Ondas da Resistência

No segundo episódio do Ondas da Resistência, conversamos com mulheres de povos e comunidades tradicionais do Nordeste do país sobre como, quase um ano depois, os territórios seguem resistindo aos impactos do vazamento de petróleo na costa brasileira.

Apesar de até hoje o governo federal não ter dado respostas sobre os responsáveis pela tragédia e os territórios tradicionais seguirem amargando os impactos, a notícia sobre o maior desastre com petróleo do Atlântico Sul sumiu dos jornais mesmo antes da pandemia do coronavírus ocupar espaço de maneira quase absoluta.

Também no episódio 2 abordamos a importância do acesso à água como um direito fundamental e discutimos a aprovação, pelo Senado, da nova lei sobre o saneamento, que abre as porteiras para a privatização da água.

Sobre esses assuntos, o Ondas da Resistência amplificou as vozes de Elienaide Flores, marisqueira, do Movimento das Marisqueiras de Sergipe; Rita de Cássia, pescadora da comunidade Macau, no Rio Grande do Norte, e integrante da Articulação Nacional das Pescadoras; Adriana Tremembé, indígena do Povo Tremembé, do município de Barra do Mundaú, no Ceará; e Maria Eliene, a Maninha, pescadora da comunidade de Jardim, município de Fortim, também no Ceará.

Conheça o projeto em ondasdaresistencia.org

No episódio de estreia do Ondas da Resistência, ouvimos mulheres de povos e comunidades tradicionais do Nordeste brasileiro sobre os impactos da pandemia de Covid-19 nas suas vidas e seus territórios.

Desde março, o país enfrenta uma crise sanitária que tem escancarado desigualdades profundas e históricas. Populações que já tinham direitos negados e eram vítimas de diversos crimes e tragédias ambientais e sociais, como o vazamento de petróleo que aconteceu em 2019, agora enfrentam mais descaso do poder público.

Conversamos com Joana Moussinho, pescadora de Itapissuma, litoral norte de Pernambuco, e integrante da Articulação Nacional das Pescadoras; Sonia Maria, doceira, do Grupo Sabor do Salitre, moradora da comunidade Baraúnas, em Juazeiro, na Bahia; Maria Angela, trabalhadora rural de Mata Grande, no Alto Sertão de Alagoas; Maria Izaltina, quilombola do território de Brejão dos Negros, em Sergipe; e Nádia Akauã, indígena do povo Tupinambá, da aldeia Tucum, em Olivença, na Bahia.