讀經進度：詩篇一百三十六篇
引言：愛情限時批？

主題：用唱的誓約？
一、誓約的總綱(1-4)
二、預備的環境(5-9)
三、使用者見證(10-22)
四、補充的說明(23-25)
五、你怎麼回應(26)

一、誓約的總綱
1.你們要稱謝耶和華，因他本為善，他的慈愛永遠長存！
是美好良善的上帝
2.你們要稱謝萬神之神，因他的慈愛永遠長存！
3.你們要稱謝萬主之主，因他的慈愛永遠長存！
萬神之神萬主之主
4.稱謝那獨行大奇事的，因他的慈愛永遠長存！
獨行大奇事的主

二、預備的環境
5.稱謝那用智慧造天的，因他的慈愛永遠長存！
6.稱謝那鋪地在水以上的，因他的慈愛永遠長存！
7.稱謝那造成大光的，因他的慈愛永遠長存！

三、使用者見證-脫離為奴
11.他領以色列人從他們中間出來，因他的慈愛永遠長存！
13.稱謝那分裂紅海的，因他的慈愛永遠長存！
14.他領以色列從其中經過，因他的慈愛永遠長存！

三、使用者見證-賜我產業
16.稱謝那引導自己的民行走曠野的，因他的慈愛永遠長存！
21.他將他們的地賜他的百姓為業，因他的慈愛永遠長存！
擊殺…殺戮…殺：使仇敵失去對我的影響(與掌控！)

四、補充的說明
23.他顧念我們在卑微的地步，因他的慈愛永遠長存！
24.他救拔我們脫離敵人，因他的慈愛永遠長存！
25.他賜糧食給凡有血氣的，因他的慈愛永遠長存！

五、你怎麼回應
26.你們要稱謝天上的神，因他的慈愛永遠長存！

上帝堅定委身於他立的約
讓我們獻上感謝與讚美！

讀經進度：詩篇一百三十五篇
引言：情侶的對話？
主題：我們用聲音作什麼？
一、見證上帝揀選
二、說出脆弱堅定
三、讚美帶來盼望

一、見證上帝揀選
•4.耶和華揀選雅各歸自己，揀選以色列特作自己的子民。
•揀選是上帝主動(權)的愛
•愛是主動地給予行動

一、見證上帝揀選-續
•5.原來我知道耶和華為大，也知道我們的主超乎萬神之上。
•說出自己認識(知道)且經歷的上帝
•揀選的目的是顯揚上帝大能(不歸功給自己)

禱告1
•更多經歷認識被上帝揀選的恩福
•與人分享被揀選蒙恩的見證

二、說出脆弱堅定
•9.埃及啊，他施行神蹟奇事在你當中，在法老和他一切臣僕身上。
•神蹟奇事是上帝的領域
•被愛就是在所愛的人面前坦承脆弱(與需要)
•信仰是人發現自己脆弱需要倚靠更大的力量

二、說出脆弱堅定-續
•13.耶和華啊，你的名存到永遠，耶和華啊，你可記念的名存到萬代！
•上帝永遠掌權、信仰需要傳承
•「興起下一世代」
•我現在的軟弱需要上帝立約的堅定力量

禱告2
•在愛我們的上帝面前坦承罪惡(需要饒恕、接納、赦罪、醫治)與生活需要

三、讚美帶來盼望
•21.住在耶路撒冷的耶和華，該從錫安受稱頌。你們要讚美耶和華！
•以色列當時身處異國統治下
•用聲音稱頌地上的統治者求生存
•發聲讚美訴說揀選、委身、拯救的上帝

三、讚美帶來盼望-續
•16.有口卻不能言---17.---口中也沒有氣息。
•18.造它的要和它一樣，凡靠它的也要如此！
•空氣通過才發出聲音
•死寂：沒有氣息通過

禱告3
•讚美上帝提升我們的眼光
•用生命樹角度欣賞自己配偶、孩子、父母，並說出讚美的話語

讀經進度：詩篇一百三十三、一百三十四篇
引言：溪頭避暑？
主題：什麼是祝福？
一、合一的祝福
二、分享的生命
三、願回應的心
四、祝福的源頭

一、合一的祝福
1.看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！
領受祝福願分享
合一的前提：不自私貪婪

二、分享的生命
2.這好比那貴重的油澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。
膏油：膏抹聖職人員、香膏油、香氣本來就有分享跟瀰漫在空中的氛圍
祭司：獻祭(禮物、馨香、和好、交通)、教導上帝話語、祝福

