Predigten über Galater - Von der körperlichen Beschneidung zur Lehre der Reue (Ⅱ)

Predigten über Galater - Von der körperlichen Beschneidung zur Lehre der Reue (Ⅱ)

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Predigten über Galater - Von der körperlichen Beschneidung zur Lehre der Reue (Ⅱ) episodes

  • Ch05-7. Leben Sie nicht für eitle Ehre, sondern trachten Sie nach der Ehre des Reiches Gottes (Galater 5:16-26)

    Wenn wir uns Galater anschauen, können wir sehen, dass es bestimmte Bereiche gab, mit denen der Apostel Paulus besonders zu kämpfen hatte. Beeinflusst durch den Glauben der Befürworter der Beschneidung gab es viele in den Galater-Gemeinden, die von der falschen Lehre getäuscht wurden, dass man an Jesus Christus als Retter glauben und die Beschneidung zu empfangen müsse, um gerettet zu werden. Er litt Kümmernis, weil das Evangelium des Wassers und des Geistes von den Befürwortern der Beschneidung verdreht worden sein könnte, die gelehrt hatten, dass der Erhalt der körperlichen Beschneidung das Richtige zu tun sei. Der Apostel Paulus setzte alles daran, um den Glauben der Irregeführten korrigieren. Also warnte er die Anhänger der Beschneidung, indem er sagte: „Lehrt nicht solches! Ihr werdet von Gott verflucht sein, wenn ihr so glaubt und bezeugt.”

     

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    55 min
  • Ch06-1. Teilen Sie in Allem die guten Werke Gottes (Galater 6:1-10)

    Galater 6:6-7 sagt: „Wer aber unterrichtet wird im Wort, der gebe dem, der ihn unterrichtet, Anteil an allem Guten. Irret euch nicht! Gott lässt sich nicht spotten. Denn was der Mensch sät, das wird er ernten.” Der Apostel Paulus hat uns hier gesagt, dass der, dem das Wort gelehrt wird, in allen guten Dingen mit dem teilen sollte, der lehrt. Ich glaube, dass, wenn wir unser Glaubensleben mit einem klaren Verständnis der Bedeutung dieser Passage führen, unser Glaubensleben entspannt und wunderbar sein wird, wie ein Boot, das in einer freundlichen Brise segelt.
    Wir müssen in allen guten Dingen mit Gottes Gemeinde teilen. Zuallererst müssen wir im Glauben des Glaubens an das Evangelium aus Wasser und Geist teilen. Es ist von entscheidender Bedeutung für uns, unseren Glauben an den Herrn und Seine Werke gemeinsam mit der Gemeinde zu teilen. Wenn Gottes Diener oder Heilige, die die Vergebung ihrer Sünden empfangen haben, nicht in allen guten Dingen mit der Gemeinde teilen, können sie vielen unnötigen Schwierigkeiten begegnen. Da Gott uns geboten hat, in allen guten Dingen mit Seiner Gemeinde zu teilen, müssen wir uns mit Gott vereinen und unseren Glauben an das Evangelium des Wassers und des Geistes stellen, das uns von all unseren Sünden rettet. Die Gläubigen von Galatien haben dies nicht getan, und deshalb hat der Apostel Paulus sie so ermahnt.

     

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    1 hr 4 min
  • Ch06-2. Wir selbst müssen den Glauben der Bußgebete ablegen, erkennend, dass er falsch ist (Galater 6:1-10)

    Ich habe bisher einige Fragen aus Galater behandelt, aber um das Buch Galater eingehender zu behandeln, muss ich noch mehr Predigten halten. Das liegt daran, weil das Wort aus Galater so reich an geistlichen Lektionen ist, die behandelt werden müssen.
    Der Hintergrund, den der Apostel Paulus unweigerlich veranlasste den Brief an die Galater zu schreiben, war folgender: Da es in den Gemeinden Galatien einige Anhänger der Beschneidung gab, die aus dem Judentum kamen, verwirrten sie den Glauben der Gläubigen an das wahre Evangelium aus Wasser und Geist. Deshalb sagte der Apostel Paulus: „Denn ich tue euch kund, liebe Brüder, dass das Evangelium, das von mir gepredigt ist, nicht von menschlicher Art ist. Denn ich habe es nicht von einem Menschen empfangen oder gelernt, sondern durch eine Offenbarung Jesu Christi” (Galater 1:11-12), und bezeichnete sich auch als “ein Apostel nicht von Menschen, auch nicht durch einen Menschen, sondern durch Jesus Christus und Gott, den Vater, der ihn auferweckt hat von den Toten,” (Galater 1:1). Der Apostel Paulus machte deutlich, dass weder das Evangelium, das er hatte, noch sein Apostelamt von Menschen stammten, sondern von Gott.

