Au sein du livre de l'Exode, on peut clairement distinguer deux parties. Après vingt-quatre chapitres de style narratif, l'auteur nous plonge, pendant les seize derniers, dans la description ardue des instructions divines pour la construction d'un lieu de culte avec son mobilier - la Tente de la rencontre -, suivies de leur exécution matérielle.
Ces réalités cultuelles de l’Ancien Testament sont-elles obsolètes parce que périmées ? Ont-elles au contraire quelque chose à nous dire ? Sont-elles prophétiques du culte nouveau que Jésus a instauré ? Comment comprendre l’accomplissement des Écritures ?

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1. REGARD SUR EXODE 24-25

Au début du chapitre 25, Dieu affirme sa volonté d'être présent au milieu de son peuple, puis enchaîne directement sur des instructions liturgiques précises, à commencer par la description minutieuse de trois objets : l'arche d'Alliance, la table des pains de proposition et la ménorah. La manière dont le culte doit être rendu n'est pas matière à compromis : la liturgie tire sa mesure et son ordonnance de Dieu même et de sa révélation. Dans tout cela, nulle question de Terre promise ; l'objectif de l'Exode semble être l'adoration, dans la forme liturgique fixée par Dieu.

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