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Marguerite Duras nació en la Cochinchina en 1914, o sea en la Indochina Francesa. Hay una deformación de este nombre en Español para señalar a un lugar desconocido y/o muy lejano se le denomina como La Conchinchina. En este episodio se concentra en la interpretación de la propia autora que lee su propio relato cuyo título es "La Joven & El Niño." Duras lee en Francés y al escucharla nos cautiva y nos despierta a su manera de sentir y entender su mundo.
John Manuel Kennedy Traverso interpreta "Amargura," del poeta y compositor peruano, Juan Sixto Prieto. A este poema y a muchos otros le pusieron música y los convirtieron en bellísimos Valses que tipífican la cultura peruana de aquellos tiempos. El compositor musical fue el músico peruano Laureano Martínez Smart. La vida y la obra de Juan Sixto Prieto se ha o la han oscurecido desde aquello tiempos siendo más recordado el compositor o arreglista musical que el poeta. Sin embargo este episodio tiene, como muchos episodios más tendrán, acerca de la vida y obra de este este enigmático autor peruano que casi se ha perdido, o quizás, ha sido borrado de la memoria popular, sacarlo de esa ocuridad para disfrutar de su bella poesía musical.
"Considerata" es un ensayo escrito e interpretado por John Manuel Kennedy Traverso. Son sus pensamientos dedicados a todos los adolescentes que se enfrentan por un lado ante las presiones que sufren al terminar su etapa secundaria, y por el otro las incertidunbres que los aquejan al postular y entrar a la universidad y con esto a la vida profesional, productiva y responsable. John Manuel Kennedy Traverso utiliza la dramática obra de William Shakespeare, "Coriolano." Esta obra es catalogada por los expertos como la más compleja del escritor inglés. Recuerda tu esta etapa juvenil cuando estabas dejando el colegio y entrabas a la Universidad. Si eres joven y estas viviviendo esa etapa entonces escucha con mucha atención...
This is a Video-PiCasting; however, you can only listening, you will find out a tribute of Paul McCarty for Jimi Hendrix, and Jimi's one of his most emblematic performaces at Royal Albert Hall of London.
About his name
He started his career using "Jimmy" (and even "Maurice James" at one point), but his manager, Chas Chandler (formerly of The Animals), suggested the more exotic-looking spelling "Jimi" in 1966 when they formed the Experience.
Therefore, here is the data about Jimi Hendrix:
Birth: Johnny Allen Hendrix (later changed by his father to James Marshall Hendrix).
Early Career: Played as "Jimmy Hendrix" with acts like Little Richard and the Isley Brothers.
The Switch: Changed to "Jimi" just as he arrived in London in September 1966 to launch his solo career.
Jimi Hendrix’s residency at the Royal Albert Hall in February 1969 is the stuff of rock legend—partly because of his innovative music and partly because it captured the Experience at a breaking point. This is a different kind of "masterpiece" preservation—one involving celluloid and magnetic tape rather than brushes and solvents.
By early '69, the Jimi Hendrix Experience was the hottest ticket in London, but the internal gears were grinding. These shows were filmed for a potential feature film titled Experience.
The Atmosphere: The Albert Hall is known for its "mushy" acoustics (the "mush" was a literal echo problem), but Hendrix’s wall of Marshalls managed to cut through it.
The Climax: During the February 24th show, the crowd rushed the stage. Jimi ended the night by essentially "retiring" his guitar for the evening in his signature chaotic fashion, though it was a bit more refined than his Monterey pop-art sacrifice.
This performance is famous in the collector community because, for decades, the high-quality film footage was tied up in legal "purgatory."
These shows marked the final European performances of the original Experience lineup:
Jimi Hendrix - guitar, vocals.
Noel Redding - bass.
Mitch Mitchell - drums.
(Jimi, Noel Redding, and Mitch Mitchell). By the time Jimi hit the stage at Woodstock later that year, the band had evolved into the "Gypsy Sun and Rainbows." The Albert Hall remains the definitive "HD" record of the power trio at their peak. The Gigs: February 18 & 24, 1969.
