Parashat Shemot

Se hace un recuento de los nombres de los hijos de Yisrael. Su descendencia llegó a ser muy numerosa; después de toda la primera generación hubo un rey que no conoció a Yosef y decidió oprimir a los israelitas con mayor carga de trabajo, pero aún así les temían. Este rey dio la orden de matar a todos los niños varones israelitas recién nacidos, y dejar vivir a las niñas; pero las parteras no acataron la orden y fueron prosperadas por El Eterno. El rey mandó entonces echar al río a los niños recién nacidos.

Un niño nació, y su madre al ver que no podía ocultarle más lo deja en una arquilla en medio del río; la hija de Far’öh cuando se bañaba lo vio y tuvo compasión de él, por lo que llamó a la madre del niño para que le cuidara. Cuando el niño creció fue llevado a la hija de Far’öh, quien le puso por nombre Mosheh. Un día Mosheh vio que un egipcio maltrataba a uno de sus hermanos, y lo mató. Después vio dos de sus hermanos que reñían y quiso disuadirlos para que no pelearan; uno de ellos le recuerda que había matado a un egipcio, lo que llega a oídos de Far’öh, quien quiere matarle, por lo que Mosheh huye a Midian. Al llegar a un pozo vio como unos hombres desalojaban a unas mujeres que estaban allí, por lo que las defiende; ellas le cuentan a su padre, quien le invitó a su tienda. Le fue dada por mujer a Tsiporah, quien le dio a luz un hijo al que llamó Gershom.

El pueblo de Yisrael clamó por causa de su servidumbre, y el Eterno les escuchó. Un día Mosheh llevó sus ovejas hasta Jorev; un ángel se le apareció en una zarza que ardía en fuego pero no se consumía; Mosheh fue llamado por El Eterno, Quien se le presentó como el Elohim de sus ancestros; El Eterno le dice que escuchó el clamor de Yisrael y la librará de mano de los egipcios para llevarla a una tierra que fluye leche y miel, y para esto lo comisionará a él para que vaya a Far’öh y saque a los Benei Yisrael. Mosheh pregunta qué responderá cuando le pregunten sobre quién le envió, razón por la que El Eterno le menciona Su Nombre Inefable. Mosheh es comisionado para ir a los ancianos y revelarles que Yisrael saldrá de Mitsrayim con mano poderosa y con gran riqueza, además de que Mitsrayim será herido severamente.

Mosheh duda que le puedan escuchar, por lo que El Eterno le da dos señales para que le crean: Su vara se convirtió en culebra y su mano fue llena de tsaraät; Mosheh argumenta que no es un hombre de fácil palabra, por lo que El Eterno le dice que su hermano Aharon hablará por él y su vara hará señales para que le crean. Mosheh le dice a su suegro que volverá a Mitsrayim, lo cual hace con su mujer e hijos. El Eterno advierte a Mosheh que endurecerá el corazón de Far’öh, por lo que habrá de decirle que El Eterno matará al primogénito. En el camino El Eterno quiso matar a Mosheh, pero su esposa Tsiporah lo evitó circuncidando a su hijo. Mosheh se encontró con Aharon y le relató lo que El Eterno le había encomendado; el pueblo le creyó a Mosheh.

Estando en la presencia de Far’öh; Mosheh y Aharon le dijeron que dejara ir al pueblo de Yisrael para que sirviera a El Eterno en el desierto. Far’öh se muestra arrogante, y no sólo no permite la salida del pueblo sino que hace aún más pesados sus trabajos para que no escucharan las palabras de Mosheh. El pueblo fue obligado también a recoger la paja para los ladrillos, sin disminuir su carga en el trabajo. Mosheh y Aharon claman a El Eterno porque se han hecho abominables ante los egipcios y los Benei Yisrael están muy afligidos. El Eterno reafirma que Yisrael saldrá con mano fuerte

Haftarah Va'era Yejezkel (Eze_28:25 - Eze_29:21)

Lecturas sugeridas del Brit Hadashah para la Parashah Va'era:

Rom_9:14-17; 2Co_6:14 - 2Co_7:1