Playlist Culture G : les podcasts pour apprendre chaque jour

Es tu prêt à vivre une incroyable aventure?

Dans cet épisode nous partons dans le Jura sur les traces d'un animal légendaire, mythique, fantastique ! On l'appelle le fantôme de la forêt car il est très difficile à voir : LE LYNX ! Et nous avons une chance folle : il habite chez nous, en France !!!

Merci à Rebecca BURLAUD de la Société Française pour la Protection des Mammifères et à Jean Christophe POUPET chargé de programme Alpes au WWF France d'avoir été nos guides dans cette aventure exceptionelle ! 

Un podcast d'Ambre Gaudet avec Tristan de la Fléchère.

Mis en musique et mixé par Morgane Peyrot

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Le nom Charlie Hebdo est emblématique, mais son origine est enracinée dans l’histoire de la presse satirique française des années 1960 et 1970. Pour comprendre pourquoi ce journal s’appelle ainsi, il faut remonter à ses débuts et à ses influences culturelles.

Avant de devenir Charlie Hebdo, le journal satirique s’appelait Hara-Kiri. Fondé en 1960 par François Cavanna et Georges Bernier (alias le Professeur Choron), Hara-Kiri se distinguait par son humour provocateur, souvent absurde et irrévérencieux, et se qualifiait lui-même de « journal bête et méchant ». Cette ligne éditoriale choquante mais drôle visait à moquer les institutions, la société et les tabous.

En 1970, à la suite de la mort de l'ancien président Charles de Gaulle, Hara-Kiri publia une une provocante titrée : « Bal tragique à Colombey – 1 mort », faisant allusion à un incendie meurtrier survenu dans une discothèque quelques jours plus tôt. Cette satire irrespectueuse suscita une énorme controverse. Résultat : le journal fut interdit de publication par le ministère de l’Intérieur.

Pour contourner cette interdiction, l’équipe de Hara-Kiri décida de relancer le journal sous un nouveau nom. Ainsi, en novembre 1970, Charlie Hebdo fut créé. Le choix de ce nom a deux explications principales : 

Charlie Brown et la bande dessinée : « Charlie » fait référence à Charlie Brown, le personnage principal des Peanuts de Charles M. Schulz, une bande dessinée très populaire à l’époque. Cette influence souligne l’attachement du journal à l’univers graphique et à l’humour.

Un hommage à Charles de Gaulle : Le prénom « Charlie » est egalement une référence sarcastique à Charles de Gaulle, dont la mort avait provoqué la censure de Hara-Kiri. Ce choix montre la continuité de l’esprit irrévérencieux du journal.

Le mot « Hebdo » renvoie à sa parution hebdomadaire. Charlie Hebdo conserve l’esprit de provocation et de satire de son prédécesseur, devenant rapidement une tribune incontournable pour les caricaturistes et chroniqueurs qui défient les conventions sociales et politiques.

En résumé, Charlie Hebdo tire son nom à la fois d’un hommage sarcastique à Charles de Gaulle et d’une influence culturelle venant des Peanuts, tout en incarnant la continuité de l’audace satirique amorcée par Hara-Kiri.

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Entretien 1/2. Jésus a marqué l’Histoire comme peu d’hommes avant lui. Son nom est universellement connu, mais qui est-il au regard de son époque : un rabbi indépendant, un guérisseur ou un agitateur ? Dans une Palestine antique étroitement surveillée par Rome, il prêche une foi accessible à tous et bouscule les frontières religieuses. Jusqu’où est allé ce message jugé subversif à l’époque ? Et pourquoi Rome choisit-elle la crucifixion pour le faire taire ?

