Seguimos desenvolvendo, gradualmente, reflexões que articulam os temas: conversão e a cura da depressão. Reiteramos que não é interesse deste podcast abordar esses temas do ponto de vista filosófico, teológico ou doutrinário. Estamos interessados em falar sobre o impacto da conversão sobre o modo de viver de quem ouve, compreende crê no evangelho do Reino de Deus apresentado em Jesus Cristo. Esse modo de viver se apresenta em escolhas objetivas, nas interações humanas, no dia a dia. O modo de vida orientado pelos valores da fé cristã é o caminho para a cura e construção da saúde.

Neste episódio apresentamos a Teoria do Sistema de Estruturação de Crenças Sociointerativo e sua proposta psicossociológica de compreensão da saúde e do adoecimento das interações humanas. Uma comparação entre esta teoria e a Terapia Cognitiva de Aaron T. Beck (Terapia Cognitivo-Comportamental) é apresentada de forma simples e sintética. Não se trata, no entanto, de uma competição teórica.

As teorias nos ajudam a compreender a complexidade do problema e a situá-lo no contexto do mundo atual. As propostas teóricas e científicas de abordagem da depressão, no entanto, têm se mostrado capazes apenas de ajudar na administração do problema. Somente quem ouve, compreende e crê na pregação do evangelho do Reino de Deus pode ser definitivamente curado.

A depressão está entre os temas mais importantes relacionados à saúde humana desde o século XX até o presente. Ciências diversas vêm propondo tratamentos e apontando possibilidades. Este episódio introduz o tema, apresenta e comenta uma proposta científica de tratamento, mas questiona sobre a cura efetiva nessa perspectiva. A nossa proposta é apresentar a conversão ao evangelho do Reino de Deus como um caminho para a cura definitiva. A conversão é apresentada como uma nova disposição mental que pode dispor uma base para levar à cura consistente da depressão.

Este episódio apresenta uma síntese das reflexões e conceitos mais importantes tratados até aqui sobre o conceito e a experiência da conversão. Nos convertemos de uma antigo modelo, resultante da queda e que adoeceu a nossa liberdade para a direção de um novo modelo: o de Cristo. O modelo de Cristo é composto de três valores: verdade, justiça e bondade. O convertido não é aquele que se filia a uma igreja ou religião, mas sim o que compreende e assume os valores fundamentais do modelo de Cristo para definir sua forma de viver. É na vida, nas interações, nas escolhas da vida cotidiana que o modo de vida do convertido se apresenta e cumpre a função de ser luz do mundo.

Este episódio segue desenvolvendo reflexões a respeito da aletheia (verdade) como um valor fundamental a ser assumido pelo convertido a Cristo. Não estamos tratando da verdade em sentido filosófico ou teológico, mas de um modo objetivo: um modo de viver e se apresentar nas interações, sem se esconder da luz. Viver sem falsificar a própria identidade. Este valor deve se tornar uma marca que identifica os seguidores de Jesus. Isso não deve ser entendido de modo neurótico, como na ética legalista, mas como um valor orientador a partir do qual o convertido aprende, amadurece e se aperfeiçoa na direção da meta de se tornar cada vez mais parecido com o seu modelo (Jesus).

Este episódio segue fazendo um diagnóstico da cultura vigente para entender os desafios para os convertidos a Cristo neste mundo. Um mundo povoado de valores herdados da ética calvinista, onde uma vida para acumular benefícios para si impede o interesse pelas necessidades alheias. Ao mesmo tempo, uma sociedade hedocapitalista (hedocultural), em que a compulsão para o prazer condiciona as escolhas pela cultura da sensação e não de valores morais. Um mundo contraditório e que contamina o ambiente religioso com os valores anti cristãos da cultura vigente. Esta é uma sociedade que desenvolveu anticorpos contra os valores da fé cristã.

Os episódios anteriores apresentaram alguns problemas para a vida na verdade, num mundo adoecido. Numa sociedade que favorece a síndrome de aletofobia, como é possível ter saúde? Este episódio começa a apresentar com maior foco o que a fé cristã tem a dizer sobre isso. Sem a conversão a Cristo não há como viver combsaúde na vida. A abertura desse novo horizonte de vida não é possível sem o valor da verdade.

A Síndrome de Aletofobia se apresenta como um conceito diagnóstico importante quando se trata do tema da verdade no mundo atual. Viver na verdade significa não se esconder do outro nas interações. A falsificação da própria identidade se dá pelo medo de não ser aceito, num mundo onde se exige um alto padrão de atratividade (beleza/glamour). Ao mesmo tempo, deve-se considerar a cultura de repressão como outra variável importante para o desenvolvimento desta síndrome. Num ambiente legalista, com a cobrança sempre presente, esconder o próprio déficit pode se tornar uma forma de viver. O que a fé cristã tem a dizer sobre essa realidade?

Este episódio continua tratando da verdade (aletheia) como um dos valores fundamentais do modelo de Cristo. O modelo de Cristo define o perfil moral do convertido. Cristo viveu sem medo de não ser aceito pelas pessoas do seu tempo, apresentando-se de forma autêntica. A aletofobia representa um modo doentio de viver em que medo de não ser aceito produz uma vida baseada na falsificação da própria identidade. O que a fé cristã tem a dizer a respeito disso? Estamos apresentando tanto um diagnóstico da cultura vigente como um chamado à cura através da conversão a Cristo.

Este episódio segue trazendo inteligibilidade ao conceito de conversão. Introduz-se aqui o terceiro valor que deve compor o perfil moral do convertido a Cristo. Ser luz no mundo significa apresentar um perfil moral que se torna objetivo no modo de operar na vida baseado na verdade, na justiça e na bondade. O que define as ações e interações dos convertidos a Cristo são aqueles que têm nesses valores a bússola moral para caminhar neste mundo. Este episódio inicia conversas e reflexões sobre o valor da verdade (aletheia).