El discurso del rey.

Matemáticas divertidas con matemagia

 Muy buenas tardes- días a todos.

 Gracias por atender a mi exposición sobre un tema, que considero bastante original: la matemagia.

 En primer lugar, me presentaré brevemente.

 Mi nombre es Amadeo Marossi.

 Trabajo como profesor de primaria en un colegio público en Benidorm.

 Un día, la inspectora de educación, decidió que cada colegio tenía que presentar una asignatura de una manera original, delante del resto de colegios.

 Me encargaron el proyecto a mí.

 Y pensé en la matemagia.

 ¿Seguro que muchos de vosotros no guardáis un buen recuerdo de esa asignatura maría: las matemáticas, las mates?

 Derivadas, ecuaciones…

 Pero si las enseñamos con un toque de magia y de humor , la cosa cambia.

 Y la cosa cambió para nuestros estudiantes.

 De salir a la pizarra a hacer aburridas sumas y cálculos…

 Cada semana les preparamos una sesión de matemagia.

 Magia con los números.

 Estos son los 5 juegos de matemagia que veremos:

 Los cuadrados mágicos.

 El abracadabra mágico

 Los tres dados.

 Una memoria prodigiosa

 Y adivino el número que has pensado.

 Comenzamos con este:

 Los cuadrados mágicos.

 En este vemos una tabla de 3 x3, tres filas y tres columnas, con nueve números enteros.



 Y la suma de los números por columnas, filas y en diagonal….dan lo mismo, 15.

 Comprobadlo vosotros mismos, mentalmente.

 Sumad los tres números de arriba abajo, de izquierda a derecha y en diagonal.

 Como vemos, el resultado es siempre el mismo, 15.

 Con este cuadrado mágico podemos practicar el cálculo.

 Por ejemplo: Tapo un número y tenemos que calcular el número que sería para que el resultado siga siendo 15.

 Por ejemplo. De la fila de abajo. Tapo el 6. Ocho más uno es igual a nueve. Y sé que el resultado de esa fila tiene que ser quince.

 Para averiguar el número que falta. Restaré 15- 9.

 Y así calcularemos que el número que falta es el 6.

 Por supuesto, podemos ir subiendo el nivel, con otros números o con operaciones, según la edad y la formación de nuestros alumnos.

 Otro truquito es el abracadabra mágico.

 Os animo a que todos lo pongamos en práctica.

 Hagamos estas sencillas operaciones.

 Si os hace falta, podéis coger papel y lápiz.

 Pensad un número de dos cifras y no lo digáis.

 Ahora sumadle 3.

 Multiplicad el resultado x 2

 Ahora al resultado restadle 8

 Muy bien, ahora el resultado lo dividimos por 2

 Y le sumamos 1.

 ¿Qué resultado nos ha dado?

 Sí, eso es. El número que habías pensado.

 El siguiente juego es el de los tres dados.

 Para realizarlo, necesitaremos tres dados.

 Muy bien, necesito que los lancéis al azar.

 Y que los coloquéis, uno encima de otro, como una torre.

 ¿Ya está?

 Muy bien, ahora voy a anotar un número.

 De acuerdo, el juego consiste en que tenemos que sumar los números que están en las partes tapadas.

 Vamos a levantarlos poco a poco y efectuamos la suma de todas las caras ocultas.

 Y el resultado final es….

 Creo que se es el mismo que el número que había escrito ¿no?

 El cuarto juego se titula: Una memoria prodigiosa.

 Observad esta tabla de números.

 Necesito que un voluntario tape uno de los números de esa tabla.

 Me daré la vuelta para no verlo.

 ¿Ya?

 De acuerdo.

 El número que has tapado podría ser el….

 Lo destapamos y sí…

 Y el quinto y último juego de matemagia y es el ‘adivino el número que has pensado’.

 Tenemos 5 tablas de 4x4 con diferentes números.

 Ahora, un voluntario piensa un número del 1 al 31 y no lo dice.

 Puedes anotarlo, gracias.

 Muy bien. Ahora os mostraré una a una, cada tabla de números.

 Si el número que has pensado está en esa tabla, sólo tienes que decir sí.

 Y si no está, decir NO.

 Ok.

 Cuando pasan todas, anoto el número y luego lo enseño.

 Pues mira qué casualidad, ambos coinciden.

 Gracias a esta forma de enseñar matemáticas, triunfamos en nuestra exposición.

 Y lo más importante, las matemáticas pasaron a ser más divertidas.

 Y es que, quien tiene magia no necesita trucos.

 La bibliografía que he consultado es la siguiente:

 Magia matemática de Miquel Capó Dolz

 Editorial grupo Z.

 Y educando con magia del gran maestro: Xuxo Ruiz Domínguez.

 Un profesor de primaria que ha recibido muchos premios internacionales.

 Y que usa la magia en sus clases.

 Para finalizar. Repasemos:

 Hemos practicado 5 juegos de matemagia para cambiar por completo el concepto que muchos tenemos de las mates.

 Los cuadrados mágicos.

 El abracadabra mágico

 Los tres dados.

