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Este audio es un fragmento del curso impartido por Abraham Truxillo para Poescrítika.
¿Por qué no hubo escritores españoles en el Boom Latinoamericano?
En torno al fenómeno literario conocido como "boom latinoamericano", surge la pregunta de por qué no se incluye a escritores españoles, pese a compartir idioma y tradiciones literarias con América Latina. La única excepción frecuente es Juan Goytisolo, quien, aunque español, fue cercano al círculo del boom debido a su amistad personal con varios escritores latinoamericanos. Su inclusión se atribuye principalmente a estas relaciones personales más que a una identificación literaria directa con el movimiento.
El "boom" originalmente no fue concebido como un movimiento literario en sí mismo, sino como un fenómeno comercial vinculado al incremento significativo en ventas y reconocimiento internacional que alcanzaron ciertos escritores latinoamericanos. Desde esta perspectiva inicial, no había necesidad ni razón específica para incluir a escritores españoles. Con el tiempo, sin embargo, el término "boom" evolucionó hacia una conceptualización más amplia, abarcando a escritores latinoamericanos destacados durante aproximadamente dos décadas y extendiéndose incluso hacia figuras consideradas marginales o olvidadas del movimiento.
Este término fue inicialmente criticado por algunos escritores del boom mismo, como Julio Cortázar, quien cuestionó el uso de un término en inglés para describir un fenómeno eminentemente latinoamericano.
Por otro lado, sobre la exclusión histórica de las escritoras dentro del boom latinoamericano, existe consenso en señalar que esta invisibilización no respondió principalmente a decisiones editoriales ni comerciales, sino a dinámicas internas del grupo literario y a actitudes patriarcales dominantes en la época. Escritoras como Elena Garro estuvieron presentes en los círculos literarios, pero fueron sistemáticamente minimizadas o excluidas por otros escritores masculinos influyentes. Aunque existían escritoras con un éxito comercial considerable en el mismo período, la exclusión dentro del boom se atribuye principalmente a factores personales y culturales más que económicos, reflejando dinámicas de poder y un machismo generalizado.