Jean-Christian Petitfils est un historien et essayiste français, spécialiste de l’histoire de France et des grandes figures historiques. Dans ses travaux sur Jésus, il s’attache à distinguer le Jésus historique, tel qu’il a pu vivre en Palestine antique sous l’occupation romaine, à travers des représentations théologiques ou évangéliques, en analysant son contexte social, politique et religieux. Il est par ailleurs l’auteur de nombreux livre dont Le Saint-Suaire de Turin, l’enquête définitive (2022, Tallandier)

Historia. Vivez l’Histoire : une série en quatre épisodes pour comprendre le Jésus historique, un homme dont le destin s’est joué face à Rome, écrit et raconté par Virginie Girod.

Sources :

Les Évangiles canoniques, Bible de Jérusalem, édition de 1998.

Ressources en ligne :

https://academic.oup.com/jts/article-abstract/66/1/371/2386170

À lire :

Daniel Marguerat, Vie et destin de Jésus de Nazareth, Seuil, 2019.

Jean-Christian Petitfils, Le Saint-Suaire de Turin, l’enquête définitive, Tallandier, 2022.

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Le sommeil est une fonction biologique essentielle, et sa privation prolongée peut entraîner des conséquences graves sur la santé physique et mentale. Bien que des individus aient tenté de repousser les limites de l'éveil, les études scientifiques et les observations cliniques mettent en garde contre les dangers d'une telle privation.

En 1964, Randy Gardner, un lycéen de 17 ans, a établi un record en restant éveillé pendant 264 heures, soit 11 jours consécutifs. Sous surveillance médicale, Gardner a manifesté divers symptômes au fil des jours, notamment des troubles de la mémoire à court terme, de la désorientation, des sautes d'humeur et des hallucinations. Cependant, après une période de récupération, ses fonctions cognitives sont revenues à la normale, suggérant que les effets de la privation de sommeil peuvent être réversibles à court terme. 

Des expériences menées sur des animaux offrent un aperçu des conséquences potentielles d'une privation totale de sommeil. Dans les années 1980, des chercheurs de l'Université de Chicago ont privé des rats de sommeil en les plaçant sur des plateformes rotatives au-dessus de l'eau, les forçant à rester éveillés. Après quelques jours, les rats ont présenté une perte de poids, des ulcères cutanés et, en l'espace de trois semaines, tous sont décédés, suggérant que la privation de sommeil peut être plus létale que le manque de nourriture. 

Chez l'humain, une maladie rare, l'insomnie fatale familiale, illustre les effets dévastateurs de l'absence de sommeil. Cette affection génétique entraîne une réduction drastique du temps de sommeil, accompagnée de symptômes tels que l'hypertension, des troubles cognitifs et moteurs, et conduit inévitablement au décès en 12 à 16 mois. Bien que cette maladie soit exceptionnelle, elle souligne l'importance vitale du sommeil. 

La privation de sommeil affecte également le système immunitaire, rendant l'organisme plus vulnérable aux infections. Une étude a démontré que des individus privés de sommeil après une vaccination produisaient moins d'anticorps, indiquant une réponse immunitaire affaiblie. 

Ainsim bien qu'un être humain puisse théoriquement survivre jusqu'à une ou deux semaines sans dormir, la privation de sommeil complète entraîne des symptômes graves bien avant cette limite. Ces symptômes incluent des hallucinations, des troubles cognitifs sévères, un effondrement immunitaire, et à terme, un risque de décès.

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Chiot farci d’escargots, excréments de colombe, urine d’enfant, bile de lièvre… non, ce n’est pas un Kamoulox chelou, c’était bel et bien les ingrédients de « recettes » médicales qui viennent tout droit du Moyen Âge. Et c’est vrai que quand on pense médecine médiévale, on imagine directement des saignées, des potions louches et des malades soignés dans la boue. Bref, une époque crasseuse et un peu flippante. Mais comme souvent, c’est plus compliqué que ça. Déjà, parce que le Moyen Âge, c’est près d’un millénaire d’histoire et il s’en est passé des choses ! Mais aussi parce qu’au final, on n’en sait pas forcément tant que ça sur les pratiques quotidiennes. Oui, on connaît pas mal les derniers siècles avec la peste noire, la chirurgie de guerre et les traités médicaux qui deviennent de plus en plus accessibles. Mais pendant le Haut Moyen Age, ça se passait comment ? C’est ce qu’on va découvrir ensemble aujourd’hui !