3.又好比黑門的甘露降在錫安山，因為在那裏有耶和華所命定的福，就是永遠的生命。
黑門甘露：分享飲用與灌溉的水
從高處到低處
永遠的生命：祝福從上帝而來；反面，如果我不願意分享祝福，永遠生命意義在於什麼？

真影響力出於分享：香氣
(聖經．和合本, 詩篇 133:1-3)

三、願回應的心
1.耶和華的僕人，夜間站在耶和華殿中的，你們當稱頌耶和華！
白天與夜晚的稱頌
2.你們當向聖所舉手，稱頌耶和華！
向祝福的源頭舉手稱謝
上帝透過祭司祝福的手

四、祝福的源頭
3.願造天地的耶和華，從錫安賜福給你們。
上行之詩(去朝見上帝敬拜的旅程)的結尾：願所有敬拜上帝的人享受上帝豐盛的祝福

禱告
生命(健康)的祝福：自己(運動)、孩子、父母
心靈(健康)的祝福：與人與仇敵(配偶、孩子、父母、老闆)和好、與上帝和好、與自己和好
物質豐富到與人分享：經濟、禮物、
教會合一的祝福：與弟兄姊妹與福音朋友分享愛、分享物資、分享(敬拜)上帝的喜悅

讀經進度：詩篇一百三十二篇
引言：回到過去現在如意？
主題：我做的，你滿意嗎？
一、請記念過去的努力
二、我所做的祢有回應
三、祢若滿意我才休息
四、過去同在祝福滿溢
五、過去經歷現在歡慶
六、過去興起現在出力
七、過去歡呼現在發光

一、請記念過去的努力
1.耶和華啊，求你記念大衞所受的一切苦難。
請記念：這是過去
10.求你因你僕人大衞的緣故，不要厭棄你的受膏者。
現況：不要厭棄
有時我們覺得自己被厭棄，請一起敬拜一起團契分享自己辛苦的地方

二、我所做的祢有回應
2.他怎樣向耶和華起誓，向雅各的大能者許願，
過去我起誓許願
我照約定的去做
11.耶和華向大衞憑誠實起了誓，必不反覆，說：「我要使你所生的，坐在你的寶座上。
12.你的眾子若守我的約和我所教訓他們的法度，他們的子孫必永遠坐在你的寶座上。」
現在願祢依約而行
想起過去跟上帝立的約，我們真的去做嗎？

三、祢若滿意我才休息
3.說：「我必不進我的帳幕，也不上我的牀榻；
4.我不容我的眼睛睡覺，也不容我的眼目打盹；
5.直等我為耶和華尋得所在，為雅各的大能者尋得居所。」
我一定要讓上帝同在臨到否則我不安息
14.說：「這是我永遠安息之所，我要住在這裏，因為是我所願意的。
上帝一定讓祂滿意的人心裡滿意
不做完不睡覺是竭力尋找找上帝的同在

四、過去同在祝福滿溢
6.我們聽說約櫃在以法他，我們在基列耶琳就尋見了。
過去在基列耶琳聽見祝福
15.我要使其中的糧食豐滿，使其中的窮人飽足。
現在讓祂福杯滿溢
留意聽見證不用嫉妒，上帝不偏待人

五、過去經歷現在歡慶
7.我們要進他的居所，在他腳凳前下拜。
過去我們在你面前歡呼下拜
16.我要使祭司披上救恩，聖民大聲歡呼。
現在讓我們一同歡呼
現在就是敬拜歡呼的時刻！

六、過去興起現在出力
8.耶和華啊，求你興起，和你有能力的約櫃同入安息之所。
過去上帝興起為我們爭戰
並且在錫安與大衛王同住
17.「我要叫大衞的角在那裏發生，我為我的受膏者預備明燈。
現在要保護大衛的後裔：耶穌、你跟我
當上帝的同在顯現出來，角：爭戰的得勝也必臨到，而我也必然進入安息
禱告到心裡有平安為止

七、過去歡呼現在發光
9.願你的祭司披上公義，願你的聖民歡呼。
祭司披上公義
18.我要使他的仇敵披上羞恥，但他的冠冕要在頭上發光。」
仇敵披上羞恥 基督發光做王
讓上帝來羞辱我們的敵人

