Parashat Lej Lejá

Esta es una clase basada en una charla del Rebe sobre por qué recitamos una bendición, en el momento de la circucisión, que menciona "ingresarlo en el pacto de Avraham, nuestro patriarca".

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1981. En este discurso el Rebe explica el viaje de Avraham desde dos perspectivas, de arriba hasia abajo y de abajo hacia arriba y muestra cómo podemos aplicar eso a nuestra vida cotidiana.

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1984. En este discurso el Rebe explica el significado profundo del andar de Avraham (de arriba hacia abajo, de abajo hacia arriba), así como la aplicación práctica de estos conceptos en el rezo y el estudio de la Torá.

A la media hora terminó el tiempo de clase... terminé el discurso en mi oficina...

El 7 de Jeshvan siempre cae en la semana de la lectura de la parashá Lej Lejá. Esto demuestra una relación entre estos dos asuntos. Sin embargo, aparentemente, representan movimientos opuestos. En base a esto, ¿Cuál es la verdadera motivación del servicio a Dios?

Basado en Likutéi Sijot, vol. 20, pág. 54

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1984. En este discurso el Rebe resume muchos conceptos expresados en discursos de las generaciones anteriores y muestra el significado profundo del andar de Avraham (de arriba hacia abajo, de abajo hacia arriba), así como la aplicación práctica de estos conceptos.

En la parashá Lej Lejá encontramos el mandato divino a Avraham de circuncidarse. Nuestros sabios relatan que Avraham cumplía todos los preceptos incluso antes de ser entregada la Torá. Siendo así, ¿Por qué no cumplió el precepto de la circuncisión?

Basado en Likutéi Sijot, vol. 3, pág. 757

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1984. Este discurso está basado en un discurso del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria.

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria, del año 1802. Este discurso explica por qué Avraham es llamado padre de muchas naciones, cuál es el significado histórico de la circucisión de Avraham y cómo eso afectó a la forma en que las naciones del mundo recibían y reciben su energía divina.

Cuando analizamos la historia de nuestro patriarca Avraham, encontramos que su servicio a Dios fue ordenado de una manera determinada. Pero ese orden se invierte a partir de la entrega de la Torá.

Basado en Haiom iom, 7 de Jeshvan

Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bendita memoria. En este discurso se explican los diferentes niveles espirituales representados por la circuncisión, cómo se obtienen y en qué momentos.