 Una memoria prodigiosa

 Y adivino el número que has pensado.

 Gracias por vuestra atención.

 Quedo a vuestra disposición por si queréis preguntadme cosas sobre la presentación. Gracias.

Encode Justice reconocida por la revista Time por su lucha contra los sesgos de la Ia

 Hace tres años, cuando la inteligencia artificial apenas aparecía en las noticas, Sneha Revanur fundó Encode Justice.

 Es una asociación civil que defiende una tecnología centrada en los humanos.

 Y alertan de los riesgos de una IA sin control.

 La joven nació en San José, en el corazón de Silicon Valley.

 La prestigiosa revista Time acaba de destacarla como una de las 100 personas más influyentes en el ámbito de la IA.

 Es la más joven de la lista, a sus 18 años.

 En 2020 lideró una campaña que logró tumbar una propuesta legislativa para usar la IA en el sistema judicial de California.

 La propuesta era la de que un algoritmo estimase la probabilidad de que un reo se presentara o no a un juicio.

 La intromisión del algoritmo supondría el fin del sistema tradicional de libertad bajo fianza.

 El problema es que esta IA se basaba en datos históricos.

 Por lo que presentaba un sesgo racial.

 El que han sufrido las personas de color en Estados Unidos durante mucho tiempo.

 Sin embargo, el algoritmo pretendía dar una falsa apariencia de neutralidad tecnológica.

 Revanur concienció a la población de este riesgo y logró que los votantes rechazaran la propuesta.

 Después, este razonamiento contribuyó a un cambio de mentalidad sobre la IA.

 La Universidad de Princetón la premió por combatir la discriminación racial.

 Este éxito la animó a fundar Encode Justice.

 Donde hoy, cientos de voluntarios de todo el mundo denuncian y sacan a la luz aspectos controvertidos de la tecnología.

 Una de sus principales reivindicaciones es que se hagan auditorías a los algoritmos.

 Para que no den información sesgada.

 O que las imágenes producidas por IA tengan que dejar una marca de agua para autentificar ese contenido.

 El futuro digital será humanista o no será, creen.

 El esfuerzo de Revanur recuerda a los líderes políticos y empresariales la importancia del humanismo digital.

 La IA es muy útil pero depende de cómo la usemos.

 Si es para el bien, puede revolucionar áreas como el diagnóstico médico o la prevención de catástrofes.

 Si se emplea para el mal puede servir para generar deep fakes, información falsa o para suplantar identidades.

 Cada vez que salta una noticia sobre una conducta adictiva en las redes sociales o una manipulación en un proceso electoral, resuenan las advertencias de Encode Justice.

 En resumen, las grandes decisiones han de seguir siendo cosa de los humanos.

EL PASADO DEL LOUVRE

EL MUSEO DEL EXPOLIO DE NAPOLEÓN

 Una multitud acude a diario al Louvre.

 Sus exposiciones han batido el récord con más de 1 millón de visitas.

 Sin embargo, su pasado no es tan conocido.

 Asesinatos, robos, revueltas y botines de guerra forman parte de su origen.

 Entre 1.180 y 1.223 fue una antigua fortaleza militar.

 Durante el reinado de Felipe Augusto, se convirtió en una mansión real.

 Mejor dicho, en una sucesión de mansiones que fueron erigidas, incendiadas o demolidas y restauradas a lo largo de los siglos.

 De manera que la fortaleza defensiva original se transformó en el palacio que es hoy.

 El museo se inauguró en 1793, entre la decapitación de Luis 16 y la de María Antonieta, en plena Revolución Francesa.

 Sus tesoros se habían convertido en bienes nacionales.

 Luego llegó Napoleón que pasó de general a emperador.

 El Louvre era para el pueblo francés.

 El museo vivió un irrepetible esplendor debido a los botines de guerra que albergó.

 Gracias a los éxitos y a la rapiña de las tropas francesas, las obras maestras llegaban a espuertas al bautizado como: Museo Napoleón.

 De 1800 a 1815 fue el museo más importante.

 No se puede comparar ni con el Louvre de hoy.

 El robo de obras de arte comenzó con Robespierre, pero continuó con Napoleón.

 Los funcionarios imperiales saquearon mansiones y palacios de Bélgica, Alemania o Italia.

 El famoso Henri Beyle, conocido como Stendhal, fue el encargado de elegir las obras de arte y los libros sacados de Alemania.

 Tapices, pinturas y esculturas siguieron desfilando hacia el museo.

 La lista de riquezas expoliadas fue excepcional.

 Incluyendo los cuadros de San Jerónimo, Santa Cecilia, las bodas de Caná y otras destacadas.

 O esculturas como la de Apolo y el Torso de Belvedere.

 De la catedral de Amberes se sustrajo el monumental tríptico: La elevación de la cruz, de Rubens.

 También saquearon los estados pontificios, las colecciones papales, los tesoros de Italia y el resto de países bajo el yugo francés.

 Como los caballos de bronce de la basílica de San Marcos de Venecia.

 La capital francesa organizó desfiles para dar la bienvenida a los tesoros.

