In unserem Mitgefühl werden wir Jesus ähnlich.

Benjamin predigt aus Epheser 4,29: Was wir reden, soll für andere gut und aufbauend sein, damit sie im Glauben ermutigt werden.

Wie viel von ihrem Einkommen sollen Christen spenden? Müssen wir als neutestamentlich Gläubige den Zehnten des Alten Testaments geben? Gibt es andere Regeln zum Geben von Geld in der Bibel? Was hält uns eigentlich davon ab, großzügig zu geben?

Jonas weist in seiner Predigt auf einige unserer Sichtweisen auf Geld und den Umgang damit hin, die wir gelernt haben, die aber nicht dem Herzen Gottes entsprechen. Dem Epheserbrief folgend wollen wir Gott, seinen Reichtum und seine Großzügigkeit neu in den Fokus nehmen und vom Heiligen Geist auch in Bezug auf Geld eine neue Denkweise lernen.

Aufgebracht sein, Zorn empfinden - das gehört zum Erlebnis Mensch. Aber wohin damit? Wie können wir unseren zum Zorn zum Ausdruck bringen, ohne dass wir damit aufs Neue verletzen? Dürfen Christen überhaupt zornig sein oder müssen wir das verstecken, verdecken, runterschlucken?

Die Predigtserie "Im Einklang mit dem

Benjamin überlegt mit uns, was wir selbst als Lüge betrachten, wie viele Wahrheiten es gibt, welche Konsequenzen daraus entstehen und was Gottes Blickwinkel auf das Ehrlich-Sein ist.

Dass Jesus - oder irgendein Mensch - lebendig aus dem Grab steigt, das ist heute schwer zu glauben. Und auch schon im 1. Jahrhundert hatten die Menschen Schwierigkeiten damit. Stefan erzählt uns von den beiden Personen, die nach Emmaus gehen. Ihnen begegnet ein Reisender unterwegs und sie sind überwältigt, als ihnen klar wird, dass da Jesus leibhaftig vor ihnen steht, mit ihnen spricht und zusammen mit ihnen isst.

In unserer Karfreitagsandacht erinnern wir uns an Jesus, wie er am römischen Kreuz hängt. Wir verschließen ganz bewusst nicht die Augen davor, wie schwarz die Dunkelheit in unserer Welt und im eigenen Herzen wirklich ist. ‌‌Wir hören den Bericht aus Johannes 19, wo dieser beschreibt, wie sich diese Szenen damals außerhalb von der Stadt Jerusalem abgespielt haben.

Was bedeutet es, an diesen Opfertod zu glauben? Hat Jesus nicht einfach die ganze Menschheit erlöst?

Jesus steht dem vertreter des Reiches dieser Welt gegenüber. In der Predigt zu Johannes 18 und 19 erleben wir Pilatus als einen Menschen, der Jesus loswerden möchte. Er will sich nicht eigentlich mit der Frage beschäftigen, woher Jesus ist, ob Jesus nur ein Mensch ist oder ob er tatsächlich Gottes Sohn, der Erlöser von Sünde und der König des Universums ist.

Benjamin nimmt uns in seiner Predigt durch Matthäus 26 mit in den Garten Gethsemane, wo Jesus voller Angst und tief erschüttert im Gebet zu Gott fleht. Wie war das für ihn, von seinen Begleitern verlassen zu sein?

Stefan von den Open Air Campaigners bringt uns das Gleichnis, das Jesus über einen Vater und seine zwei Söhne erzählt. Er zeichnet uns ein Bild von einem Gott, der alle Traditionen, alles was sich gehört, alle Erwartungen durchbricht - aus Liebe zum Menschen.