O que fazer enquanto esperamos pela ação de Deus em nosso favor? (1) Não devemos correr afoitamente adiante do Senhor ou, "colocar o carro à frente dos bois"; (2) Precisamos aprender a esperar pelo tempo de Deus e (3) Devemos aprender a confiar no Senhor que a tudo vê.

Quando as pessoas olharam para o Diácono Estevão, homem de boa reputação, cheio do Espírito Santo, cheio de sabedoria, homem de fé e cheio da graça e poder do Senhor, pensaram ver um anjo: (1) Porque a face de Estevão mostrou seu compromisso e devoção ao Senhor e (2) Porque a face de Estevão mostrou sua segurança no Senhor

Como discípulos de Jesus, recebemos poder para proclamar a mensagem salvadora de Jesus: (1) Pela palavra; (2) Pelo nosso testemunho de vida e (3) pelos sofrimentos que enfrentamos.

A sexta palavra de Jesus na Cruz é uma palavra de: (1) Que foi consumada, finalizada Sua obra redentora pelo pecador; (2) Vitória sobre o pecado e sobre Satanás e (3) Cumprimento da justiça divina.

Em João 19:28,29, a Bíblia nos apresenta provas da humanidade de Jesus: "Tendo sede" revela uma necessidade fisiológica que precisa ser suprida. "Tenho sede" revela a limitação humana de Jesus.

Jesus dirige ao menos três palavras aos seus discípulos aqui em João 19:23-27: (1) UMa palavra de acolhimento; (2) Uma palavra de providência e (3) UMa palavra de responsabilidade e cuidado.

Diante de Jesus, para solucionar nossos problemas, precisamos de movimentos de fé, de humildade, de reverência, de adoradores, de intercessão, de perseverança, de dispor-se a receber mesmo o mínimo.

Os que constituem a Igreja de Jesus pela qual orou são aqueles que Deos o Pai, Santo, Justo, Único e Verdadeiro Deus deu ao Senhor e que receberam a manifestação do nome de Deus na pessoa de Jesus.

Três implicações por Deus ser o Único e Verdadeiro Deus: (1) Deus é o Deus cuja vontade é a verdade; (2) Deus é o Deus que verdadeiramente pode ser conhecido por Sua presença real e verdadeira; (3) Deus é o Deus verdadeiro cujas palavras são verdades.

O Pai de Jesus, nosso Deus, é Justo ou, nEle não há injustiça. Ele não inocenta o culpado e nem deixa de recompensar aquele que age retamente.