 Muchas obras maestras del arte en Europa terminaron en el Louvre o en las colecciones privadas del Imperio.

 Todo cambió tras la primera abdicación de Napoleón.

 Numerosas obras maestras emprendieron el camino de regreso a casa.

 Casi todas las obras maestras citadas, volvieron a sus lugares de procedencia.

 Llego otra etapa, la de las compras, donaciones y subastas.

 Algunos trofeos napoleónicos escaparon al escrutinio de los vencedores.

 No fue el único, otros tantos museos destacados se han abastecido de botines de guerra.

 Las cosas están cambiando y muchas obras se han devuelto a sus países.

 Pero todavía falta mucho por hacer.

PLANTAS CON CONCIENCIA

NUEVAS TEORÍAS

 Las plantas no tienen neuronas.

 Pero parece que hacen planes y toman decisiones.

 Las nuevas teorías, como la del filósofo Paco Calvo, están revolucionando el mundo académico.

 Incluso, han llamado la atención del Pentágono.

 Quienes ya se muestran interesados en aplicar estos avances a la inteligencia artificial de las máquinas que colonizarán Marte.

 Con todo, no hay que antropomorfizar a las plantas.

 Estos científicos diseñan experimentos para averiguar si las plantas piensan o solo reaccionan ante el entorno.

 Las plantas pueden exhibir conductas sofisticadas.

 Hay sistemas vegetales que tienen capacidad de anticipación, toman decisiones y resuelven tareas.

 Desde luego, su inteligencia no se parece a la nuestra.

 Algunas tomateras producen sustancias químicas cuando les atacan las orugas.

 Y estas sustancias hacen que adopten un sabor desagradable para sus atacantes.

 Al mismo tiempo, estos olores viajan por el aire y avisan a las otras plantas para que empiecen a fabricarlas también.

 Al final, vuelven a las orugas caníbales, ya que acaban por devorarse entre ellas.

 Como vemos se establece toda una carrera armamentística entre plantas y herbívoros.

 Las hay que están domesticadas, como las lentejas.

 Son conformistas, no tienen que preocuparse de nada: disponen de abono, agua y cuidados.

 Las especies silvestres son más despiertas, ya que tienen que buscarse la vida.

 En los experimentos han observado que el arroz salvaje explora y zigzaguea.

 Mientras que el cultivado, solo crece, despreocupado, de lo que le rodea.

 Es decir, que la planta silvestre emplea un repertorio de conductas más ricas que en las domesticadas.

 Según este nuevo enfoque, no hace falta tener cerebro para hablar de inteligencia.

 Si un organismo demuestra que tiene capacidad de anticipación, podría ser un signo de vida interior insospechada.

 Las plantas procesan la información que les llega.

 La luz, la humedad o los nutrientes.

 Con esos estímulos, ha de integrarlos y dar una respuesta flexible, adaptada y dirigida.

 Los girasoles orientan sus hojas en la dirección en la que saldrá el sol.

 Hacen una predicción, antes del alba, y ya dirigen su posición.

 Este proceso de anticipación es crucial para una planta.

 Ya que está fija en el suelo y no puede moverse.

 Así que le interesa conocer dónde estarán sus nutrientes.

 La falta de agua les provoca estrés.

 Y cierran los estomas, los poros del envés de las hojas, si la cosa se pone difícil.

 Además, reduce su metabolismo y comunica su estrés hídrico a sus vecinas a través de las raíces.

 Las plantas que han sido avisadas seguirán verdes y las que no, se secarán.

 Incluso, las plantas con flores le dan pistas a los insectos polinizadores.

 Dentro de una flor hay unas marcas, invisibles para nosotros, que son como la pista de aterrizaje para el insecto.

 A las plantas se las puede anestesiar.

 Y así dejan de actuar y suspenden la fotosíntesis.

 Cuando se pasa este efecto, la planta va reanudando, poco a poco, sus actividades.

 Es como si recobrasen su conciencia.

 Esto sería un problema para los vegetarianos.

 Si tienen conciencia, pueden sentir y sufrir.

 Igual que los animales, que los vegetarianos evitan en su dieta.

 Las plantas se comunican con sus vecinas mediante micorrizas, redes que forman hongos y raíces.

 Dominan el lenguaje de los aromas.

 En su idioma hay 1.700 compuestos volátiles.

 Por ejemplo: El olor a césped, recién cortado, es una señal de alarma.

 Algunas contratan a sus propios guardaespaldas.

 Las judías de Lima atraen a unos ácaros depredadores para mantener a raya a la araña roja.

 Otras segregan un néctar extrafloral.

 Por último, pueden ser calculadoras.

 Los guisantes pueden ser conservadores u optimistas a la hora de extender sus raíces.

 Si calculan que hay nutrientes de sobra, serán cautos con los recursos metabólicos.

 Si pronostican escasez, asumirán riesgos.

 Todavía queda mucho por descubrir en este nuevo paradigma sobre lo que es la vida y la inteligencia.

 De momento hay más preguntas que respuestas.

