Det finns ett löfte om en himmel, ett löfte om frid i sinnet, men ofta undrar vi över tillståndet i världen, över varför saker händer som de gör, varför saker som vi inte har bett om händer oss själva. Att tänka så är förståeligt, men tanken får inte stanna där. Den måste gå vidare, och vi måste tro att det finns en mening med svårigheter, lidande och motstånd på vår väg till den himmel vi hoppas på.

Swedenborg säger att det målet kan vi bara nå genom att gå igenom inre kriser. Målet som vi kallar pånyttfödelse, alltså en förnyelse av själens tillstånd, kräver att vi i oss själva avslöjar de svagheter vi har, svagheter för det som vårt lägre jag fortfarande hakar sig fast vid. I Uppenbarelseboken finns en sammanfattande bild för de två tillstånden – kampen och uthålligheten ställd mot att låta sig luras av egoismens mörka sidor.

Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!

Coverbild: Albrecht Dürer – Uppenbarelsen boken – Öppnandet av det sjätte sigillet.

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Det finns en fråga som många bär på i tysthet: Är Gud arg på mig? När vi misslyckas. När vi faller tillbaka i sådant vi lovade att lämna. När bönen känns tom och Gud verkar långt borta. Och så läser vi texter om dom och vrede, som i Hesekiel, och tänker: ”Nu har Han vänt sig bort.”

Men tänk om det inte är Gud som har vänt sig bort? Tänk om det är vi som har vänt oss från ljuset – och därför står i vår egen skugga? Idag ska vi närma oss en avgörande sanning: Herren är inte vrede. Han är kärlek. Och Hans ansikte har aldrig slutat vara vänt mot oss.

Läs pastor Eric Sjödins predikan på vår hemsida!

Coverbild: Rafael: Hesekiels syn

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Både när en kvinna föder ett barn och när en människa har tagit sitt sista andetag upplever vi att livet är något som ges som en gåva. Det lilla barnet för med sig nytt liv, ett liv som inte fanns tidigare. Det är ett under och vi berörs. När ett liv tar slut berörs vi på ett annat sätt.

Vi känner tydligt att kroppen och livet är olika saker. Något har försvunnit, eller gått någon annanstans. Nytt liv skapas. Det uttrycker sig i ett människoöde, och det går sedan vidare in i en annan dimension. Men faktiskt så finns det livet hela tiden i en andlig dimension. Vi är där samtidigt som vi, tack vare kroppen, är här på jorden.

Domarbokens berättelse om Manoa och hans hustru ger en varm inramning till den stora frågan om vad som verkligen är verklighet.

Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!

Coverbild: Bebådelsen. Målning av Jacopo Robusti, känd som Le Tintoretto (Il Tintoretto) (1518-1594).

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

När Gabriel träder fram i Ordet bär han inte bara ett budskap utan förmedlar en levande närvaro av Herrens styrka – en närvaro som väcker mod, tillit och viljan att förenas med det gudomliga.

Läs pastor Thomas Floyds predikan på vår hemsida!

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

”Den som lever ett liv i människokärlek och tro gör bättring varje dag, reflekterar över sitt eget onda, erkänner det, aktar sig för det och ber till Herren om hjälp.” En himmelsk lära om det Nya Jerusalem #163 Så ser en rätt förberedelse för nattvarden ut. Då kan vi lita på att vid deltagandet i nattvarden ”det heliga av kärleken och det heliga av tron strömmar in från Herren, och att det uppstår förbindelse.” En himmelsk lära om det Nya Jerusalem #212

Vi firar nattvard idag. Det är ett bättringens och pånyttfödelsens sakrament. Det förstärker vår tro på Herren och därmed vår känsla av att kunna lita på att han förlåter oss, när vi gör bättring. Dagens bibeltext handlar om detta. Äktenskapsbryterskan i Johannes, kap 8, känner sig skyldig och vet att döden står för dörren. Men … Herren Jesus Kristus tänker annorlunda!

Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Den väntade konungen, Messias, föddes i Betlehem, i Davids stad. Maria och Josef ville hålla tyst om det för att inte väcka uppmärksamhet. Ändå fick de besök av några herdar som sa att de hade fått veta av en ängel att detta hade skett. Och sedan var det dags för ännu mer uppmärksamhet, när vise män från Östern sa att de hade blivit ledda till Betlehem av en stjärna.

Alla dessa saker beskriver andliga realiteter, både i den andliga världen och i varje människas inre, i hennes andliga människa, som är den eviga människan. I dagens predikan tittar vi på vad Östern, Jerusalem och Betlehem betyder i berättelsen om de vise männen, som ”fylldes av mycket stor glädje”.

Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Vi firar Jesu födelse idag. Det var en obetydlig händelse i en liten stad för två tusen år sedan, men om vi blickar tillbaka från vår värld idag inser vi att det var en unik, omvälvande händelse som skulle komma att förändra världens gång. Gud blev människa i Jesus Kristus och en gudomlig kraft – osynlig för det yttre ögat – erbjöds människan. Den kraften tas emot av alla människor, oberoende av religion, som söker efter förändring och uppvaknande till ett nytt inre liv. God jul!

Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Vad var meningen med att Gud blev Människa i Jesus Kristus? Jo, att Gud som är oändlig kärlek skulle komma oss närmre. Det gör han nu på två sätt. Det ena, som vi firar kring julen, är att han kom till oss som en synlig, personlig Gud som vi kan vända oss till. Det andra är att det människoblivandet innebar att han ”fullbordade lagen och profeterna”. Matt 5:17 Han gjorde sig så att säga till Ordet, vilket är vad Johannesprologen handlar om. Eftersom Gud är Ordet, så möter vi honom där också, i Bibelordet. Det handlar dagens predikan om. Det är med hjälp av Ordet som vi ”blir till”, det vill säga blir riktiga människor – det som också kallas en ängel.

Läs pastor Göran Appelgrens predikan på vår hemsida!

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Väntan är enligt traditionell kristendom en viktig del av begreppet advent. Men jag vill påstå att advent egentligen är en inbjudan. Advent betyder ju ankomst: som i Herrens första ankomst in i världen genom att bli född som människa i Israels land för 2000 år sedan. Därför betyder advent – återigen enligt traditionell kristendom – också en väntan på Herrens andra ankomst. Men den ankomsten har ju redan hänt, säger Swedenborg. Så som nykyrkliga människor – som swedenborgare – så behöver vi inte vänta på någonting. Vi kan börja förbereda oss på himlen på en gång!

Läs pastor Thomas Floyds predikan på vår hemsida.

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.

Nu tänds tusen juleljus i vintermörkret. Advent betyder “ankomst” på latin och markerar den fyra veckor långa förberedelsetiden inför julen, som inom kristendomen handlar om väntan på Jesu ankomst. I dagens adventspredikan kommer vi utforska djupare vad det denna förberedelse har innebar historiskt men också vad det betyder för oss människor idag.

Läs pastor Eric Sjödins predikan på vår hemsida!

Hosted on Acast. See acast.com/privacy for more information.