禱告
讓我今天跟隨你使祢歡喜
讓你的同在興起使我安息
讓你豐盛救恩使我離開黑暗
讓我專心尋求祢使我好處都不缺

讀經進度：詩篇一百三十一篇
引言：父親節禮物？
我家老大有一份暑假作業是要製作父親節禮物，製作之前要蒐集從出生到現在我們的合照。今天太太幫孩子整理好之後，晚餐前我們就一起回顧這九年來的點點滴滴。女兒高興的看見這是台北常常去的動物園跟貓空纜車，常吃的甜甜圈跟甜不辣，夏天常常陪著去玩水，冬天曾經帶著她騎台九線。
看到一半，我心情突然有點激動，想起過去很多事情，然後跟女兒說，女兒我們真的很愛你，爸爸沒有因為弟弟出生就偏心。弟弟出生前你擁有我跟媽媽全部的愛跟時間，這些照片就是過去我們對你愛的累積。
我想身為一個父親，要做得就是盡力給自己的孩子最需要的，也常常給她我們認為最好的。
主題：如何心靈平靜？
今天詩篇一百三十一篇，只有短短三節，我想要跟各位分享，如何心靈平靜，一節一節跟各位來分享。

1.耶和華啊，我的心不狂傲，我的眼不高大，重大和測不透的事，我也不敢行。
心、眼、腳(行)、身體：整個人
不狂傲、不高大、重大測不透：在上帝面前保持謙卑
謙卑是知道也相信上帝的能力與工作大過自己能承擔的
謙卑不是懶惰，而是狂傲、自大、重大、測不透的不做
認識上帝就會認識自己就有真謙卑

2.我的心平穩安靜，好像斷過奶的孩子在他母親的懷中；我的心在我裏面真像斷過奶的孩子。
像斷過奶的孩子在母親懷中：這是經歷過被養育的孩子
這是知道上帝會供應的安穩
我這就是主日跟各位分享的，當我們心靈計算所擁有的，就沒時間計算失去的
當我們心靈對上帝充滿信心，就沒有時間小信了
花時間感謝上帝供應的恩典
我的心啊，想起上帝的供應而安穩吧

3.以色列啊，你當仰望耶和華，從今時直到永遠！
讓上帝的恩惠來征服我們(的困境)
我們有什麼要一起仰望的呢？

讀經進度：詩篇一百三十篇
引言：關蚵仔？
我國小一二年級的時候，因為常常下課時間不寫作業，所以老師會留我在學校把作業完成，我們老家那邊的說法叫做「關蚵仔」。
每次被關蚵仔都好難過啊，因為看著朋友們一個一個都離開回家去玩了，我就會趕快努力完成作業可以趕快回家。
因為知道回家之後我就可以玩了，所以雖然被留在學校，我也會很有盼望，知道這個等待只是暫時的。

今天要跟各位分享的主題是
主題：等解封那天？
我們曾經在學青輔導會議裡面討論過，解封之後要去哪裡逛逛，讓當時到現在已經悶了很久的我們，可以轉換思考。
一、解封關鍵好聽說
二、盼望解封那天臨

1.耶和華啊，我從深處向你求告；
深處：絕望的深淵
一、解封關鍵好聽說
2.主啊，求你聽我的聲音。願你側耳聽我懇求的聲音！
我們相信上帝是垂聽禱告的上帝嗎？
為什麼好像上帝沒有聽到？
3.主耶和華啊，你若究察罪孽，誰能站得住呢？
罪孽是人被「封住」的重要關鍵
罪孽也是人的禱告不被垂聽的重要原因
4.但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
但：就是要轉向上帝，轉向上帝的赦免之恩

二、盼望解封那天臨
5.我等候耶和華，我的心等候，我也仰望他的話。
我的心要等候：心戰喊話
是上帝的話能拯救我們
6.我的心等候主，勝於守夜的等候天亮，勝於守夜的等候天亮。
天亮：代表新的開始
人會等候，代表相信對方會守約定
7.以色列啊，你當仰望耶和華，因他有慈愛，有豐盛的救恩。
不只是自己要仰望，還要帶給身旁的人救恩的盼望
8.他必救贖以色列脫離一切的罪孽。
上帝拯救我祂也必然拯救信仰群體的你跟我

讀經進度：詩篇一百二十九篇
引言：田野觀察？
主題：勝過傷害經驗？
一、累積的傷害
二、衷心的期待

一、累積的傷害
2.從我幼年以來，敵人屢次苦害我，卻沒有勝了我。
幼年：不止一次的過往經驗
屢次：又來了！對方殷勤作惡
3.如同扶犂的在我背上扶犂而耕，耕的犂溝甚長。」
傷害我就是他們期待的收成
有些人他們想在我們身上收割的就是我們的痛苦

