PREDIGTEN ÜBER DAS EVANGELIUM NACH MATTHÄUS (I) - WANN KANN EIN CHRIST EIN VERTRAUTES GESPRÄCH MIT DEM HERRN HABEN?

Die heutige Bibellektion sagt: “Das Auge ist das Licht des Leibes. Wenn dein Auge lauter ist, so wird dein ganzer Leib licht sein.” Unsere Herzen sind unbeständig wie das regnerische Sommerwetter. Die Gedanken eines Menschen sind auch so. Allerdings sagte der Herr: “Das Auge ist das Licht des Leibes.” Was der Herr damit meint ist, dass der ganze Leib voller Licht sein wird, wenn unser Auge gut ist, und dass wir überlegen müssen, wie wir unseren Fokus in unseren Gedanken, die kommen und gehen, legen.

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Wir, die Wiedergeborenen, neigen auch dazu, uns Sorgen um die Zukunft zu machen, selbst nachdem wir die Vergebung der Sünde erhalten haben. Dies sind Sorgen wie, wie ich von nun an leben werde, was ich tun sollte, um zu essen, was ich tun sollte, um mich kleiden, was ich tun sollte, um Geld zu verdienen, und wie ich leben sollte. Auf diese Weise haben wir in unseren Herzen Besorgnis über die Zukunft. Ich sehe, dass diejenigen unter den Wiedergeborenen, die noch jung sind, geneigt sind, sich Sorgen um den Rest ihres Lebens zu machen, weil sie nicht verstehen, dass Gott ihnen hilft, und sie es nicht erlebt haben, dass Gott ihren Weg führt. Sicherlich ist es natürlich, dass wir uns sorgen, da wir Menschen sind.

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Der Herr sagte: “Darum sorgt nicht für morgen, denn der morgige Tag wird für das Seine sorgen. Es ist genug, dass jeder Tag seine eigene Plage hat.” Der größte Feind der Gerechten, die ein Leben des Glaubens leben, ist die Sorge. Es ist nicht einmal die heutigen Sorge, sondern die Sorge um die Zukunft. Für uns, die Gerechten, sind die Sorgen um die Zukunft auf unsere eigenen Mängel und Schwächen zurückzuführen. Deshalb können wir sagen: “Dies ist, wer ich jetzt bin, dann, wie kann mir keine Sorgen um morgen machen?”

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In der heutigen Schriftpassage befahl uns unser Herr “durch die enge Pforte hineinzugehen.” Was ist dann die enge Pforte, durch die Er uns sagen würde, hineinzugehen? Und was meinte Er mit der weiten Pforte? Alle von uns müssen nun auf den schmalen und schwierigen Weg gehen. Dazu müssen wir noch eifriger an das Wort des Evangeliums des Wassers und des Geistes glauben, und wir müssen nur durch unseren Glauben an das Wort Gottes wandeln. Sicherlich könnten wir den schmalen Weg verlassen und uns dem leichteren, breiten Weg zu wenden, aber wir dürfen dies nicht tun, denn der Herr hat uns gesagt, wir sollen auf dem schmalen und schwierigen Weg gehen.

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Jeder, der in diese Welt hineingeboren wurde, ist gebunden, sich zumindest einmal zu verlieben. Dies ist, wie ein Mann und eine Frau in der Ehe eins werden. Aber für die meisten Menschen gibt es auch eine Form der Liebe, die als eine unerwiderte Liebe bezeichnet wird. Es gibt einseitige Liebe, mit anderen Worten, die wenig damit zu tun hat, wie sich der andere fühlt und was seine Absichten sind. Selten trägt solche Liebe tatsächlich komplette Früchte; in den meisten Fällen endet es als einseitige Liebe, die nur einer Person zugute kommt. In solchen Fällen wird es im Allgemeinen mit der Zeit vergessen und ist nur noch eine entfernte Erinnerung an Herzschmerz vor langer Zeit, aber es gibt auch die Liebe eines Stalkers, die weit schlimmer ist als die unerwiderte Liebe. Dies sind Menschen, die vom Objekt ihrer Liebe besessen sind, egal wie häufig sie abgelehnt werden. In extremen Fällen führt eine solche zwanghafte Liebe dazu, genau die Person zu töten, die man liebt.

