Een preek van Wilmer over de wenende moeders na de kindermoord in Betlehem. Dat verhaal volgt direct op het verhaal van de Magiërs uit het oosten die niet teruggaan naar Herodes om te vertellen waar de nieuwe koning geboren is. Dan treft Herodes gruwelijke maatregelen. Je leest daarover in Matteüs 2,13-23. De hoop voor de volken is geboren, maar kleine kinderen worden afgeslacht. Toen. En vandaag nog steeds. 

Een preek van Wilmer over de vrijgevigheid van God die zichtbaar wordt in het verhaal van de magiërs uit het oosten (Matteüs 2,1-12) en in heel de Bijbel. Met de geboorte van Jezus als voorlopig hoogtepunt. 

Een preek van Wilmer over de zalving van David tot nieuwe koning van Israël, te midden van zijn broers. Een verhaal waarin allerlei verwijzingen zitten naar de Zoon van David die wij verwachten, Jezus Christus. Een verhaal dat hopelijk verlangen losmaakt naar die nieuwe koning. 

Een preek van Wilmer over Naomi, de schoonmoeder van Ruth. Zij is een verbitterde vrouw die nieuwe levensvreugde vindt in Betlehem. Hoe is dat gegaan, welke omstandigheden en mensen speelden daar een rol in en wat vertelt het over God? Daar staat deze preek bij stil, in deze dagen van advent, waarin wij onze verwachting heel bewust willen richten op God. 

Een preek van Atze op Eeuwigheidszondag over psalm 121. Een psalm waarin de Heer steeds opduikt als 'bewaarder'. 

Een preek van Wilmer in een jongerendienst over de vraag waarom de Bijbel de vorm heeft die die heeft? Is dat door mensen gekozen? Hoe is de canon eigenlijk ontstaan? En waar vind je het bewijs dat de Bijbel Gods Woord is? We zoeken daarvoor in de geschiedenis, in de geloofsbelijdenis (Nederlandse Geloofsbelijdenis Artikel 5 en 6) en in de Bijbel zelf (Psalm 19,8-11; Psalm 119,105 en Hebreeën 4,12.  

Een preek van Atze over Nehemia 13. Een hoofdstuk dat een teleurstellend eind is van het boek - na de herbouw en de opwekking die er aan vooraf ging. Waarom sluit het boek zo af? En wat kunnen wij daarmee? 

Een preek van Wilmer over de een opwekking onder Israël in de tijd van Ezra en Nehemia. Wat kunnen wij daarvan leren voor opwekkingen in ons eigen leven, in onze eigen kerk, in onze eigen wereld? 

Een preek van Wilmer in een jongerendienst over de gave van onderscheiding, zoals je die bijvoorbeeld tegenkomt in 1 Korintiërs 12,10 en 1 Johannes 4,1-3.  Want misschien heb jij weleens iets ervaren waarvan je dacht: dit is de Heilige Geest. Maar hoe weet je dan dat het van de Heilige Geest komt? 

Een preek van Atze over Nehemia 5, waarin je leest over onrust in eigen gelederen. Dat heeft alles te maken met eerlijkheid, recht en zorg voor de ander rondom bezit, rente, lenen en schuld. Het zou zomaar over vandaag kunnen gaan.