文/羊城晚报全媒体记者 孙磊 甘卓然

图/主办方提供

8月21日晚，南国书香节又一场名家活动在广州四阅书店东湖店举行。中山大学传播与设计学院教授杨小彦携新书《我读过他们的脸》来到现场，分享他对文字与图像关系的理解。

文化随笔集《我读过他们的脸》在今年4月出版，该书选取19—20世纪的百余位人类文明巨匠，一人一图一文，读出每一张脸的性格，读出每一位名人的故事，其特点是文图交互，文字和图像各有其独立性，文字不是图像的说明，图像不是文字的插画。

相由心生有迹可循

“从西方的相貌学来看，你的脸和你的性格有某种关系。”杨小彦认为，相由心生是有一定根据的，人的经历在人的外形上留下痕迹，这段经历塑造了人的性格。

“这是一个有趣的东西，但是又有一定的逻辑性，从画画的角度来讲，我们通过一个人的形象寻找他的个性。”

长久以来有一个误解，读书一直都被建构为一项超脱于肉身之上的精神实践，如果只是去关心作者的长相，似乎就显得有点俗气了。

杨小彦引用德国启蒙学者利希腾贝格的话“世上最值得玩味的表面乃是人的脸”，他认为，把人脸视作“身份符号”和“表情载体”以及“再现场所”，有力地揭示了人脸的社会性与文化意蕴。

“是不是圆滑的人长得都圆一些？尖酸的人长得尖刻一些？我不知道。至少佛长得很有佛性。”杨小彦说。

每张脸都是一本书

杨小彦虽然从油画科班出身，他却认为专业训练不足以画出各有性格群像。

为此，他开始一场“以脸为书”的实验：离开照片式的精确写实，用寥寥数笔画出名人们独特、深刻甚或象征性的一面。甚至还尝试用克利的风格画克利、用盖里的风格画盖里、用康定斯基的风格画康定斯基、用贾科梅蒂的风格画贾科梅蒂……

中山大学传播与设计学院副研究员郑梓煜认为，杨小彦所绘的人脸有辨识度，但不是以照片式的肖像呈现。“杨小彦对视觉真实的理解，并非是基于透视法的还原，而是在充分阅读书籍后得出深刻感受，通过寥寥几笔画龙点睛。”郑梓煜说。

文字与图片塑造文明

杨小彦认为，文与图是一个漫长的关系史。在印刷时代，文字是占统治地位的符号载体。但是，图的历史要比文字的历史要漫长，山顶洞人时期就出现了图画，“这说明在远古时期，人类文明的发源，是先有图而后才有文字的。”

到了数字时代，通信技术的进步带来传播媒介的迭代，社会进入读图时代，图的重要性凸显出来。“所以，从媒介的角度来看，今天我们的文明是文与图共同塑造的。”杨小彦说。

“我希望文和图是平行的，图与文的互动性在于它们不是相互依赖，图不是文的插图，文不是图的解释。我们在看到一张画时，能不能从中感受到一种纯粹跟视觉有关系的感受，不需要借助过多的文字解释，这是一个有趣的考验。”

《我读过他们的脸》并不是为名人立传，而是通过极其个人化的独特视角，用简约的线条“读”出“他们”的脸，用诙谐的文字体现“他们”不为人知的真实侧影。

来源 | 羊城晚报•羊城派

责编 | 李 力

校对 | 谢志忠