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Unser Herr sagte zu Seinen Jüngern: “An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen.” Für die Jünger Jesu beziehen sich die Früchte hier auf die endgültige Regelung ihres Glaubens. Einfach ausgedrückt, die Rettung von der Sünde als Ergebnis des Glaubens an das Evangelium des Wassers und des Geistes ist die Frucht, die Gott befürwortet, und die Frage ist, ob wir solche Früchte haben oder nicht. Der Weg, vor Gott wahre Heilige zu werden, nicht Lügner, liegt im Glauben, der an das Evangelium des Wassers und des Geistes glaubt. Mit anderen Worten, wenn wir an das Wort des Evangeliums des Wassers und des Geistes glauben, können wir das wahre Volk Gottes werden, anstatt falsche Propheten. Damit unser Glaube echte Früchte tragen kann, nicht nur Spreu, müssen unsere Herzen an Gottes Wort des Evangeliums des Wassers und des Geistes glauben.

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In der obigen Schriftpassage sagte unser Herr: “Es werden nicht alle, die zu mir sagen: Herr, Herr!, in das Himmelreich kommen, sondern die den Willen meines Vaters im Himmel tun.” Der Herr sagte hier, dass nicht jeder, der behauptet, an Ihn zu glauben, in den Himmel eintreten kann, wo Er ist, sondern nur diejenigen, die den Willen des Vaters tun, können in den Himmel eintreten. Am Jüngsten Tag des Gerichts werden viele, die an Jesus geglaubt hatten, gegenüber Ihn protestieren und sagen: “Herr, Herr haben wir nicht in Deinem Namen geweissagt und viele Wunder in Deinem Namen getan?” Unser Herr kann dann nicht anders, als ihnen zu sagen: “Ihr praktiziertet Übeltat und so habe Ich euch niemals gekannt. Weicht von mir ihr Übeltäter!”

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Mit dem Glauben, der an das Evangelium des Wassers und des Geistes glaubt, hat unser Herr uns die Fähigkeit gegeben, wahre Propheten von falschen Propheten und Seine wahre Gemeinde von falschen Gemeinden zu unterscheiden. In Matthäus 7:15-20 sagte Jesus: “Seht euch vor vor den falschen Propheten, die in Schafskleidern zu euch kommen, inwendig sind sie aber reißende Wölfe. An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen. Kann man denn Trauben lesen von den Dornen oder Feigen von Disteln? So bringt jeder gute Baum gute Früchte; aber ein fauler Baum bringt schlechte Früchte. Ein guter Baum kann nicht schlechte Früchte bringen, und ein fauler Baum kann nicht gute Früchte bringen. Jeder Baum, der nicht gute Früchte bringt, wird abgehauen und ins Feuer geworfen. Darum: an ihren Früchten sollt ihr sie erkennen.”

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Man sagt, dass ein Aussätziger kaum subjektive Symptome des Aussatzes für etwa drei Jahren nach Infizierung mit dem Virus spürt. Aber ab dem vierten Jahr zeigen sich langsam einige objektive Symptome. Und es dauert weitere drei Jahre, dass man seine Infektion nicht länger vor anderen verbergen kann, da die Symptome sich vollständig zeigen. Dies ist die Natur des Aussatzes.

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Wie der Hauptmann in der heutigen Schriftpassage seinen starken Glauben an Jesus mit den Worten gestand: “sondern sprich nur ein Wort, so wird mein Knecht gesund,” gibt es Menschen des Glaubens in der Bibel, die auch nur an das Wort Gottes glaubten und dem Herrn folgten. Selig sind die, die den wahren Glauben an das Wort Gottes haben. Und der Glaube dieses Hauptmanns ist der gleiche Glaube derer in unser Zeit, die an das Wort des Evangeliums des Wassers und des Geistes glauben.

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