OVT Doc

Juliana in Speeches en het Heckrund in Het Spoor Terug

Het Spoor Terug, Tante AnkieIn de familie werd altijd met ontzag gesproken over Ankie Stork, de oudtante van schrijver Jaap Scholten. Het had iets te maken met de oorlog, maar wat precies, dat was lange tijd onduidelijk. Er werd niets over gezegd. Tijdens het schrijven van zijn boek ‘Horizon City’ kwam Jaap Scholten erachter dat Ankie tientallen joodse kinderen heeft gered via het Utrechts Kindercomité. Ze bracht de kinderen naar het Overijsselse Lemele, waar ze steun kreeg van de plaatselijke dominee. Scholten neemt zijn oudtante mee naar Lemele en hoopt een antwoord te krijgen op de vraag: wat maakte haar zo kranig en dapper? En waarom spreekt Ankie liever niet over iets waar anderen trots op zouden zijn? Een documentaire van Laura Stek.

Het Spoor Terug,  Kinderdorp NeerboschEr woonden altijd al weesjes en voogdijkinderen, en daar kwamen in de oorlog ook nog eens honderden Engelse militairen bij. Kinderdorp Neerbosch werd anders gezegd tussen 1940 en 1945 ernstig overvraagd. Voor de oorlog telde de instelling meer dan duizend kinderen, na de oorlog nam het aantal wezen en anderszins geplaatste kinderen gestaag af.Door documentairemaker Gerard Leenders: Kinderdorp Neerbosch. Een vertelling in twee delen. vandaag deel twee.

Het Spoor Terug, Kinderdorp Neerbosch.

Er woonden altijd al weesjes en voogdijkinderen en daar kwamen in de oorlog ook nog eens honderden Engelse militairen bij. Kinderdorp Neerbosch werd anders gezegd tussen 1940 en 1945 ernstig overvraagd. Voor de oorlog telde de instelling meer dan duizend kinderen, na de oorlog nam het aantal wezen en anderszins geplaatse kinderen gestaag af. Een documentaire van Gerard Leenders, deel 1 van 2.

In Het Spoor Terug: ‘Mannen met baarden’Bij look-a-likes denk je aan Michael Jackson, Elvis Presley of Marylin Monroe. Niet aan Ernest Hemingway. Toch bestaat 'ie: de Hemingway look-a-like contest. Ieder jaar verzamelen 150 mannen zich in het zuidelijkste puntje van Florida om te strijden om de titel van best lijkende Hemingway. Laura Stek was benieuwd hoe de deelnemers zich met de schrijver identificeren, welk beeld ze van Hemingway hebben en hoe dat beeld gecreëerd is. Want Hemingway was niet alleen een groot schrijver, maar ook een groot mediawonder. Met commentaar van Hemingway-kenner Joris Smeets, schrijver van het boek 'The best writers are liars', De Parijse memoires van Ernest Hemingway en zijn vrienden.

Eind jaren veertig wisten we het nog heel zeker: de Papoea’s moesten worden ontwikkeld en beschaafd. Ze moesten zogezegd worden opgevoed tot mens. Dat was in elk geval het doel van de ‘Jongens Vervolg School', gesticht door een overtuigde zendeling, eind jaren veertig.Documentairemaakster Sterre van Hasselt toog met de dochter van de stichter naar Nieuw Guinea en maakte de documentaire:’ Koningin van Korido, een zendingsgeschiedenis'

Het bestond echt: een Spionnenschool op Hollandse bodem, notabene in het Zuiderzeestadje Harderwijk. In zo’n veertig jaar werden er zo’n 25.000 dienstplichtige jongens en zogenoemde KVV’-ers – Kort Verband Vrijwilligers – opgeleid. Ze leerden er alles over de Rus en de Bolsjewiek, om later hun gangen na te kunnen gaan.Documentairemaker Hans Olink maakte er ‘de Spionnenschool Harderwijk’ over.

Een documentaire over het aapjesorkest dat je met een kwartje tot leven kon wekken. Een zoektocht naar de wortels en de ziel van de bimbobox. Gemaakt door Marten Minkema.

Wim Mol organiseert al 40 jaar historische busreizen naar Normandië. Niet om het militaire oorlogsverhaal te vertellen, maar om de menselijke tragedie te laten zien. Documentairemaker René Oomen was ooit een van de leerlingen van geschiedenisleraar Wim Mol en maakte een reis met hem door de tijd. Naar plekken die een grote rol spelen in het leven van Wim: Arnhem, Rotterdam, Normandië en tenslotte Breda.

Floor Wibaut, ook bekend als de onderkoning van Amsterdam, is nog steeds een van de meest aansprekende Amsterdamse politici van de afgelopen eeuw. Hij ging de geschiedenis in als de sociaal democraat die zorgde dat Amsterdam het mekka werd van de volkshuisvesting. Maar hoe levend is het gedachtegoed van Wibaut in een tijd waarin veel woningcorporaties niet langer de publieke zaak lijken te dienen, en vooral bezig zijn met hun eigen portemonnee?