二、衷心的期待
5.願恨惡錫安的都蒙羞退後。
恨惡錫安：讓傷痛連結於上帝
錫安：大衛的堡壘，在耶路撒冷裡面
恨惡敬拜、恨惡上帝、傷痛讓我們不再相信上帝
讓傷痛連結於上帝：讓上帝自己保護自己！
6.願他們像房頂上的草，未長成而枯乾；
願：讓上帝出手
讓傷害你的收不到他們的期待
※我們會期待自己繼續傷痛嗎？

※最好的報復，是讓上帝醫治

禱告
4.耶和華是公義的，他砍斷了惡人的繩索。
讓上帝彰顯祂公義(不是我公義)
讓上帝砍斷惡人繩索(醫治)

讀經進度：詩篇一百二十四篇
引言：得獎感言？
主題：沒有他就沒有我？

當然首先感謝從小養育我、教導我、供應我的爸媽，如果不是上帝透過他們賜與我生命，我今天不會在這裡。

1.以色列人要說，若不是耶和華幫助我們，
2.若不是耶和華幫助我們，當人起來攻擊我們、
3.向我們發怒的時候，就把我們活活地吞了。
4.那時，波濤必漫過我們，河水必淹沒我們，
5.狂傲的水必淹沒我們。
6.耶和華是應當稱頌的，他沒有把我們當野食交給他們吞吃。
7.我們好像雀鳥，從捕鳥人的網羅裏逃脫；網羅破裂，我們逃脫了。
8.我們得幫助，是在乎倚靠造天地之耶和華的名。

一、沒有傳福音就沒有我
沒有這些傳福音並且陪伴牧養初信的我，我就會被憂鬱跟情慾吞吃。
二、沒有門徒訓練就沒有我
沒有這些牧者的教導與關照，我就會以為恩賜比生命重要，我就已經被驕傲吞吃。
三、沒有配偶幫忙就沒有我
沒有我太太的接納與照顧，我就已經被情慾與複雜的世界吞吃，沒有辦法保持赤子之心。
四、沒有耶穌就沒有我
沒有主人耶穌在十字架上為我的罪死，我就坦然無懼無法來到天父面前跟祂和好；沒有主人耶穌的復活，我就沒有聖靈，也沒有能力過在地如在天的生活。
沒有耶穌使我重生，我就沒有辦法離開憂鬱症恐慌症情慾，會繼續過無意義的生活，覺得自己生命無意義。
沒有耶穌呼召我服侍年輕人，我就沒辦法走上這條心靈復健的路，並且從中找到自己生命真實的意義。

禱告
為上帝預備在我們身邊「免的我們被吞吃」的一切獻上感恩

回應
你最想感謝的人是誰？你最想感謝耶穌什麼？你經歷了什麼？

讀經進度：詩篇一百二十三篇
引言：焦點轉移？
主題：焦點轉移？
一、對焦上帝
二、對焦藐視
三、為何要轉移焦點

一、對焦上帝
1.坐在天上的主啊，我向你舉目。
舉目：看、專心看(到出神)
2.看哪，僕人的眼睛怎樣望主人的手，使女的眼睛怎樣望主母的手，我們的眼睛也照樣望耶和華我們的神，直到他憐憫我們。
看哪！望…的手…照樣望…我們的神，直到他憐憫我們

二、對焦藐視
3.耶和華啊，求你憐憫我們，憐憫我們！因為我們被藐視，已到極處。
為何仰望上帝憐憫？因被藐視到極處
4.我們被那些安逸人的譏誚和驕傲人的藐視，已到極處。
譏誚、藐視：他人眼光影響我們的對焦

