-enjeux-avec-bruno-magallon-graineau/

Dans ce nouveau podcast d’Oliwon Lakarayib, retrouvons Muriel et Emmanuel qui reviennent sur l’histoire de l’engagisme aux Antilles françaises après l’abolition de l’esclavage de 1848. À partir des sources, ils analysent un système présenté comme une « immigration réglementée », mais qui révèle en réalité des formes multiples de contrainte, de hiérarchisation et de servitude selon l’origine des travailleurs. Une discussion pour comprendre les logiques de domination, les violences sociales et l’héritage durable de l’engagisme (1853-1888) dans les sociétés antillaises. Pour préparer cet épisode, nous nous sommes appuyés sur plusieurs travaux d’historien·ne·s, notamment ceux de Céline Flory sur l’immigration réglementée aux Antilles, de Virginie Chaillou-Atrous sur l’engagisme dans les colonies européennes, l’ouvrage de Geneviève Léti sur l’immigration indienne à la Martinique, les ressources de l’Association culturelle Martinique-Inde publiées dans le dossier Antilla consacré aux 170 ans de l’indianité à la Martinique, ainsi que des dossiers pédagogiques utilisés dans l’enseignement secondaire, ceux de Christian Schnakenbourg et Gilles Gaudion. L’extrait sonore intégré dans ce podcast est un « bèlè lisid » datant de la première moitié du XXᵉ siècle, issu de la production AM4, volume 1 (1990).

Dans ce nouveau podcast d’Oliwon Lakarayib, Muriel échange avec Emmanuel autour de l’histoire des Kalinagos des Petites Antilles. Ensemble, ils reviennent sur leurs origines, leur mode de vie, leurs relations avec les Taïnos et la violence de la conquête européenne, tout en déconstruisant les clichés longtemps véhiculés. Une plongée historique et accessible dans une société amérindienne complexe, dont l’héritage marque encore la Caraïbe aujourd’hui.

Oliwon Lakarayib reçoit aujourd’hui Myriam Moïse et Benaouda Lebdai pour discuter de « décoloniser les mémoires de l’esclavage », un ouvrage collectif, paru chez L’Harmattan Guinée en 2024.

Chers auditeurs d’Oliwon Lakarayib, aujourd’hui nous accueillons Christine Chivallon géographe et anthropologue, qui a intégré le Centre National de la Recherche Scientifique en 1993 dans la section « Espace et sociétés ». Directrice de recherche depuis 2007, titulaire d’une Habilitation à diriger des recherches (HDR) en anthropologie décernée par l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS, 2012). Elle enseigne aujourd’hui au Département d’anthropologie de l’Université de Bordeaux, où vous dirigez des thèses en anthropologie. À travers ses recherches, elle associe les questions de cultures, mémoires et matérialité s'intéresse au pouvoir des médiations matérielles dans les représentations sociales et les processus de domination qu’elles génèrent.Sestravaux sont principalement consacrés aux univers caribéens et aux sociétés à fondement esclavagiste des Amériques où la violence est fondatrice des rapports sociaux.

Marie-Hélène Léotin est une historienne bien connue en Martinique qui a contribué à une meilleure connaissance de nombreux événements. C'est une également une militante engagée membre du Conseil national des Comités populaires et du Mouvement Asé Pléré Annou Lité. Elle a également siégé à la région Martinique et vous êtes conseillère à l’Assemblée de la collectivité territoriale de la Martinique. Nous la recevons aujourd'hui pour échanger à propos de son dernier ouvrage issu de son mémoire de master, habiter vivre exister. La Martinique entre identité et mémoire, publié chez le teneur en 2025.

Oliwon Lakarayib reçoit aujourd’hui Rolande Bosphore, docteure en histoire contemporaine, spécialiste d’histoire ouvrière et de l’histoire du syndicalisme à la Martinique. Sa thèse, soutenue en 2014 s’intitule « Militants et militantisme communistes à la Martinique 1920 - 1971. Identification, formes et implication. » Sesrecherches visent donc à éclairer sur le parcours des militants syndicaux et politiques du XXe siècle.

Fred Constant, est Professeur des Universités en Science Politique à l’Université des Antilles. Docteur d’Etat et Agrégé de Science politique sa carrière l’amène à exercer à l’étranger avant un détachement remarquable dans la diplomatie où il exercera les fonctions d’ambassadeur. Il a publié de nombreux articles et ouvrages, notamment en 2023 une Géopolitique des Outre-Mer aux éditions Cavalier Bleu.

Céline Flory est docteure en Histoire, Chargée de Recherche au CNRS, membre du laboratoire Mondes Américains et depuis 2012, membre du bureau du Centre International de Recherches sur les Esclavages et les post-esclavages (CIRESC). Elle a été également membre du programme ANR ALTER « Histoires orales alternatives dans la Caraïbe (XIXe-XXIe siècles). dans la Caraïbe (XIXe-XXIe siècles). Ses recherches doctorales analysaient l’engagisme africain à la Guyane et aux Antilles françaises, c’est-à-dire le système mis en place par le gouvernement impérial du Second Empire après l’abolition de l’esclavage promulguée le 27 avril 1848 pour recruter, acheminer et mettre au travail des Africains munis de contrats d’engagement de travail de plusieurs années. Ses recherches visent maintenant à élaborer une histoire sociale des travailleurs africains, indiens et chinois, arrivés sous contrat d’engagement, et de leurs descendants afin de préciser les reconfigurations politiques, économiques, sociales, culturelles et raciales des sociétés françaises de la Caraïbe depuis la phase du post-esclavage jusqu’à la période contemporaine.