durée : 00:04:01 - Le Pourquoi du comment : histoire - par : Gérard Noiriel - Louis-Napoléon Bonaparte, élu président en 1848, avait un faible soutien dans les Pyrénées-Orientales. Les "Montagnards" y étaient populaires. Les facteurs économiques et culturels, les résistances locales, et les figures comme François Arago expliquent cette singularité.

Pourquoi les paysans des Pyrénées-Orientales ont-ils défendu la République contre Napoléon III ?

Mieux comprendre quotidiennement le lien étrange qui nous unit au passé.
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History

Society & Culture

durée : 00:51:47 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - Raillerie, ironie et satire occupent une place centrale dans la la démocratie athénienne. Manié à la fois par les hommes politiques et le peuple, le rire se révèle un outil politique de premier plan dans la cité.

Histoire de la joie dans tous ses états 1/4 : Rire dans la démocratie athénienne

durée : 00:59:07 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - Qu’est-ce qu’une barque à Antibes, un coffre à Alger, des terres collectives à Naples ou un mulet abandonné en Espagne disent de la citoyenneté ? L'ouvrage "La Cité des choses" observe les actions de la vie quotidienne et l'histoire de la protection des biens et des personnes pour y répondre. - invités : Simona Cerutti Historienne moderniste, directrice d'études à l'EHESS; Thomas Glesener Historien des mondes hispaniques, maître de conférences en histoire moderne à Aix-Marseille Université

Des êtres et des choses, repenser l'histoire de la citoyenneté

durée : 00:04:06 - Le Pourquoi du comment : histoire - par : Gérard Noiriel - Comment expliquer la dévotion populaire à l'égard de Germaine Cousin dite "sainte Germaine de Pibrac" ? Qui était-elle ? Pourquoi son corps a-t-il été canonisé en 1867 ? Il était une bergère, née vers 1579, morte à l'âge de 23 ans et exhumée quasi intacte des décennies plus trad...

Comment devenir une sainte après sa mort ? L'exemple de Germaine Cousin

durée : 00:59:22 - Le Cours de l'histoire - par : Xavier Mauduit - La révolution des Œillets se poursuit bien après le mois d’avril 1974. Que ce soit au travers du renouveau artistique et culturel qui perpétue la mémoire de l’événement ou de l’impact de celui-ci sur la scène politique internationale, le 25 avril 1974 doit être pensé comme un événement mondial. - invités : Judith Bonnin Historienne, maîtresse de conférences à l'université Bordeaux Montaigne; Graça Dos Santos Professeure à l'Université Paris Nanterre, directrice du CRILUS, comédienne et metteuse en scène

De l’Angola au Portugal, la révolution des Œillets 4/4 : Portugal, 1974. Par-delà les frontières, les Œillets ne meurent jamais

durée : 00:04:02 - Le Pourquoi du comment : histoire - par : Gérard Noiriel - Comment a-t-on organisé le vote de nombreux nouveaux électeurs en 1848 ? Quelles ont été les difficultés rencontrées ?

Pourquoi les paysans des Pyrénées-Orientales ont-ils défendu la République contre Napoléon III ?

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