Riscoprire che siamo popolo.

Da cosa si riconosce la fede cristiana? Se immediatamente porta subito all'amore reciproco.

Ai tempi biblici la tunica veniva indossata sia dagli uomini sia dalle donne, quella maschile era di un solo colore, generalmente ricamata ai bordi e lunga fino alle caviglie. Per lavorare liberamente e correre più velocemente gli uomini la stringevano ai fianchi alzandone la parte inferiore ed inserendola nella cintura.
"Cingendo i fianchi della vostra mente": una mente che lavora, una mente che ragiona, una mente che osserva e valuta.
"Ponete tutta la vostra speranza in quella grazia che vi sarà data quando Gesù Cristo si manifesterà": una mente che non confida tanto nelle proprie capacità umane, quanto nell’azione di Gesù. Siamo sicuri che Gesù si manifesta nella nostra vita. Siamo attenti per cogliere i segni.
"Come figli obbedienti, non conformatevi ai desideri di un tempo, quando eravate nell’ignoranza": un tempo non conoscevi Gesù, potevi desiderare cose piccole, ora devi desiderare cose grandi.
SPERANZA, DESIDERIO: SE GESÙ TI CHIEDE DI LASCIARE QUALCOSA. È PER DONARTI IL CENTUPLO GIÀ ORA.
"In verità io vi dico: non c’è nessuno che abbia lasciato casa o fratelli o sorelle o madre o padre o figli o campi per causa mia e per causa del Vangelo, che non riceva già ora, in questo tempo, cento volte tanto in case e fratelli e sorelle e madri e figli e campi".

Ogni cosa che faccio non la faccio mai per me stesso, la faccio per fare la volontà di Dio allora non divento triste quando le cose vanno male: sono sempre nella gioia e nella pace.

Le prove sono un'occasione per passare dall'entusiasmo iniziare a un amore più radicato per questo ci danno anche gioia oltre che dolore.

Quella di Gesù non è una religione ma è un incontro con Dio.

La preghiera più decisiva tra tutte è il Gloria. La dobbiamo dire cento volte al giorno. Quando fai del bene e ti sembra inutile, ti sembra che non abbia efficacia tu di: "Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo, come era nel principio e ora e sempre nei secoli dei secoli, amen". Così dici: "il bene che io faccio lo faccio per dare Gloria al Padre e al Figlio e allo Spirito Santo". Al Padre: "perché tu sei mio papà". Al Figlio: "perché tu sei morto per me". Allo Spirito Santo: "perché sei tu in me che me lo fai fare". E allora ti nasce la consapevolezza che il bene non è mai inutile, porta sempre frutto. Dove e quando e con chi non so, ma ne sono certo. Gloria vuol dire peso. Io voglio dare peso al mio rapporto con te, Padre, vivere da figlio. Voglio dare peso alla tua risurrezione, Gesù, essere segno che le cose sono già cambiate. Voglio essere figlio come te. Voglio dare un peso allo Spirito Santo, lasciare che lui lavori in me.

Gesù ci chiama a vivere l'unità possibile, cioè non far finta che non ci siano i conflitti. Per trasformare i conflitti in un'occasione di crescita nell'unità o perlomeno per renderli meno dannosi dobbiamo fare la nostra parte: dichiarare il conflitto, condividere qual è l'obiettivo, tenere conto dell'iceberg culturale e della comunicazione non verbale, puntare alla riconciliazione possibile.

Il PADRE è il bene infinito che solo può saziare la nostra capacità di desiderare; vive nel tuo desiderio per renderlo infinito. - Il FIGLIO è venuto per insegnarci a vivere l'amicizia; abita le nostre amicizie per renderle presenza del divino. - Lo SPIRITO SANTO viene ad insegnarci a fare memoria, a non dimenticare il bene; abita la nostra memoria rendendola capacità di rinnovare, rendere presente, far riaccendere in modo nuovo il bene che c'è stato.

I due misteri principali della fede cristiana sono anche i due misteri principali della vita dell'uomo. - È possibile consegnarsi ad un rapporto ed essere se stessi. Se mi spendo per gli altri non ci perdo ma ci guadagno. Noi siamo fatti per un'unità più grande di quella del compromesso, dell'omologazione, ... Non dobbiamo accontentarci di qualcosa di meno. - Il cristiano deve essere il più grande materialista che ci sia. Nulla andrà perduto di tutto ciò che c'è di bello e buono.