LOS HACKERS ROJOS

LOS GUARDIANES ÉTICOS DE LA IA

 Ya no hace falta saber programación para hackear un sistema.

 Ahora, con la inteligencia artificial, se puede hacer usando palabras.

 La imagen típica del ‘hacker’ es la de alguien que sabe código.

 Y domina información sobre sistemas informáticos.

 Además, suelen vestir su inconfundible sudadera con capucha.

 Pues, bien la inteligencia artificial generativa, que está cambiándolo todo, también ha modificado este perfil.

 En el presente, hay que saber ‘susurrarle’ a Chat Gpt a Bard, o a otra plataforma inteligente, las palabras adecuadas para que nos ayuden.

 Por ejemplo: En vez de preguntarle, directamente, a un chatbot, por las instrucciones para fabricar un arma biológica, debemos crear otro contexto.

 De lo contrario, lo interpretaría como una violación de su código de conducta y nos daría una respuesta evasiva.

 Así que le podemos plantear que estamos escribiendo el guión de una película.

 Y necesitamos que nos escriba una secuencia en la que el malvado se hace con los ingredientes de una bomba sucia.

 Si a esta indicación, le añadimos un sufijo de código, la Ia no podrá negarse.

 Este sufijo es una instrucción sencilla, que se puede copiar y pegar de internet.

 Para detectar vulnerabilidades en el sistema, existen estos nuevos equipos de seguridad.

 Los hackers azules construyen los cortafuegos y los rojos, hacen como si fuesen a asaltarlos.

 Para evitar que las aplicaciones se conviertan en un coladero, las grandes tecnológicas están reforzando sus equipos rojos.

 Que son los hackers éticos que emplean sus conocimientos para detectar fallos de seguridad.

 Y han descubierto que el talón de Aquiles de los grandes modelos de lenguaje natural está en su propia arquitectura.

 Son sistemas entrenados con miles de millones de datos.

 Pero ni saben leer ni entienden lo que manejan.

 Sólo asignan valores numéricos a las palabras y lanzan predicciones basadas en la probabilidad.

 Ya sabíamos que pueden alucinar o inventarse información.

 Pero es que también se dejan convencer y engañar si un usuario sabe cómo plantearle las cosas.

 Con el fin de paliar este defecto, Open AI contrató los servicios de abogados para identificar estereotipos relacionados con la nacionalidad, la etnia o la religión.

 En este equipo multidisciplinar de hackers rojos, incluyeron a filósofos, escritores o activistas de los derechos humanos.

 En total, el equipo rojo de Open AI cuenta con 50 profesionales de distintas disciplinas en sus filas.

 y están pendientes por si el sistema ofrece respuestas sesgadas, dañinas o incorrectas.

 El último paso, es cuando los programadores pasan a modificarlas.

 Los integrantes del equipo rojo intentan hacer peticiones para que Chat GPT infrinja la ley.

 Por ejemplo: Para que les dé pistas sobre cómo entrar en la Dark web o web oscura.

 O para que haga proclamas peligrosas.

 Como hemos visto, su objetivo es lograr que el sistema se niegue a seguir estas instrucciones.

 El problema es que hay que lograr un equilibrio.

 Si el modelo nos dice ‘no’ a todo, no será muy útil.

 Por otro lado, hay que impedir que nos adentre en territorios inseguros.

 Esta evaluación de la seguridad se viene practicando desde la década de los sesenta.

 Cuando ya se simulaban ataques adversos contra los sistemas, para fortalecerlos.

 Google ya es otro de los que cuenta con su propio equipo rojo.

 En este caso, para poner a prueba a su modelo, Bard.

 Por su parte, Meta contrató a 350 miembros para su propio equipo con el fin de proteger a su IA, llamada Llama 2.

 En agosto se suele celebrar la Defcon en las Vegas.

 Donde participan 2.200 hackers éticos.

 Gracias a una petición, de la mismísima Casa Blanca, sus participantes atacaron sistemas como: Nvidia, Microsoft o Google.

 En tres jornadas detectaron 2.700 fallos de seguridad.

 Uno de los hackers hasta consiguió que uno de estos sistemas publicara noticias falsas.

 Lo que notamos es que la IA no es capaz de razonar, lo que hace es autocompletar.

 Conversar con la IA es todo un arte.

 La calidad de las respuestas dependerá de lo buenas que sean las preguntas.

 En la jerga se llama prompts a una entrada de texto donde le hacemos peticiones.

 Chat Gpt genera sus respuestas basadas en miles de millones de cálculos de probabilidad que se ejecutan en paralelo.

 Pero sigue sin distinguir el bien del mal.

 Por eso mismo, para que la situación no empeore, existen los equipos de hackers rojos.

DEMÓSTENES EL GRAN ORADOR DE LA ANTIGUA GRECIA QUE VENCIÓ A SU TARTAMUDEZ

 Destacar como orador y político, no era fácil en la antigua Grecia.

 Demóstenes, no solo lo consiguió, creó escuela.

 Y pasó a la historia como uno de los oradores más grandes.

 Lo verdaderamente meritorio es todo lo que tuvo que hacer para lograrlo.

