Buen día soy Xochitl Ruiz alumna de la escuela UGM de la licenciatura en pedagogía con colaboración de mi compañera Ana María Jiménez

Buen día, soy Xochitl Ruiz alumna de la escuela UGM de licenciatura de pedagogía, esto es un trabajo de Evaluación pedagógica por competencias con colaboradores de mi compañera Ana María Jiménez

El escocés John Locke (1632-1704) y el suizo Jean Jacques Rousseau (1712-1778) JOHN LOCKELocke fue uno de los grandes ideólogosde las elites protestantes inglesas, quellegaron a controlar el Estado; enconsecuencia, su pensamiento haejercido una influencia decisiva sobre laconstitución política del Reino Unido hasta la actualidad.Defendió la tolerancia religiosa hacia todaslas sectas protestantes e incluso a lasreligiones no cristianas.

4. JOHN LOCKEAPORTESEn lo pedagógico, Locke no pretendió crear un sistema educativo,sino explicar los lineamientos de la educación para los hijos de lanobleza, por consiguiente sus ideas representan tanto un reflejode la percepción pedagógica de su tiempo.John Locke lucha para la fundamentación del principio de libre credo religioso como derecho natural del individuo, el cual precedía y era Independiente a la instauración de todo gobierno. El Estado, según Locke, tenía como fin, únicamente, proteger los intereses civiles de los ciudadanos y no interferir en sus creencias religiosas.

5. JOHN LOCKEAPORTESSubyace a esta cuestión el tema central de la modernidad: La división entre conocimiento racional y conocimiento revelado. Se discute por primera vez la separación de la religión del Estado. La relación entre derechos naturales y derechos civiles y Los límites del poder del gobierno.En este contexto, Locke comienza a escribir elEnsayo sobre el Conocimiento Humano

6. JOHN LOCKE BASE DE SU PENSAMIENTO IDEOLOGICO Para Locke, el conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al cómo, no al por qué. Su pensamiento filosófico es Empirista, parte de una crítica al innatismo y al racionalismo, todo su pensamiento está dedicado al esfuerzo por adherirse a la experiencia concreta Con esto Locke impone una saludable moderación a las pretensiones de la razón humana. Esto se manifiesta en sus ideas de: Afirmación de la libertad individual, en lo político. Defensa de la tolerancia religiosa, pues al considerar al hombre libre quiere garantizarle en el interior el ejercicio de sus efectivas facultades.En su meta: la función social del hombre y las tareas concretas que esperan a éste en la vida.

El pensamiento pedagógico, en la presente propuesta de análisis, se puede definir como el conjunto de ideas por medio de las cuales se

Refleja en torno a la educación en la que están en juego un conjunto de representaciones por parte de un grupo de intelectuales de la educación de lo que significa: la escuela, los procesos de enseñanza y aprendizaje, la labor del maestro, la concepción del niño como sujeto educativo, como también el papel político que ha jugado la pedagogía en nuestro país. El pensamiento pedagógico surge como una reflexión sobre la práctica de la educación, como necesidad de sistematizarla y organizarla en función de determinados fines y objetivos

.Pensamiento Pedagógico Medieval La decadencia del imperio romano y las invasiones de los llamados “bárbaros” determinaron el límite de la influencia de la cultura grecorromana. Una nueva fuerza espiritual sucedió a la cultura antigua, preservándola, pero sometiéndola a su filtro ideológico: la iglesia cristiana.

Cristo: Desde el punto de vista pedagógico. Cristo había sido un gran educador popular y exitoso, sus enseñanzas se relacionaban esencialmente con la vida. Parábolas creadas al calor de los hechos y motivadas por sus numerosas andanzas por palestina. Dominaba el lenguaje más erudito y sabia comunicarse con el pueblo más humilde. La educación del hombre medieval, se produjo conforme a los grandes acontecimientos de la época, entre ellos la evangelización apostólica en el siglo 1 d. C.

Los padres de la iglesia entre ellos Clemente de Alejandría, San Gregorio, San Basilio- impusieron la necesidad de establecer un cuerpo de doctrinas, dogmas, culto y disciplina a la nueva religión. Así como una educación catequista, dogmática para el pueblo y educación humanista y filosófica-teológica para el clérigo. Crearon al mismo tiempo una educación catequista, dogmática para el pueblo y educación humanista y filosófica-teológica para el clérigo.