Este es un trabajo con la máxima dedicación y profundidad posible, sobre un tema que es tocado muy superficialmente en la iglesia tradicional: el ayuno. Va mucho más allá de los pactos habituales y se adentra profundamente en el capítulo 58 del libro de Isaías, de manera completa. Es la única manera de no salirse de un contexto y apreciar esta práctica en la auténtica dimensión que corresponde.

Este es un trabajo con la máxima dedicación y profundidad posible, sobre un tema que es tocado muy superficialmente en la iglesia tradicional: el ayuno. Va mucho más allá de los pactos habituales y se adentra profundamente en el capítulo 58 del libro de Isaías, de manera completa. Es la única manera de no salirse de un contexto y apreciar esta práctica en la auténtica dimensión que corresponde.

¿Qué es una iglesia profética? ¿Acaso un lugar repleto de personas que se plantan delante tuyo y prácticamente te describen tu futuro? No. Ese es el error conceptual más frecuente dentro de nuestros ambienrtes: confundir ministerio profético con esrpíritus de adivinación. Una iglesia profética es lo que en este trabajo me encargo de detallar, paso por paso, para que no vuelvas a confundirte.

¿Qué es una iglesia profética? ¿Acaso un lugar repleto de personas que se plantan delante tuyo y prácticamente te describen tu futuro? No. Ese es el error conceptual más frecuente dentro de nuestros ambienrtes: confundir ministerio profético con esrpíritus de adivinación. Una iglesia profética es lo que en este trabajo me encargo de detallar, paso por paso, para que no vuelvas a confundirte.

¿Qué es una iglesia profética? ¿Acaso un lugar repleto de personas que se plantan delante tuyo y prácticamente te describen tu futuro? No. Ese es el error conceptual más frecuente dentro de nuestros ambienrtes: confundir ministerio profético con esrpíritus de adivinación. Una iglesia profética es lo que en este trabajo me encargo de detallar, paso por paso, para que no vuelvas a confundirte.

Ser pacíficos es una condición casi excluyente para cualquier hombre de Dios. Y eso se enseña y se predica continuamente, pero no siempre se lo hce con la claridad que amerita el tema, ya que no son pocos los que han confundido pacifismo con pasividad, que no es ni por asomo la misma cosa. En este trabajo doy algunos elementos indispensables para poder definirlas y colocarlas a cada una en su debido sitio.

Ser pacíficos es una condición casi excluyente para cualquier hombre de Dios. Y eso se enseña y se predica continuamente, pero no siempre se lo hce con la claridad que amerita el tema, ya que no son pocos los que han confundido pacifismo con pasividad, que no es ni por asomo la misma cosa. En este trabajo doy algunos elementos indispensables para poder definirlas y colocarlas a cada una en su debido sitio.

Ser pacíficos es una condición casi excluyente para cualquier hombre de Dios. Y eso se enseña y se predica continuamente, pero no siempre se lo hce con la claridad que amerita el tema, ya que no son pocos los que han confundido pacifismo con pasividad, que no es ni por asomo la misma cosa. En este trabajo doy algunos elementos indispensables para poder definirlas y colocarlas a cada una en su debido sitio.

Durante muchos años ha existido una especie de oscurantismo en la enseñanza eclesiástica. El cristianismo evangélico se ha ocupado y preocupado por diferenciarse del catolicismo romano en cuanto a las bases de su doctrina y no ha ido más allá. Este trabajo, tal como su título lo antecede, procura poner las cosas en su lugar y llevar elementos que establezcan fundamentos sólidos y genuinos.

Durante muchos años ha existido una especie de oscurantismo en la enseñanza eclesiástica. El cristianismo evangélico se ha ocupado y preocupado por diferenciarse del catolicismo romano en cuanto a las bases de su doctrina y no ha ido más allá. Este trabajo, tal como su título lo antecede, procura poner las cosas en su lugar y llevar elementos que establezcan fundamentos sólidos y genuinos.