 Demóstenes tuvo que superar grandes obstáculos.

 Su salud era frágil y constantemente estaba enfermo.

 Además, era tartamudo.

 Nació en el año 384 antes de nuestra era, en Atenas.

 Fue hijo de una familia acomodada.

 Su padre era comerciante y no formaba parte de la aristocracia.

 Aun así, contaba con bastantes bienes: una fábrica de cuchillos, otra de muebles y una armería.

 Cuando Demóstenes tenía 7 años se quedó huérfano.

 La herencia pasó a cargo de tres tutores: dos sobrinos de su padre y un amigo de la infancia.

 Los tres dilapidaron esta herencia.

 Así que cuando Demóstenes alcanzó la edad para gestionarla, ya no quedaba nada.

 Nuestro protagonista fue un alumno curioso y motivado, siempre quería aprender más.

 Y se convirtió en un voraz lector.

 Le interesaban los asuntos de la política y estudió, con esmero, los discursos de los más prominentes.

 Siendo muy joven, intentó dar su primera conferencia y fue un fiasco.

 El público le abucheó.

 Demóstenes asumió las burlas y las críticas como un desafío.

 Fortaleció su temperamento y decidió luchar contra sus limitaciones.

 Para ello, se impuso una severa disciplina.

 Se afeitó la cabeza, algo que estaba mal visto en aquel tiempo.

 Fue una forma de obligarse a no salir y a cumplir su objetivo.

 Y practicó la oratoria hasta el amanecer.

 Con los primeros rayos del sol, iba a la playa.

 Allí le gritaba al astro rey con fuerza, para calentar sus pulmones.

 Luego, se echaba un puñado de piedras, guijarros en la boca.

 Incluso, se ponía un cuchillo entre los dientes para forzarse a hablar sin tartamudear.

 Después de varios años siguiendo este método, logró hablar con fluidez.

 Entonces, participó activamente en la vida legal y política de su ciudad.

 Sus discursos eran ovacionados por cientos de personas.

 También fue un excelente escritor.

 En la Antigua Grecia el espacio del orador quedaba al este de la acrópolis.

 De hecho, el legado de Atenas es la palabra sometida al espacio público.

 Allí, la obligación era hablar con claridad, las ambigüedades eran un defecto moral.

 En ese escenario, Demóstenes habló con elocuencia, con coherencia y sentido.

 Perfeccionando el tono de discurso idealista, con pasión y preparación.

 Cicerón llegó a decir que era el orador perfecto.

 Más tarde, el rey Jorge sexto, del Reino Unido, siguió un procedimiento parecido al suyo.

 Y se metía bolas de cristal esterilizado en la boca, para sobreponerse a su tartamudez.

 Algo que logró hacer con soltura, como sucedió el 31 de octubre de 1925, en su discurso en el estadio de Wembley, Londres.

 La película: el discurso del rey es una recreación de este testimonio de superación.

 Dos ejemplos que lograron superar con creces unas circunstancias de partida muy adversas.

 Y convertirse en grandes oradores.

The Mindset el grupo de multimillonarios que quieren escapar de la tierra en el apocalipsis

 Douglas Rushkoff es un escritor, divulgador y filósofo tecnooptimista.

 Su preocupación ante el apocalipsis se centra más en los grandes dilemas morales que en la tecnología de la que dispongamos.

 Es una de las personas más influyentes a la hora de plantear futuros distópicos.

 Toda su vida ha reflexionado sobre las estructuras de poder.

 Y de como la alta tecnología podría hacer de este mundo un lugar más justo.

 Aunque, en los tiempos que corren, parece que son los algoritmos los que se encargan de maximizar el beneficio de los inversores en el área de las finanzas.

 Douglas parece tomarse en serio la llegada de un final inminente.

 Ya sea por un apocalipsis nuclear, climático, biológico, por guerras o debido al descontento social.

 Un buen día recibió una invitación de un selecto grupo de multimillonarios.

 Él los bautizó como ‘The Mindset’.

 En español, se traduciría como: La mentalidad, la actitud.

 Es un concepto que recuerda, curiosamente, al de Jetset.

 Una limusina esperaba a Douglas, según aterrizó en un aeropuerto situado en un país desértico.

 El chófer aparcó en una zona recóndita, donde no había una sola alma a cientos de km a la redonda.

 Después de esperar durante tres horas, un jet privado descendió hasta allí para recogerla.

 Al día siguiente, dos hombres le condujeron a una sala de reuniones que, seguramente, estaba bajo tierra.

 Allí le aguardaban cinco multimillonarios, que presumían de estar en lo alto de la pirámide social mundial.

 Como hemos visto, Douglas es partidario de pensar en el bien común antes que de dominar al mayor número de personas en el futuro.

 Nuestro protagonista acuñó la palabra ‘prepper’ para aludir a este grupo de catastrofistas, durante la pandemia.

 Aquellas, cuya obsesión por el apocalipsis, les hace vivir en un estado de alerta constante.

