Именно такие выводы можно сделать из современных учебников по политическим наукам, классической статьи политолога Ларри Даймонда “Думая о гибридных режимах” и книги о постсоветских политических режимах ученого Йоргена Мёллера.

Жаль, что не для отдыха на море. За лето разберемся с графиком, и вернемся через пару месяцев. 

А пока что всегда рады поддержке! 

Она нам пригодится.

После распада СССР в новых демократиях появилась свобода, а в бывшей ГДР даже передовые государственные институты. Но во всех постсоветских странах гражданское общество было полумертвым. Бывшие советские граждане привыкли к тому, что в негосударственные организации так или иначе вмешивается государство, в результате они становятся бессмысленными и неэффективными. Как отмечает Ховард, после такой «школы жизни» никто не хочет участвовать в независимых организациях, и, особенно, платить взносы.

В России это во многом повторяется сегодня: псевдо-негосударственные организации (ГОНГО) всё больше вытесняют настоящие и свободные. Речь идет не только о «Движении первых» или «Юнармии». Замещение независимых объединений зомби-организациями началось давно, и во многих сферах, от музеев до экологии. Об экологических ГОНГО в России рассказали эксперты «Эколого-кризисной группы». Об их выводах рассказывает Ксения.

Всё это и многое другое в новом выпуске «Посольства демократии».

Книгу о демократизации в двух странах написала исследовательница Даниель Люсьер. Она доказала, что необходимое для демократии двойное смещение элит (two turnover test) произошло благодаря активности народных демократических движений. Бросая вызов элитам, они не останавливались при первых формальных реформах, и со временем добились реальной демократизации.

Какие виды активности особенно способствовали демократии, и какие институты позволили народу развить навыки самоорганизации и лидерские качества?

Об этом всём — в новом выпуске подкаста "Посольства демократии".

Ответить на эти вопросы нам поможет экономист и институционалист Гордон Таллок, автор книги “Автократия”.

Ксения расскажет о скептическом отношении Таллока к мифу о народных восстаниях и нескольких условиях, когда они возможны. Маша попробует разобраться, не противоречит ли Таллок сам себе, и как применить его теорию к России, Украине и Румынии времён Чаушеску.