三、為何要轉移焦點
專心對焦上帝？
專心對焦問題？
先對焦問題在對焦上帝

禱告
我們暫時把焦點放在自己被人攻擊與羞愧上，並且轉移焦點到上帝的接納饒恕幫助力量上，求上帝拯救我們脫離被嘲諷藐視的困境

回應：你在面對什麼藐視跟羞愧嗎？

讀經進度：詩篇一百二十二篇
引言：老師別當我？
主題：平安在哪裡？
一、臨在中有平安
二、讚美中有平安
三、禱告末世平安

首先跟各位分享，
一、臨在中有平安
1.人對我說：「我們往耶和華的殿去」，我就歡喜。
2.耶路撒冷啊，我們的腳站在你的門內。
記得那一天我踏進導師的門開始，見到我的導師，我跟導師在一起，他幫助了我，使我脫離被學校退學的恐懼。
當詩人來到創造天地的上帝面前，他就歡喜，因為記得過去上帝成為他的幫助，他的力量，他的拯救。
我剛信耶穌的時候，非常喜歡去教會，因為總會在教會裡面感受到上帝同在的平安，而這份平安，會驅走我心中的不安。
慢慢的我在主任牧師基要班的教導，連牧師的門徒訓練，謝牧師的靈力訓練，我開始在我自己讀經禱告宿舍的寢室，在研究所的實驗室，在我的家中，都因為有上帝的同在而感到平安，心會靜下來，能看得清楚該怎麼做。
這就是首先要跟各位分享的，當有力人士，上帝靠近你的時候，你會經歷到超越自己能力以外，上帝大能的幫助，那就是平安。

那如何經歷平安？
第二要跟各位分享，
二、讚美中有平安
3.耶路撒冷被建造，如同連絡整齊的一座城。
詩人以耶路撒冷這座城，為自己經歷上帝同在的地方，那也是以色列聖殿所在的地方。
我們會怎麼練習建造自己的心靈，讓自己心靈的城牆被「聯絡」整齊，常常經歷上帝呢？
4.眾支派，就是耶和華的支派，上那裏去，按以色列的常例稱讚耶和華的名。
眾支派就是所有的支派，你可以轉換角度，把自己匯流心中到所有的事情，禱告給上帝，說給「有力人士」上帝聽，如同那天我進入老師辦公室的門，跟老師說明我心中的擔憂。
當我們把自己的事情交託給上帝，並且選擇讚美，讚美就是說出上帝是誰，說出上帝的美好，說出上帝的大能力，說出上帝的幫助，說出上帝的拯救，說出上帝立約的慈愛。
5.因為在那裏設立審判的寶座，就是大衞家的寶座。
讚美就是選擇讓自己的心被上帝的話語震動，選擇讓自己的心靈受到上帝話語的光照與審判，讓這世上會被震動的被挪去，並且讓上帝的寶座設立在我們心靈深處，讓祂與我們同在，從我們的腹中能流出活水的江河。
今天我也有一些憂慮的事情，我跟妻子一起來到上帝的面前，說出自己憂慮的事情後，我們夫妻就一起選擇讚美上帝，讓與我們有關係，為我們捨命的上帝來挪去我們的焦慮，成就關乎我們也關乎上帝的美事，而這份上帝同在的平安，就透過禱告交託與讚美，建造仁俊今天的心靈，讓上帝自己來護衛，取代我原本一切的憂慮。

最後要跟各位分享，
三、禱告末世平安
6.你們要為耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊，愛你的人必然興旺。
耶路撒冷歷世歷代都是兵家必爭之地，詩人寫下這詩篇的時候，或許當時耶路撒冷正經歷戰亂。在末世也就是現在，照聖經預言，我們會面臨不平安的震動將會增多。
這段經文當然是為實體的耶路撒冷求平安，就別提上個月以色列跟鄰國還有軍事衝突，我們需要禱告上帝的同在臨到以色列，也臨到周圍的國家，讓上帝的國臨到，讓永恆真正的平安臨到。
對我們來講，我們也正在經歷疫情帶來的震動與不平安，特別是健康與生命的威脅，因為長時間在家看見的世代隔閡與矛盾，我們也需要為我們的家，我們所處的環境與國家求上帝的同在，祈求上帝的平安。

7.願你城中平安，願你宮內興旺！
8.因我弟兄和同伴的緣故，我要說：「願平安在你中間！」
9.因耶和華我們神殿的緣故，我要為你求福。
為什麼要禱告有平安？我以前也不明白，但隨著年紀增長，我發現戰亂動盪的地方只有破壞，唯有平安的地方才有發展。
如果家庭動盪，家裡的成員就很難有發展。如果教會動盪，教會就很難有發展。如果國家動盪，國家就很難有發展。如果世界局勢像現在這樣動盪，大家都很難有發展。

禱告
所以讓我們一起禱告上帝的同在，上帝平安的同在，臨到我們家中，臨到我們教會，臨到我們國家，臨到東南亞，也臨到全世界。
願上帝的國降臨，願上帝國度的權柄與能力彰顯，讓我們在最壞最動盪的時代，一樣經歷祂平安的同在，也讓祂平安的同在建造我們。

回應：你的哪些部分正經歷動盪，需要上帝的大能力賜你平安？