 Sólo que en vez de arrasar con todo el papel higiénico del supermercado, pueden crear búnkeres privados bajo tierra.

 Los cinco mega poderosos que le habían reunido parecían concentrarse en los detalles, que el dinero no podía comprar.

 Por ejemplo: cómo mantener la autoridad sobre mis guardias en el momento del acto final.

 Vamos, que los cinco superricos pensaban que se quedarían solos en el armagedon.

 Y ya habían propuesto algunas soluciones ante este problema.

 Desde usar cerraduras con contraseñas especiales en sus almacenes de alimentos.

 O hacer que sus guardias llevaran collares disciplinarios, para que velasen por su supervivencia, a la fuerza.

 Incluso, hasta fabricar robots para que les ayudasen.

 El caso es que se habían dado cuenta de que la voluntad humana y el instinto no se podían comprar en caso de emergencia.

 Douglas les aconsejó que, en lugar de invertir en armas, les tratasen como si fuesen sus amigos.

 Es decir, que invirtiesen en cultivar mejores relaciones personales.

 Sin embargo, para los cinco privilegiados, la tecnología sólo iba de una cosa: escapar del resto de nosotros.

 Eso sí, siendo conscientes del problema que ellos habían ayudado a crear.

 Por ejemplo: los problemas medioambientales y sociales generados por la industria capitalista que extrae minerales en los países desarrollados.

 Como es el caso de las minas de coltán en África, para fabricar móviles de última generación.

 Ahora se enfrentaban a esa paradoja: huir del desastre, que ellos mismos habían originado.

 Douglas se dio cuenta de que estos hombres, realmente eran los perdedores en este juego.

 Era como si quisieran construir un automóvil lo bastante rápido como para escapar de su propia velocidad.

 Algunos describen esta mentalidad como un largoplacismo radical.

 Un ‘mindset’ que les hace pensar más en misiones a Marte, en el futuro de la Inteligencia artificial o en el metaverso.

 En vez de preocuparse por resolver los problemas actuales: como la desigualdad o la pobreza.

 No todos los ultra ricos tienen esa perspectiva, afortunadamente.

 Un antiguo representan diplomático estadounidense le habló a Douglas de desarrollar una red de comunidades agrícolas secretas.

 Serían autosuficientes y custodiadas por Navy Seals, armados hasta los dientes.

 De manera que, actualmente, ya planificaban esas granjas-refugio secretas en el subsuelo estadounidense.

 Otro peligro que inquietaba a los cinco interesados era encontrarse con multitudes desesperadas, llamando a la puerta de sus búnkeres.

 Y que se organizaran para tomarlos a la fuerza.

 En definitiva, un desastre o una guerra, sea del tipo que sea, saca lo mejor y lo peor de nosotros.

 Como pudimos comprobar durante la pandemia.

 Y también que los comportamientos egoístas con conducen a nada bueno.

 A pesar de que los cinco cuentan con una gran ventaja en su carrera por la supervivencia, se dieron cuenta de que solos, no son nada.

 Primero, hay que tejer alianzas basadas en la amistad y en la cooperación para convivir.

 Y luego, en último término, para sobrevivir.

 Douglas les dijo que lo mejor de todo era seguir esta estrategia para evitar ese colapso.

 Al final, el que sabe tejer auténticas alianzas y pensar en el bien común…es el auténtico ganador en el juego de la supervivencia.

EL MISTERIOSO HIPOGEO DE MALTA

 El Hipogeo de Hal Saflieni, en la isla de Malta, es único templo subterráneo conocido, de toda la prehistoria.

 Los ritos y costumbres de sus constructores, siguen siendo un enigma.

 En 1902 unos albañiles excavaban los cimientos de un barrio nuevo a las afueras de Paola, en Malta.

 Bajo las casas, que intentaban edificar, descubrieron una serie de túneles artificiales.

 Muchos contenían miles de huesos humanos.

 El rumor se extendió y un grupo de expertos descendió al subsuelo.

 Aquello era mucho más antiguo que unas catacumbas romanas.

 Sus 500 metros cuadrados de salas y galerías conectadas entre sí, se repartían en tres niveles.

 En el superior, se arracimaban los restos de unas 7.000 personas.

 El inferior, en cambio, se hallaba casi vacío.

 El nivel intermedio era asombroso.

 Allí, la piedra se había tallado con mimo.

 Formando cornisas y escalones, perfectamente rectilíneos.

 La luz se filtraba desde el nivel superior y en las paredes y techas más iluminados, se apreciaban restos de pinturas rupestres.

 El acceso a varias salas imitaba las entradas de los templos megalíticos.

 Dos grandes rocas rectangulares, en posición vertical, que sostienen un bloque horizontal.

 Todo apuntaba, a que el conjunto era obra de un pueblo prehistórico.

 Temistocles Zemmit es conocido como el padre de la arqueología maltesa.

 Estudió el hipogeo durante treinta años y descubrió otra joya de la prehistoria maltesa: los templos de Tarxien.

 Y comprobó que el nivel superior se había empleado como cementerio durante muchos siglos, tal vez milenios.

