Le nouvel an devient le symbole du renouveau, plus encore, d’une vie nouvelle, comme si on pouvait remettre les compteurs à zéro et espérer du mieux pour les mois à venir. Cependant, on oublie alors que le mot année ou an vient du latin « annus» qui signifie cercle, le grand cercle de la vie de ce calendrier agro-lithurgique, soit en lien avec le cycle agricole et liturgique, reprend et tourne de nouveau pour sanctionner les même moments d’une année à l’autre.

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Avec: Laurent Turcot, professeur en histoire à l'Université du Québec à Trois-Rivières, Canada

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Sources et pour aller plus loin:

Jean Provencher, Les Quatre Saisons dans la vallée du Saint-Laurent, Montréal, Boréal, 1996. « Coutumes et culture », Le Réseau de diffusion des archives du Québec, http://rdaq.banq.qc.ca/expositions_virtuelles/coutumes_culture/

Nadine Cretin, Fête des Fous, Saint-Jean et Belles de Mai. Une histoire du calendrier, Paris, Seuil, 2008.

Colette Méchin, Saint Nicolas. Traditions et fêtes d’hier à aujourd’hui, Paris, Berger-Levrault, 1978.

Robert-Lionel Séguin, La civilisation traditionnelle de l’habitant aux XVIIe et XVIIIe siècles, Montréal, Fides, 1967.

Anne-Marie Desdouits, La vie traditionnelle au pays de Caux et au Canada français, le cycle des saisons, Québec, Presses de l’Université Laval, 1987.

Robert-Lionel Séguin, Les divertissements en Nouvelle-France, Ottawa, Imprimeur de la Reine, 1968.

Peggy Roquigny, « Les plaisirs de la danse à Montréal: transformation d’un divertissement et de ses pratiques, 1870-1940 », Thèse de doctorat en histoire, Université du Québec à Montréal, 2012.

"Jour de l'an", Wikipedia (FR) https://fr.wikipedia.org/wiki/Jour_de_l%27an « Nouvel An », Gastronomiac https://www.gastronomiac.com/evenements_gastronom/nouvel-an

Le texte et les sources ont été vérifiés de manière indépendante par un historien PhD.

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