Paracha

Dans la Paracha de 'Ékev, Moché Rabbénou dit au peuple juif : "Et maintenant, Israël, qu'est-ce que Hachem ton D.ieu attend de toi, si ce n'est de Le craindre (...) ?". Mais est-il si facile de craindre Hachem ? Que faire pour y arriver ? En quoi est-ce si fondamental ? Réponse à travers différents passages de Guemara.

En quoi n'est-il pas facile de voir l'intervention d'Hachem dans le monde ? Comment y arriver ?

Pourquoi Moché Rabbénou a-t-il tellement prié pour pouvoir entrer en Israël ? Lorsqu'il a vu qu'après plus de 500 prières, il n'était toujours pas exaucé, comment a-t-il trouvé la force de continuer ? Pourquoi prier Hachem de nous accorder telle chose alors qu'Il sait déjà ce que nous la voulons ? S'Il a décidé de ne pas nous la donner, qu'est-ce que notre prière pour l'obtenir va changer ?

Qui sont les Maapilim ? Pourquoi ont-ils été tués ? Que dit Moché Rabbénou à leur sujet, au début du livre de Dévarim ? Comment comprendre leur faute ? Quel enseignement peut-on en tirer pour nous ? Y a-t-il, même actuellement, une Mitsva d'habiter en Israël ? Réponse à travers des mots de Chir Hachirim, de Rachi, du Rambam, du 'Hazon Ich et du Or Saméa'h.

En quoi est-il si important, lorsqu'on doit faire une réprimande, de montrer à la personne concernée qu'on l'estime beaucoup ? Réponse à travers plusieurs exemples.

Pourquoi Ya'acov Avinou et Moché Rabbénou ont-ils exprimé des réprimandes avant de quitter ce monde ? N'aurait-il pas été préférable, dans un tel moment, de dire des paroles agréables ? Sachant que le livre de Dévarim est une répétition de la Torah, quelle est son utilité ? Réponse à travers des propos du Natsiv de Volozhin.

Depuis des milliers d'années, malgré l'exil qui nous a dispersés et la baisse de niveau spirituel d'une génération à l'autre, le Judaïsme authentique n'a pas disparu. Le Chabbath, les Téfilin et toutes les autres Mitsvot continuent d'exister et de nous concerner. Comment est-ce possible ?

Cours vidéo de 29 minutes donné par Rav Eliahou UZAN.

Au début de la Paracha de Pin'has, il est dit : "Vaydaber Hachem El Moché Lémor". Le mot "Lémor" employé ici semble superflu. Pourquoi ? Que vient-il nous apprendre ? Réponse à travers des propos du Or Ha'haïm et du Divré Yoël.

Pin'has était-il Cohen depuis sa naissance ? Pourquoi ? En quoi est-ce étonnant ? Quelle différence y a-t-il entre la nature (Téva), le miracle (Ness) et la merveille (Pélé) ? Quelle incidence cela peut-il avoir dans notre service d'Hachem ? Réponse à travers des propos de Rachi.