 Consistía en un pasillo central con cámaras mortuorias a los dos lados.

 Algunos cuerpos fueron enterrados con un ajuar de joyas y herramientas.

 Ninguna de ellas era de metal, por lo tanto la construcción del hipgeo se remontaba al Neolítico.

 Es decir, que los artesanos crearon estructuras arquitectónicas impecables.

 Sirviéndose, únicamente, de rudimentarias herramientas de sílex.

 Se sabe que los primeros pobladores de Malta fueron agricultores procedentes del sur de Sicilia.

 y surcaron el estrecho para instalarse en el archipiélago, hacia el 5.000 antes de cristo.

 Fue un pueblo típicamente mediterráneo: bajos, robustos y sanos.

 Bien alimentados, gracias a una dieta a base de cultivos de cereales y olivas.

 Durante milenios, se organizaron en pequeños clanes.

 Y enterraron a sus muertos en grupos poco numerosos, excavando pequeñas tumbas en la roca.

 Pero entre el 3600 y el 3000 antes de cristo, algo cambió.

 Sin razón aparente, se embarcaron en una loca carrera.

 Donde levantaron, al menos, una veintena de santuarios, algunos compuestos por dos o tres templos contiguos.

 Se ha barajado un gran número de explicaciones para esta insólita fiebre inmobiliaria.

 Los isleños tenían contacto con el mundo exterior, puesto que importaban obsidiana, piedras verdes y tinte ocre.

 Una teoría supone que los distintos clanes rivalizaban entre sí para crear el templo más grande y complejo.

 En lugar de guerrear por tierras o comida, competirían por el favor de los dioses.

 Sin embargo, la hipótesis más aceptada sostiene que este fervor religioso se debió a una serie de hambrunas.

 La prosperidad de los primeros siglos dio pie a un gran crecimiento demográfico.

 Los agricultores, cada vez más numerosos, habrían deforestado la isla por completo.

 Esto provocó la erosión del terreno y su esterilidad.

 En el hipogeo hay varias estatuillas que representan a personas entradas en carnes.

 Ciertos autores creen ver en ellas un culto a la Madre Tierra o a una diosa de la fertilidad.

 Algo que tendría bastante sentido, en una sociedad donde escasea el alimento.

 La población creció, como hemos visto, y tuvieron ampliar el hipogeo.

 Se excavó un segundo nivel, destinado a los ritos fúnebres.

 Y luego, el tercero, sirvió como almacén.

 Ahora, la prioridad se centra en conservar el Hipogeo.

 La Unesco lo declaró Patrimonio de la Humanidad en 1980.

 A raíz de esta fama, el número de visitantes se disparó.

 Hoy solo se permite acceder a ochenta personas por día.

 Por último, la humedad es uno de sus principales enemigos.

 No sabemos si los malteses del Neolítico concebían la muerte como un viaje o como un sueño.

 Arqueólogos de todo el mundo siguen buscando las respuestas.

DEL RASCACIELOS AL RASCASUELOS

 El siglo 20 fue el de los rascacielos.

 Ahora, ante la actual superpoblación, la falta de espacios podría llevarnos a buscar soluciones bajo tierra.

 La leyenda cuenta que, en las alcantarillas de Nueva York, hay cocodrilos ciegos.

 Nunca han visto la luz del día.

 Eso de residir en el subsuelo parece una cosa más de muertos que de vivos.

 Sin embargo, las ciudades subterráneas existen desde hace miles de años.

 No hace falta volver atrás en el tiempo, hoy hay redes de túneles que conectan edificios en distintos puntos del mundo.

 Pekín construyó una ciudad subterránea durante el conflicto chino-soviético.

 En Irán está la ‘perla escondida’, una ciudad bajo tierra a 20 m de profundidad.

 La más famosa puede que sea la de Montreal.

 Donde 32 km de túneles conectan siete estaciones céntricas de metro, siete grandes hoteles, diversos edificios y centros comerciales.

 Además de más de 1.000 tiendas y cines.

 Se construyó para que sus ciudadanos se alejasen del clima frío de Montreal.

 Ahora se estudia esta cuestión como una solución ante la densidad de población.

 No es una idea nueva.

 En los años 60, Helsinki comenzó su plan para construir una ciudad refugio bajo el suelo.

 La idea fue la de protegerse de su enemigo durante la guerra fría, y, al igual que en Montreal, servir de refugio contra el frío.

 Vivir bajo tierra supondría un problema de deficiencia de vitamina D importante, al no ver la luz del sol.

 Pero hay firmas de arquitectos que ya están trazando los futuros rascasuelos.

 Como el previsto bajo el zócalo del Distrito Federal de México a 300 m de profundidad.

 Contaría con una gran apertura para que la luz penetre hasta los niveles inferiores.

 Algunos sociólogos suponen que los ciudadanos más pobres son los que terminarían viviendo bajo la superficie.

 Sin duda, una ciudad construida a una cierta profundidad sería un buen refugio frente a los terremotos.

 El problema sería plantear estas obras en ciudades como Roma o París, donde levantar una piedra implica un nuevo hallazgo arqueológico.

