LOS FUNDAMENTOS DE LA TORÁ

Parashat Toldot


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Parashat Toldot BERESHIT=Génesis 25:19 – 28:9

Toldot Plural de “toldá” que significa “generación”, “descendiente”, “historia”, “memoria”, “crónica”.

Rivkah era estéril; Yitsjaq ora a El Eterno YHWH para que le conceda descendencia y Rivkah concibió dos hijos, quienes luchaban dentro de su vientre. El Eterno YHWH le dice que hay en su seno dos pueblos, de los cuales el mayor servirá al menor. El mayor fue llamado Ësav y el menor Yaäqov, quien tenía asida su mano al talón de su hermano en el momento de nacer.

Ësav era hombre de caza y era amado por su padre, mientras que Yaäqov habitaba en tiendas y era amado por su madre. Un día llegó Ësav cansado del campo y pidió a su hermano Yaäqov que le diera de un guiso que él había preparado, a lo que éste respondió que lo haría con la condición de que Ësav le vendiera por ello su primogenitura, lo cual sucede.

Hubo hambre en la tierra donde estaba asentado Yitsjaq, y éste fue a tierra de Gerar; El Eterno YHWH le advierte sobre no bajar a Mitsrayim, confirmando las promesas hechas a su padre Avraham. En aquel lugar, ocurrió un suceso igual al de su padre, pues Yitsjaq hace decir a Rivkah que es su hermana, temiendo por su vida. Los filisteos se dieron cuenta que ella era la mujer de Yitsjaq y Avimelej prohíbe que cualquiera pueda tocar a Yitsjaq o Rivkah.

Yitsjaq fue muy prosperado materialmente, y salió del lugar. El Eterno YHWH se le apareció, y le prometió multiplicar su descendencia, por lo que Yitsjaq levanta allí un altar. Avimelej y otros hombres más vinieron a Yitsjaq para hacer pacto con él. Ësav se casó con dos mujeres descendientes de los heteos.

Yitsjaq ya estaba entrado en años y sus ojos oscurecieron, y le pidió a Ësav que cazara algo y lo guisará para él para que después fuera bendecido, lo cual fue escuchado por Rivkah. Ella le dice a Yaäqov que le traiga dos cabritos para ella hacerle el guisado a su padre, con el fin de que sea Yaäqov quien se lo lleve a su padre para recibir él la bendición. Yaäqov reconoce que su hermano es velludo y su padre podría descubrirlo; Rivkah entonces le dijo que ella cargaría con cualquier consecuencia derivada de esta acción. Yaäqov es vestido con las ropas de Ësav y va donde su padre con el guisado preparado por Rivkah. Yitsjaq dice que la voz es de Yaäqov pero las manos son las de Ësav, por lo que come y bebe, otorgándole la bendición a Yaäqov.

Una vez Yitsjaq termina de comer, Yaäqov sale de su presencia, y llegó Ësav donde su padre con la caza y el guisado que su padre le había pedido. Yitsjaq se da cuenta del engaño por parte de Yaäqov, pero reconoce que no podía dar la misma bendición a Ësav, quien con amargura le suplica que lo bendiga. Ësav fue bendecido, pero de tal forma que debería servir a su hermano, descargando su yugo cuando Ësav fuera fortalecido. Por causa de este engaño Ësav pensó matar a su hermano, lo cual supo Rivkah, quien lo envía a casa de su hermano Lavan para que de allí tome esposa. Ësav tomó más mujeres de entre las mujeres de Kenaan.



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LOS FUNDAMENTOS DE LA TORÁBy More Yojanan