Al het Nederlandse straatmeubilair is te bestellen vanuit een catalogus. Ook de Industria 2000: de lantaarnpaal die vanaf de jaren zestig overal in Nederland neergezet. Achter deze onopvallende paal schuilt een grootse ontwerp-theorie...In de OVT zomerweken: acht afleveringen van de serie Ongesigneerd, een podcast over alledaags design. Radiomakers Tjitske Mussche en Laura Stek verdiepten zich in het ontwerp van de wereld om ons heen en vonden interessante verhalen, die stuk voor stuk iets zeggen over het veranderende Nederland.Voor meer informatie, ga naar: vpro.nl/ongesigneerd. Of abonneer u op de podcast in i-Tunes: Ongesigneerd.

Thomas More's Utopie is de naamgever van het utopisch genre. Een boek over een democratisch land, zonder privébezit, zonder religieuze twisten en met een 6-urige werkdag. Utopia sloeg in 1516 in als een bom en doet nog altijd modern aan. Te gast zijn, naast onze huisfilosoof Maarten Doorman, de filosofen Wil Derkse en Tinneke Beeckman.

Een boek over een democratisch land, zonder privébezit, zonder religieuze twisten en met een zesurige werkdag. Utopia sloeg in 1516 in als een bom en doet nog altijd modern aan.

Te gast zijn, naast onze huisfilosoof Maarten Doorman, de filosofen Wil Derkse en Tinneke Beeckman, presentatie Julie Blussé en Jos Palm

De nieuwste Suske en Wiske wordt ontsierd door een plaatje van een zwarte man met karikaturaal dikke lippen die ook nog eens wellustig omkijkt naar de borsten van een mythische vrouw. Er is, kortom weer gedoe in stripland België dat al een lange sliert van ouderwets racistische afbeeldingen met zich mee draagt. Ook de Congolezen in ‘Kuifje’ en Petoetje in ‘Nero’ werden eens afgebeeld met een soort rookworst-vormige lippen. En dat terwijl onze Sjimmie, uit Sjors en Sjimmie in de jaren zeventig zijn brabbeltaaltje en gouden oorringen inruilde voor Algemeen Beschaafd Nederlands en nette kleine oren. Stripkenner Geert de Weyer licht het Belgisch ‘stripracisme’ toe.

De column van Cynthia McLeod

Wie de jeugd heeft, heeft de toekomst, zo wist ook de kolonisator maar al te goed. Als onderdeel van koloniale beschavingsprojecten werden daarom in Noord-Amerika en Australië kinderen bij de inheemse bevolking weggehaald en in Christelijke kostscholen of adoptiegezinnen heropgevoed. Later kwamen die kinderen bekend te staan als de stolen generation. Maar hoe zat dat eigenlijk in de Nederlandse koloniën? Is daar ook zoiets gebeurd? Dat is de vraag die centraal staat in een groot onderzoeksproject dat kersvers hoogleraar genderstudies aan de UvA Geertje Mak heeft opgezet. Zelf doet ze al enige tijd onderzoek naar de situatie in Nederlands Nieuw-Guinea. Geertje Mak is te gast

Afgelopen dinsdag overleed onverwacht de hoofdredacteur van het Historisch Nieuwsblad Frans Smits. Frans Smits was een van de oprichters van het blad en maakte er een gezaghebbend populair historisch tijdschrift van. Daarnaast was hij ook de initiatiefnemer van de Maand van de Geschiedenis, De Libris Geschiedenisboekenprijs, de Nationale Geschiedenisquiz op televisie, en ook was hij de man achter het blad ‘Maarten’. Maarten van Rossem gedenkt de Joop van den Ende van de Nederlandse geschiedenis.

De Nederlandse staat is gedeeltelijk aansprakelijk voor de dood van 350 moslimmannen in Srebrenica in 1995. Zo oordeelde deze week het gerechtshof in Den Haag. Dutchbat zou tijdens de evacuatie van de compound ernstige fouten hebben gemaakt, met als gevolg dat er 350 mannen uit de rijen van moslim-evacuees zijn gehaald en vermoord. Maar waardoor ging het ook weer eens verkeerd die eerste tijd in Srebrenica. Schrijver en destijds correspondent in Belgrado, Frank Westerman is te gast.

Bouterse was een 'schurk' in de Nederlandse media, zijn tegenstander Ronnie Brunswijk, de vrijheidsstrijder in drugs, werd onderwijl in de krant en op televisie neergezet als een held. Onze media zouden aldus bijgedragen hebben aan de spanningen in de voormalige kolonie. Dat althans is het verwijt dat in Suriname regelmatig te horen is over het veronderstelde neokoloniale feilen van de vaderlandse pers. Ellen de Vries schreef Mediastrijd om Suriname. Van mythemakers tot nieuwsverduisteraars. Ellen de Vries is te gast.

Als je mee wilde tellen in de late middeleeuwen of in de zestiende eeuw deed je alsof je als dorp, stad, land of streek diepe wortels had in verre tijden. Bij voorkeur stamde je land of volk uit de Oudheid. Zo hielden wij ons in de zestiende en zeventiende eeuw voor rechtstreekse afstammelingen van Germaanse koningen, en ontwikkelden zo de Bataafse Mythe. In andere streken deed men soortgelijks. De historici Karel Enenkel en Koen Ottenheym schreven er het boek 'Oudheid als ambitie' over. Koen Ottenheym is te gast.