 En lugares con climas extremos, tanto de mucho frío como de calor, esta fórmula podría servir.

 Todo cabe en la imaginación y en la utopía.

 Desde vivir en colonias bajo tierra a hacerlo en estaciones espaciales en algún planeta de nuestro sistema solar.

 O residir bajo el agua.

 Con los medios suficientes, todo sería una cuestión de adaptarnos.

HOTEI EL BUDA SONRIENTE PARA ROSA MARÍA V G

No sabemos cuándo nació Hotei, el Buda sonriente.

 Se calcula que en un año indeterminado, del siglo 9

 Y su defunción se situaría en el 917 después de cristo.

 Desde entonces, su leyenda no ha hecho más que crecer.

 Fue chino y su contexto cronológico abarca el período de las Cinco Dinastías y los 10 reinos.

 Una etapa de inestabilidad política que sirvió de puente entre dos importantes dinastías: La Tang y la Song.

 De su biografía, sólo se conserva un texto zen, datado del 988 después de cristo.

 Se le describe como un monje que viajaba de un lugar a otro, con un saco de tela.

 Precisamente, hotei significa eso, de ahí su nombre.

 Muchos le sitúan en el reino costero de Wuyue, cuya capital era Hangzhou.

 En esta ciudad, en el Templo Yuelinse, se conserva un cuerpo embalsamado y expuesto al público.

 La tradición lo identifica con el Buda sonriente.

 Hay leyendas que hablan sobre apariciones suyas post mortem.

 De hecho, lo que ha perdurado de él es un conjunto de anécdotas y relatos legendarios, seguramente, apócrifos.

 Nuestro protagonista era calvo, jubiloso, gordinflón y sedente.

 A menudo se le representa bailando o caminando con su hatillo, en el que porta regalos para los pobres: monedas, abanicos flores o lingotes de oro.

 También aparece esgrimiendo un ruyi o cetro de la suerte y un oogi, un abanico de los deseos.

 Siempre va ataviado con una túnica de monje, rebasada por su panza.

 Esto le supuso ganarse el apodo cómico de Cho-Tei-Shi, es decir, saco de ropa vieja.

 Los japoneses adoptaron a Hotei y le llamaron Budai, incorporándolo al grupo de los Siete Dioses de la Fortuna.

 Todos ellos procedían de corrientes diversas, como el sintoísmo, el taoísmo o el hinduismo.

 Los integrantes de este panteón eran divinidades de la riqueza y la prosperidad.

 Hotei era el patrón de los adivinos y los taberneros, el guardián de la infancia y deidad de la popularidad.

 En el período Edo, su iconografía se enriqueció.

 Y siempre aparecía rodeado de niños, de los que era su protector.

 Llegando a ampararlos bajo o un paraguas o ayudándoles a vadear ríos, sobre sus hombros.

 Cuando aparece junto a ellos, se le ve más feliz.

 El pujante arte japonés de aquellos tiempos, adaptó su figura a artesanías: desde incensarios y perfumeros a retratos.

 Las pocas fábulas que mencionan su vida dicen que vivía en el monte Siming.

 Y era capaz de pronosticar el tiempo con precisión.

 De ahí que alcanzase el Nirvana en medio de una tormenta.

 Además, pernoctaba al aire libre, en cualquier lugar, porque sus poderes místicos le protegían de las inclemencias del tiempo.

 Incluso, dormía sobre la nieve.

 Por otra parte, empleaba la risa como método pedagógico en sus enseñanzas.

 Sin duda, es un personaje muy diferente al de Buda.

 Aunque le suelen confundir con él.

 La razón podría estar en sus diferentes nombres.

 Hotei fue rebautizado como Budai en Japón.

 Y, en tiempos de la dinastía Lang, se propuso el nombre de Buda Maitreya.

 Se dice que su generosa barriga, albergaba un gran corazón.

 Y fue costumbre, acariciarle la panza, para obtener fortuna.

 Otros pensadores, como el maestro Chan del siglo 13, creyeron que era una versión de Buda reencarnado.

 Luego, el budismo se extendió por todo el sudeste asiático y adoptó distintas variantes locales.

 En China, Hotei representó a Angida, uno de los dieciocho Arhats o discípulos originales de Buda.

 Uno de los que alcanzó el Nirvana.

 Angida cazaba serpientes venenosas para evitar que mordiesen a la gente.

 Y en su bolsa, guardaba los secretos del Cielo y la Tierra.

 En Mongolia se le rebautizó como el cuarto emperador de la dinastía manchú Qing.

 Mientras que en Tailandia lo asimilaron como si fuese Phra Sangkadchai.

 Un monje que conoció personalmente a Siddhartha y fue célebre por su forma de enseñar.

 La tradición cuenta que era tan hermoso que hasta los hombres le proponían matrimonio.

 Por eso, prefirió cambiar de aspecto y desarrolló su típica gordura.

 Por último, en el mundo occidental, se suele confundir a Hotei con Buda.

 Hoy en día, la imagen de este monje es una de las representaciones más famosas del budismo en el mundo.