No hay lugar más triste en el mundo que una cama vacía. John Manuel Kennedy Traverso interpreta "La Cama Vacia", una tango cuya autoría es controversial y se pierde en la oscurida del tiempo, sin embargo, su mensaje sigue vigente hasta nuestros días.
" When powers leads man towards arrogance,
poetry reminds him of his limitations.
When power narrows the areas of man's concern,
poetry reminds him of the richness
and diversity of his existence.
When power corrupts
poetry cleanses. "
President John F. Kennedy
Dedication of Frost Library, Amherst College - October 26, 1963
John M. Kennedy reads and interprets Robert Frost's "Education by Poetry". It was a talk delivered by Mr. Frost at Amherst College and subsequently revised for publication in the Amherst Graduates’ Quarterly of February 1931. It is from the conclusion of this piece that Robert Frost, one of the greatest poets of the XX century, once extracted the text separately and printed under the title “The Four Beliefs.”
Así nacen las leyendas, un muchacho con mucho ahínco y determinación narró la Final de la Copa Libertadores 2025 desde un cerro. Se trata de Cliver Huamánj quien viajó 18 horas para cumplir su sueño de ser narrador deportivo. ¡Adelante Cliver, y arriba siempre arriba! Tú ya eres una estrella, ya doblegaste las distancias, los caminos, y muchos cerros llenos de obstáculos y nunca te detuvieron. Eres un ejemplo para todos.
Uno de los intelectuales más importantes del siglo XX del Perú fue sin duda, Sebastián Salazar Bondy , quién se podría publicar en once capítulos un libro con el título: "Lima la Horrible"; y es en la ciudad de Lima en la que nace un 4 de febrero de 1924 y es en Lima donde fallece un 4 de julio de 1965, fue un poeta, escritor, periodista, dramaturgo y crítico; es justamente este último rol en el que se basa este episodio, puesto que John Manuel Kennedy comparte leyendo un artículo de Sebastián, publicado en el Diario La Prensa, un Jueves 5 de Junio del año 1958 y que tenía por objectivo dar sus observaciones acerca del otra gran poeta peruano Don Nicomedes Santa Cruz. Lo curioso es la manera como lo escribió Sebastián Salazar Bondy, lo comienza en primera persona y después en tercera persona llamándose así mismo como auditor y , lo cual lo hace inclusive más ameno. Sobre Nicomedes Santa Cruz todo lo que escribió es para leerlo es voz alta y compartir, el revivió muchas culturas a través de la danzas y ritmos del Perú. Entonces esto solo es el comienzo, porque por acá vamos a referirnos varias y muchas veces a las obras tanto de Sebastián Salazar Bondy como a las de Nicomedes de Santa Cruz.
En este episodio se explica el guion concebido por John Manuel Kennedy Traverso. Se basa en el relato ancestral de Isis y los Siete Escorpiones; el cual, según muchos entendidos, es un buen ejemplo, de las historias y leyendas del Antiguo Egipto.
Comprender la historia de Isis y Osiris, es visto como una introducción favorable para quienes visitan los templos y monumentos de Egipto. Estos dos dioses de la mitología egipcia estaban casados. Osiris era el dios del inframundo, la muerte y la resurrección, mientras que Isis era la diosa de la magia, la maternidad y la fertilidad. La leyenda cuenta que Isis, con la ayuda de sus poderes mágicos, revivió a Osiris después de que fuera asesinado por su hermano Set, y de esa unión nació su hijo Horus.
Otras historias conocidas de la literatura egipcia incluyen "El marinero náufrago", que data del Primer Período Intermedio (alrededor del 2000 a. C.), y "El campesino elocuente", escrito unos doscientos años después (alrededor de 1750 a. C.). Estas narrativas ficticias, que tratan temas como el destino incontrolable o la crítica a la autocracia y la injusticia social, ofrecen una visión más amplia de lo que pensaban los antiguos egipcios más allá de los textos antiguos y las inscripciones de los faraones en sus apoteósicos monumentos.
Las historias y leyendas añaden un "sabor" a la vida y hacen que la visita a los monumentos, a los museos sea más significativa al escuchar desde ellas las voces de los pueblos y sus culturas.
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