I CONGRESO DE ECONOMÍA Y LIBERTAD: LA GRAN RECESIÓN Y SUS SALIDAS. ÁVILA, 22-24 de noviembre, Universidad Católica de Ávila e Instituto Juan de Mariana. Mesa redonda: crisis ética.
Vicente Boceta:
Lo que suele entenderse por crisis ética es la ausencia de unos valores y la puesta en práctica de otros, egoísmo, avaricia, envidia… estos ‘no valores’ poco éticos e inmorales han existido siempre, desde Caín y Abel. Decir que por esa falta de valores existe la crisis, entonces tendríamos que estar permanentemente en crisis y eso no es así. Mi tesis es que la crisis viene por unos comportamientos poco éticos del sector político apoyados en un modelo económico perverso, keinesiano y eso conduce a que haya crisis y ahí aflora esa falta de valores, esa falta de ética. Es consecuencia no causa de la crisis. La crisis no se debe a la falta de valores, en mi opinión, al igual que los accidentes aéreos no se deben a la ley de la gravedad, se debe a errores del piloto.
Los políticos no renuncian al poder, a manejar, considerar a los ciudadanos como súbditos, tienen ansia de control y lo consiguen a través de fondos económicos, a través de su poder para obtener impuestos. Por eso hace falta un control del político, como ocurre en Estados Unidos con la separación de poderes; eso en España no existe porque el poder político controla la justicia, el poder legislativo y muchas veces la prensa. Desde la escuela hay que inculcar los valores del altruismo y honradez y pensar en el futuro. Hay que introducir otros nuevos valores a través de la escuela y de ahí la necesidad de libertad de escuela, enseñanza y educación.
María Jesús Carravilla: "La economía ha absorbido política y ética"
Creo que se ha dado una escisión entre la ética, la política y la economía y esa es la base de los males que estamos sufriendo. Esa escisión históricamente viene dada por la absorción de la política por parte de la ética y después ha ocurrido un poco a la inversa, hasta llegar a las últimas décadas cuando precisamente ha sido la economía la que ha absorbido política y ética asumientgo algunos conceptos como sostenibilidad, solidaridad o globalización que son de orden político o ético.
La recuperación de los valores éticos se está dando vía social, la sociedad está concienciándose de que el fraude no es rentable, el fraude que hemos sufrido estos años viene justamente de esas absorciones, una responsabilidad ética, política y económica exige un saneamiento en la forma de proceder en todos los contextos sociales y ese realismo ético, económico y político es la solución y vendrá por la vía social.
León Gómez Rivas. “Existe una crisis de las instituciones, pero también de las personas”
La crisis ética desde el punto de las personas y desde el punto de vista de las instituciones es un tema en el que “no hay absoluta coincidencia”, pero son dos aspectos que pueden “ser compatibles”: analizar cómo se comportan y cuál es su papel en esta crisis. En esta mesa redonda se puso sobre la mesa que existe una crisis de las instituciones, y que se pone de manifiesto en el Manifiesto de Ávila de los Economistas Españoles, donde se reclama que haya más libertad, menos intervención del Estado, como una manera de paliar la crisis económica.