Bonne écoute !

➤ Un grand merci à Laurence Moulinier pour avoir répondu à mes questions ! Découvrez le livre qu'elle a dirigé avec Daniel Le Blévec, "Le corps au Moyen Âge" : https://www.brepols.net/products/978-2-503-61340-6

🖋 Écriture : Benjamin Brillaud, Hélène Pollet, Bastien Verdier

🎧 Mixage : V pour Valentin : https://www.youtube.com/Salveus

➤➤➤ Pour en savoir plus :

https://docs.google.com/document/d/1Z6iQ8CiH2YizxaKsAFoXhXui_wQaEqHq3OJjsH0ibK8/edit?usp=sharing

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Aujourd’hui, penchons-nous sur l’homme qui sourit depuis des décennies sur les devantures de KFC : Colonel Harland Sanders. Ce personnage est bien réel, et son histoire est tout aussi savoureuse que le poulet frit qu’il a rendu célèbre. 

Né en 1890 dans l’Indiana, Harland Sanders a connu une vie mouvementée avant de devenir un symbole mondial. Orphelin de père à 6 ans, il a dû cuisiner pour ses frères et sœurs, une nécessité qui allait influencer sa carrière bien plus tard. Sanders a essayé de nombreux métiers : pompier, vendeur d’assurances, et même agriculteur. Mais c’est dans une station-service du Kentucky, dans les années 1930, qu’il a commencé à cuisiner pour les voyageurs. Son poulet frit, préparé avec une recette secrète de 11 épices et aromates, a rapidement conquis les cœurs – et les estomacs. 

Le titre de "Colonel" qu’il porte fièrement n’a rien de militaire. Il s’agit d’un titre honorifique décerné par l'État du Kentucky pour sa contribution à la gastronomie. Sanders a ouvert son premier restaurant KFC en 1952. Le succès fut tel qu’il a décidé de franchiser son concept, même s’il n’a vraiment percé qu’après ses 60 ans. Le logo de KFC, avec son sourire bonhomme, son nœud papillon noir et sa barbe blanche, incarne à la fois la convivialité et l’authenticité de ce personnage hors du commun. 

Passons maintenant à des faits étonnants sur KFC. Saviez-vous que la recette secrète de leur poulet est l’un des secrets commerciaux les mieux gardés au monde ? Elle est conservée dans un coffre-fort à Louisville, et seulement deux personnes en connaissent l’intégralité. 

Autre anecdote surprenante : au Japon, KFC est devenu le repas incontournable… du jour de Noël ! Cette tradition, née d’une campagne marketing dans les années 1970, pousse des millions de Japonais à commander leur menu des semaines à l’avance. 

Et pour finir, en 2017, KFC a envoyé un sandwich au poulet… dans l’espace ! Une opération marketing délirante qui symbolise à quel point la marque n’a pas peur de viser les étoiles. 

Alors, la prochaine fois que vous croisez le sourire du Colonel Sanders, souvenez-vous : derrière ce logo se cache une histoire d’opportunités tardives, de recettes bien gardées et de succès mondial.

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Récit 2/2. Jésus a marqué l’Histoire comme peu d’hommes avant lui. Son nom est universellement connu, mais qui est-il au regard de son époque : un rabbi indépendant, un guérisseur ou un agitateur ? Dans une Palestine antique étroitement surveillée par Rome, il prêche une foi accessible à tous et bouscule les frontières religieuses. Jusqu’où est allé ce message jugé subversif à l’époque ? Et pourquoi Rome choisit-elle la crucifixion pour le faire taire ?

Comment Jésus a-t-il utilisé ses enseignements et ses miracles pour rassembler disciples et fidèles tout en bouleversant l’ordre religieux établi ? Pourquoi ses actions à Jérusalem ont-elles conduit à sa condamnation ?

