El concepto de forma es seguramente una de las cumbres del pensamiento estético. Como a una cumbre, a la forma se llega también de diversas maneras: desde lo interno y desde lo externo. Desde lo que le da contenido y lo que le da función.

 

Sergio Rekarte recoge en su biografía Atahualpa Yupanqui. Indio, criollo y vasco, unas declaraciones del ilustre folclorista y cantautor argentino en la que reconocía haber siempre "buceado en la arqueología, en la lingüística, en los secretos del quechua y en los misterios profundos de nuestro folclore", en referencia al argentino.

José Ramón Carriazo Ruiz, profesor de Lengua Española de la UNED.

 

Uno de los episodios más oscuros de la historia intelectual europea es la manipulación nazi de la antigüedad. Los mitos que impulsaron fueron cuidadosamente seleccionados. Pero no solo la historia antigua o la filología estuvieron al servicio de los nazis, también con la antropología y la arqueología trataron de probar el concepto pseudocientífico de "raza aria".

David Hernández de la Fuente, profesor de Historia Antigua de la UNED.

Corre la idea de que la guerra, y la investigación militar, son fuente de innovaciones para la paz? Pero esta idea no ha sido demostrada sistemáticamente. Sin duda, abundan los ejemplos, como las aplicaciones civiles de la energía atómica, las transfusiones y hasta Internet, nacida para comunicar centros de investigación militar.

Mauro Hernández, profesor de Historia Económica de la UNED.

El primer constitucionalismo surge a nivel mundial con las revoluciones liberal-burguesas americana y francesa de finales del siglo XVIII y llega a España con la Constitución de Cádiz de 1812. Para los liberales no podían existir partidos políticos ni oposición legítima: cuanto se expresaba en el parlamento era voluntad soberana, lo contrario, era voluntad errada; las Cortes, concebidas como unidad, siempre eran oposición al Ejecutivo.

Jorge Alguacil, profesor de Derecho Constitucional de la UNED.

 

Epicuro de Samos, defensor de la teoría atomista, fue vituperado por sus enemigos y sus alumnas consideradas hetairas o cortesanas. Alejado de la política, vivió modestamente a las afueras de Atenas rodeado de sus discípulos en un huerto del que se alimentaban. No contento con admitir mujeres, rompió con otro tabú de la cultura griega al permitir también que los esclavos aprendieran filosofía.

Andrés Martínez Lorca, catedrático de Filosofía de la UNED y Académico Correspondiente de la Real Academia de la Historia.

Juan Alonso Rubián, fue militar, maestro mayor e ingeniero de fortificación. Como militar estuvo en las Indias, Nápoles, África, Siena y Roma. En la jornada de África fue cuando inició su carrera como ingeniero. Entre 1572 y 1576 se ocupó de las fortificaciones de Las Canarias de las que hizo dibujos y modelos de bulto. Desde 1578 trabajó como maestro mayor de la fortificación de Ibiza, que había proyectado el capitán Fratín.

Alicia Cámara, catedrática de Historia del Arte de la UNED.

El Carnaval supone la inversión de todos los valores y la liberación de lo que permanecía reprimido el resto del año. Carnaval y Cuaresma, desenfreno y ceniza, son los dos polos de nuestra existencia. Como decía el poeta, somos polvo pero polvo enamorado y viceversa, podemos amar mucho, pero al final la nada nos está reservada.

Francisco José Martínez, catedrático de Metafísica de la UNED.

Estabilizada la monarquía con Fernando VII en 1814, en 1820, comienza una tradición de golpes militares, de pronunciamientos para forzar un cambio político, que se prolongan, en el s. XIX, hasta 1875. Al no haber mecanismos constitucionales de alternancia de gobierno, la tarea de cambio recaía en la Corona.

Guillermo Gortázar Echevarría, profesor de Historia Contemporánea de la UNED.