Med baggrund i Esajas 58,5-12 udfoldes et af de store tema i Bibelen. Guds vilje beskrives i teksten meget konkret og handler ikke om særlige religiøse handlinger, men om praktisk og konkret frigørelse af undertrykte!

Hvad var årsagen til at Jesu kærlighed var så stor, at han var villig til at dø på korset for os syndere? så han værdien i os og ser vi værdien i hinanden?

Det er helt ufatteligt, at Gud på én gang er på absolut afstand af mennesket i sin hellighed, og samtidig, ved helligånden, den næreste nære. I den relation finder vi alle den frihed og frimodighed vi behøver.

Håbet om Jesu genkomst rummer hjælp til hverdagen og styrke til at møde livets udfordringer

Vi har alle et spørgsmål, vi går med og en længsel efter at være elsket og accepteret ubetinget. Ud fra Markusevangeliet 10:17-22 prædiker Christian Tychsen om, at svaret ikke er noget vi skal GØRE men noget vi skal tage imod.

Hvordan var det nu med disciplen Thomas, som gik glip af 'at se Jesus'`? Er det egentlig rimeligt, at han har fået tilnavnet 'tvivleren'? Og i hvilken forstand kan man tale om 'at se Jesus' i dag?

Påsken er på en gang det mest provokerende og mest befriende budskab overhovedet. Provokerende, fordi den fortæller os, at vi er forbrydere. Befriende, fordi Jesus bliver vores frihed.

Selv om vi i Danmark lever i en, historisk set, usædvanlig fredelig tid, så er det så som så med den indre fred. Dagens prædiken giver en række bibelske perspektiver på vejen til indre fred.

Bibelen er Guds historie med menneskeheden og dagens prædiken fremhæver hovedpunkterne i den historie og giver et bud på hvad det centrale er.

Christian taler ud fra Efeserbrevet kap 5:8-14 om, hvad det vil sige at leve i lyset, følge Jesus og have ham som Herre.