Dès qu’il est question du baptême du Saint-Esprit, on pense aussitôt à l’expression des charismes et des dons de l’Esprit dans l’église locale. Mais c’est bien plus que cela. La venue de l’Esprit de Dieu qui vient habiter en l’homme marque le début de la Nouvelle Alliance promise à plusieurs reprises dans l’Ancien-Testament.

L’avènement du Saint-Esprit annoncé par Jean Baptiste en Jean 1 : 32-34 vient inaugurer la fin des temps qui établit le Christ comme l’ultime Souverain sacrificateur, dont l’œuvre constitue le point final de l’œuvre rédemptrice de Dieu.

« Mais Christ est venu comme souverain sacrificateur des biens à venir; il a traversé le tabernacle plus grand et plus parfait, qui n'est pas construit de main d'homme, c'est-à-dire, qui n'est pas de cette création; et il est entré une fois pour toutes dans le lieu très saint, non avec le sang des boucs et des veaux, mais avec son propre sang, ayant obtenu une rédemption éternelle. (Héb 9 : 11-12)