León Lev habla sobre los 75 años del Ghetto de Varsovia. ¿Cuál es la importancia de recordar este hecho cada 19 de abril?

¿Qué pasó en estos pseudo lugares de trabajo?

Reflexionamos sobre el traer estos hechos al presente para poder reinterpretarlos desde nuestra realidad.

También conversamos sobre el fenómeno progresista judío y sus grandes diferencias con el sionismo.

Entrevista a Christian Rosas, fundador de #ConMisHijosNoTeMetas, donde habla de la estrategia de este movimiento en latinoamérica, Uruguay, sus principales objetivos y resultados destacados de su inserción a nivel social y gubernamental.

Cuenta cusetiones inéditas sobre la orgánica y disputas internas

Recordamos, a 50 años de su asesinato, a Martin Luther King, pastor protestante afroamericano icónico de la resistencia pacífica a la opresión supremacista blanca. En su lucha confluyeron los aspectos sociales y políticos con la inspiración religiosa para sostener la lucha, con la libertad, la justicia y el diálogo como herramientas fundamentales.

En un hecho sin precedentes en Uruguay y la región se presenta en la Iglesia Metodista Central el Coro de Hombres Gays de Montevideo. Para esto entrevistamos a Alejando Giaconne director del coro que nos cuenta los orígenes del coro y el repertorio navideño que interpretaran.

Maria Pía nos explica sus perspectivas sobre temas de actualidad como diversidad sexual, A mis hijos no los tocan, la navidad, el trabajo social y muchos otros temas desde una perspectiva del humor. Los invitamos a escuchar esta columna en Los Dioses están Locos.

Una entrevista entrañable con el sacerdote Padre Techera, su recorrido social, periodístico, solidario y educativo. El aporte del programa radial entre todos, el trabajo en el Servicio Ecuménico de Reinserción en tiempos de salida a la democracia y las perspectivas actuales en temas como la educación. Los medios de comunicación muchas veces nos deshumanizan, y es necesario buscar lo que nos humaniza, para esto la educación es fundamental. Para el padre Techera "es necesario educar en la convivencia, en la democracia, en el ecuménismo, en el respeto por el otro, a ser humanos que saben vivir con los otros y otras en la diferencia".

Entrevista a Martin Culteli del CO.NA.CHA, Consejo de la Nación Charrua. ¿Por qué se mantiene el nombre del día de la raza?

Organizaciones de la sociedad civil de carácter afro e indígenas a la opinión pública, procupadas por la lentitud parlamentaria para definir una nueva denominación al racista día de la raza conmemorado los 12 de octubre en Uruguay, siendo que se ha revisado y cambiado en varios países de Latinoamérica y del mundo. Se trata de una reparación meramente simbólica a los pueblos originarios que no supone ningún tipo de erogación económica estatal. Inaudito.

El gospel era la voz que no era escuchada en los campos de algodón del sur de los Estados Unidos. Era la oportunidad de cantar lo que sentían, lo que soñaban, lo que creían. No se puede apresar la convicción interna y la dignidad del hombre. "El canto gospel mantuvo la dignidad interior, es un grito".

Los "negros espirituals" son compuestas con las notas negras del piano y el canto del Amazing Grace fue compuesto con esta opción. Escuchamos la entrevista a la pastora y música Analia Olivera en Plaza Independencia.

La Pastora Carola Tron, moderadora de la Mesa Iglesia Valdense, nos plantea el trabajo transversal en perspectiva de género y una critica a los modelos patriarcales y discriminatorios. Una iglesia que lleva un legado de hombres y mujeres que protestaron contra el autoritarismo y defienden valores como la libertad, la diversidad y relaciones más horizontales. La iglesia no plantea una postura dogmática y única sino invita a construir espacios inclusivos y saludables.

Como una peripecia humana puede adquirir una proyección tan fuerte que 500 años después estemos recuperando su legado e impacto. El historiador Gerardo Caetano realiza una recorrida por su vida y tomando las palabras del filosofo Hegel: "La escencia de la Reforma es que el hombre por su naturaleza esta destinado a ser libre, lo que empezó en Wittenberg en el siglo XVI continuo en Filadelfia y París en el siglo XVIII"