Parashat Noaj

Esta clase está basada en una charla del Rebe del año 1971, en la que el Rebe analiza un comentario de Rashi sobre parashat Noaj. Dios le indicó a Noaj que construya un arca y le haga un "tzohar". Rashi comenta qué significa esa palabra. El Rebe nos enseña cómo estudiar Rashi...

Basada en Likutei Sijot, vol. 10, pág. 19

Este es un discurso jasídico del Rebe, del año 1984, sobre parashat Noaj. en este discurso el Rebe explica el concepto de la nube y del arco iris, representando el arrepentimiento y la revelación divina posterior al mismo.

En la sección de esta semana encontramos la historia de Shem y Iafet cubriendo a su padre, luego de haber sido desgraciado por su hijo Jam. El Baal Shem Tov enseña que cuando vemos algo negativo en el otro, es un reflejo de nuestro propio mal. ¿Por qué?

Basado en Likutéi Sijot, vol. 10, pág. 24

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1977. El Rebe explica un versículo del Cantar de los Cantares que habla sobre el amor natural de todo judío por Di-s, la raíz espiritual de las dificultades para ganarse el sustento y la fuente del alma del iehudí.

En la parasha de esta semana leemos la historia del diluvio y de Noaj. En algunos detalles de la historia podemos encontrar grandes enseñanzas en el servicio a Dios.

Basado en Hitvaaduiot 574, vol. 4, pág. 2407

Este es un discurso jasídico del Rebe, Rabí Menajem Mendel Schneerson, del año 1986. En este discurso el Rebe combina varias enseñanzas jasídicas del Baal Shem Tov al respecto del Arca de Noaj a través de las cuales surge una serie de enseñanzas profundas en el servicio a Dios.

En la parashá de esta semana, Noaj, la Torá relata la historia del diluvio con sus detalles. En algunos de esos detalles encontramos instrucciones que se aplican en todo momento y en todo lugar. Incluso en la construcción misma del arca encontramos la razón de ser misma del ser humano.

Basado en Likutéi Sijot, vol. 1, pág. 4

Esta charla del Rebe cita dos opiniones en el Zohar sobre cómo observar el hecho de que Noaj no rezó por las personas de su generación para que Dios tenga misericordia de ellos. ¿Fue correcta esta actitud?

Este es un discurso jasídico del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria. El tema central del discurso es explicar tres aspectos en el estudio de la Torá, basado entres expresiones que encontramos sobre la Torá misma: herencia, trabajo y regalo.

En la parasha de esta semana, Noaj, Dios manda a Noaj a construir un arca. Entre las instrucciones sobre cómo debía ser construida el arca, Dios indica que se debe "hacer un Tzohar". ¿Cuál es el significado de esta idea?

Basado en Likutei Sijot vol. 10, pág. 19