Historia. Vivez l’Histoire : une série en quatre épisodes pour comprendre le Jésus historique, un homme dont le destin s’est joué face à Rome, écrit et raconté par Virginie Girod, suivi d’un entretien avec l’historien Jean-Christian Petitfils.

Sources :

Les Évangiles canoniques, Bible de Jérusalem, édition de 1998.

Ressources en ligne :

https://academic.oup.com/jts/article-abstract/66/1/371/2386170

À lire :

Daniel Marguerat, Vie et destin de Jésus de Nazareth, Seuil, 2019.

Jean-Christian Petitfils, Le Saint-Suaire de Turin, l’enquête définitive, Tallandier, 2022.

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Choisir, ce n'est pas perdre. Choisir, c'est miser sur quelque chose. Tant que tu n'as pas choisi, tout est possible, mais surtout rien n'est réel.

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En 1870, une famille mystérieuse s'installe sur les vastes plaines du Kansas, près de Cherryvale. Ils se présentent comme les Bender : John Bender, un homme robuste et taciturne, sa femme Elvira, décrite comme revêche et peu accueillante, leur fils John Jr., un jeune homme considéré simplet, et leur fille Kate, séduisante et charismatique, qui prétend être une médium capable de communiquer avec les esprits et de guérir les maladies. Ensemble, ils construisent une petite maison en bois, divisée en deux parties : à l'avant, une auberge et un magasin général pour les voyageurs ; à l'arrière, leur espace de vie privé.

Les Bender deviennent rapidement connus pour leur hospitalité… mais aussi pour une autre particularité troublante : les voyageurs qui s'arrêtent chez eux disparaissent mystérieusement. À cette époque, les routes du Kansas sont peu sûres, et il n’est pas rare que des personnes soient portées disparues. Mais un événement va déclencher une enquête.

En 1873, le docteur William York, un homme respecté, disparaît après avoir été vu pour la dernière fois près de la maison des Bender. Sa famille, inquiète, demande une enquête. Les voisins des Bender remarquent alors que la famille a soudainement quitté les lieux, laissant derrière eux une maison vide.

Lorsque des habitants entrent dans la maison abandonnée, l’odeur insoutenable qui s’en dégage mène à une découverte macabre : une trappe dissimulée sous le plancher. En l'ouvrant, ils découvrent des traces de sang et un espace utilisé pour enterrer les corps. À l'extérieur, dans un verger proche, plusieurs corps sont exhumés, tous portant les mêmes blessures : un coup violent à l'arrière de la tête et la gorge tranchée.

La méthode des Bender était glaçante. Ils asseyaient leurs victimes sur une chaise piégée, près d’un rideau séparant la pièce en deux. Pendant que l’un d'eux distrayait la victime, un autre frappait mortellement par derrière. Les corps étaient ensuite dépouillés de leurs biens et enterrés.

Les autorités estiment que les Bender ont tué au moins 11 personnes, mais ce chiffre pourrait être bien plus élevé. Leur disparition soudaine laisse un mystère irrésolu : ont-ils fui ou ont-ils été lynchés par des citoyens en colère ? Aucune preuve formelle ne fut jamais retrouvée, et leur sort reste une énigme.

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Cet épisode a été réalisé en partenariat avec Les Laboratoires Servier. 

Oui, vous avez bien entendu, tout le monde en a ! Si je me permets de l’affirmer, c’est que ce terme « hémorroïdes » ne renvoie pas à une maladie en particulier, mais à des veines ! Et bien oui ! Des veines situées au niveau du canal anal et de l’anus. C’est tout simplement leur nom ! 

Elles contribuent à la fermeture du rectum et à la continence anale (le fait de retenir les selles et les gaz). En revanche, on peut légitimement parler de « maladie hémorroïdaire » qui est l'ensemble des troubles et symptômes pouvant toucher ces veines lorsqu'elles sont gonflées et irritées. Elle se manifeste le plus souvent par poussées. Les fameuses « crises hémorroïdaires ».

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