     

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    58 min
  • Ch06-3. Lassen Sie uns Gott dienen, indem wir des anderen Last tragen (Galater 6:1-10)

    Die heutige Schriftpassage sagt, dass wir, wenn eines Bruders Verfehlung offenbart wird, solche Menschen mit einem sanftmütigen Geist wiederherstellen und uns selbst prüfen sollten. Wir müssen zuerst unseren eigenen Glauben prüfen.
    In den christlichen Gemeinden ohne das Evangelium aus Wasser und Geist gibt es normalerweise eine Reihe von Regeln, die „Gemeindedisziplin” genannt werden. In solchen Gemeinden wird, wenn ein Mitglied oder ein Amtsträger eine Sünde begeht, ein Gericht eröffnet und disziplinarische Verweise erteilt. So werden je nach Schwere des Vergehens im Falle von Gemeindefunktionären Verweise wie Ermahnung, Rüge Suspendierung vom Dienst, Abberufung, Absetzung und Ausschluss erlassen, und im Fall von Laien solche Rügen wie Ermahnung, Tadel, Sperrung der Kommunion und Ausschluss erlassen.

     

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    48 min
  • Ch06-4. Der Herr hat uns nicht nur durch Sein Blut am Kreuz gerettet, sondern durch das Evangelium des Wassers und des Geistes (Galater 6:11-18)

    Heute Abend möchte ich im Wort Gottes aus Galater 6:11-18 die Gnade des Herrn mit Ihnen teilen. Wie wir bisher im Wort als auch in dieser Passage gesehen haben, können wir noch einmal sehen, wie die Befürworter der Beschneidung die Gemeinde Gottes in große geistliche Verwirrung gestürzt hatten und wie der Apostel Paulus in den Händen der Befürworter der Beschneidung Schwierigkeiten erlitt, die in diese Gemeinden Galatiens gekommen waren. Deshalb war Paulus verärgert.
    Der Apostel Paulus wies zuerst auf die versteckten Motive der Befürworter der Beschneidung hin. Der Grund, warum sie körperliche Beschneidung befürworteten, war ein dreifacher: Erstens, um von den Juden anerkannt zu werden; zweitens, um nicht von ihren eigenen Leuten verfolgt zu werden; und drittens, um sich ihres Glaubens zu rühmen. Deshalb sagte Paulus in Galater 6:12-13: „Die Ansehen haben wollen mit dem Fleisch, die zwingen euch zur Beschneidung, nur damit sie nicht um des Kreuzes Christi verfolgt werden. Denn auch sie selbst, die sich beschneiden lassen, halten das Gesetz nicht, sondern sie wollen, dass ihr euch beschneiden lasst, damit sie sich dessen rühmen können.”

     

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    1 hr 11 min
  • Ch06-5. Lassen Sie uns das Evangelium des Wassers und des Geistes mit einem richtigen Verständnis predigen (Galater 6:17-18)

    Im letzten Teil Galater sagte der Apostel Paulus speziell: „Hinfort mache mir niemand weiter Mühe; denn ich trage die Malzeichen Jesu an meinem Leibe” (Galater 6:17). Was Paulus hier meinte, ist, dass Menschen nicht versuchen sollten, durch ihren legalistischen Glauben die Vergebung der Sünde zu erhalten, noch behaupten sollten, dadurch ohne Sünde zu sein. Er sagte, dass niemand ihn weiter Mühe machen sollte, zumal er hinreichend erklärt habe, wie trügerisch die Überzeugung der Befürworter der Beschneidung war, zu versuchen Gottes Volk durch den Erhalt der körperlichen Beschneidung zu werden. Mit anderen Worten, Paulus sagte ihnen, ihn nicht mit solchen falschen Überzeugungen zu belasten oder ihn zu erschöpfen.
    Wie frustriert muss der Apostel Paulus gewesen sein, um solche Worte zu sagen? Diejenigen, die den Apostel Paulus am meisten traktierten, waren keine Außenstehende. Vielmehr waren es die Befürworter der körperlichen Beschneidung und die Anhänger legalistischer Überzeugungen unter den Arbeitern und Gläubigen innerhalb Gottes Gemeinde, die Paulus Seele plagten. Die paulinischen Briefe zeigen deutlich, wie sehr und unaufhörlich die Befürworter der Beschneidung ihn quälten. Sobald der Apostel Paulus den Heiden das Evangelium predigte und sie gerade an die Wahrheit glaubten, zerstörten die Befürworter der Beschneidung sein Werk, indem sie zu ihnen sagten: „Ihr könnt nur Abrahams Nachkommen werden, wenn ihr körperlich beschnitten seid.” Sie predigten ein so anderes Evangelium, wenn Paulus weg war, wodurch die Heiden-Gläubigen Beschneidung in ihrem Fleisch erhielten, und darüber hinaus denunzierten diejenigen, die körperlich beschnitten waren, ihre unbeschnittenen Brüder. Nicht ahnend, wie schädlich dies für Gottes Evangelium war, begingen die Befürworter der Beschneidung ein großes Fehlverhalten.

     

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    47 min

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