El profetaHabacuc basó toda su obra espiritual en un principio único:  «El justo por su fe vivirá»  (Habacuc 2:4). Como estáescrito en la Guemará: «Rabí Shmela'i enseñó: «Seiscientos trece mandamientos le fueron dadospor Moisés… David vino y los estableció en once… Isaías vino y los establecióen seis… Miqueas vino y los estableció en tres… Isaías vino y los estableció endos… Habacuc vino y los estableció en uno, como está dicho: «El justo por su fevivirá»»  (TratadoMakhot 3). De hecho, en nuestra generación, la confusión ha abundado hasta elpunto de que incluso este versículo ha caído en la oscuridad, y muchos suelendecir: «El hombre por su fe vivirá». Esta afirmación errónea neutraliza laintención original del versículo y, de hecho, solo sirve para excusar lasacciones de quienes creen que cada uno tiene derecho a hacer lo que quiera, conquien quiera y donde quiera, según su propia percepción y forma de ser. Si bienla intención del profeta Habacuc era decir que la fe es el eje sobre el cualgira todo y que la fe del hombre justo es lo que le da vida, la fe es tanfundamental para la vida de un judío que le da vida al igual que el aire querespira.