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Existe incompatibilidade entre o Protestantismo em suas diferentes formas e a Maçonaria?
Deve ser lembrado que em 1721, foi um pastor da Igreja Presbiteriana Escocesa, James Anderson (1674-1739), que foi comissionado pelo Grão-Mestre da Grande Loja de Londres para compilar as Antigas Obrigações dos maçons operativos e escrever novas "Constituições". Jean-Théophile Désaguliers (1683-1739 ou 1744), o verdadeiro artífice desta obra, foi ministro da Igreja Anglicana e capelão do Príncipe de Gales. Consequentemente, os protestantes nunca deixaram de estar presentes na Maçonaria.
No entanto, o protestantismo não é monolítico. Não há um protestantismo e uma igreja protestante, mas protestantismos e igrejas protestantes que se situam entre dois polos radicalmente diferentes: o protestantismo liberal e o protestantismo fundamentalista. O protestantismo liberal se define pela total liberdade de pensamento, abertura à cultura e desconfiança da instituição eclesiástica e suas pretensões normativas; são tolerantes e acolhem as críticas bíblicas e buscam pontos de união no conhecimento profano. Portanto, as condenações dessas Igrejas Protestantes à Maçonaria são muito excepcionais.
O protestantismo fundamentalista, ao contrário, procura convencer os outros de seu erro para convertê-los ao que consideram "a única Verdade", condenam o modernismo, pregam uma moral rigorosa com posições éticas bem definidas; são hostis ao clericalismo; muitas vezes milenar. Nessas igrejas, o anti-maçonismo geralmente não é falado.
Foi o livro Maçonaria . A Religion , escrito em 1987 pelo reverendo John Lawrence, que causou a criação de uma Comissão de Inquérito no Sínodo Geral da Igreja Anglicana. Esta Comissão levou em conta que a Grande Loja, no ano de 1813, havia declarado que "o Real Arco fazia parte integrante do terceiro grau" e por isso decidiu investigar este grau em detalhes. Neste grau os maçons fingem revelar o verdadeiro nome de Deus a partir de uma "sopa de alfabetos" então a Comissão decidiu que este grau era uma blasfêmia e também condenou a Maçonaria em geral por ser "uma religião".
No entanto, a Grande Loja da Inglaterra em 1977 já havia esclarecido em um pequeno livreto com o título Informações para a Orientação dos Membros do Ofício(p. 18) que: “Não se pode afirmar que a Maçonaria é uma religião, nem que ela queira ser uma religião, nem está em competição com a religião. A Maçonaria só quer que todos os seus membros adotem um nível de conduta aceitável para todas as religiões; mas sem intervir em seus dogmas ou em suas teologias. Portanto, a Maçonaria não está em competição com a religião, mas apenas espera ser um complemento à religião. É uma tendência básica que todos os membros da Ordem acreditem em um Ser Supremo e que todos os maçons o reverenciem. Assim, deve ser evidente para todos os homens (exceto aqueles que são deliberadamente "cegos") que a Maçonaria só quer apoiar a religião,
A referida Comissão publicou as suas conclusões em Parecer. Esta opinião foi debatida pelo Sínodo Geral da Igreja Anglicana. E depois disso nada mais foi ouvido sobre este assunto.
Fonte: Jean-Louis Cornez e Rev. Fred Harwood, em José A. Ferrer Benimeli (dir.) Maçonaria e religião: convergências, oposição, incompatibilidade? , Madri, 1996.
By Luiz Sérgio F. CastroExiste incompatibilidade entre o Protestantismo em suas diferentes formas e a Maçonaria?
Deve ser lembrado que em 1721, foi um pastor da Igreja Presbiteriana Escocesa, James Anderson (1674-1739), que foi comissionado pelo Grão-Mestre da Grande Loja de Londres para compilar as Antigas Obrigações dos maçons operativos e escrever novas "Constituições". Jean-Théophile Désaguliers (1683-1739 ou 1744), o verdadeiro artífice desta obra, foi ministro da Igreja Anglicana e capelão do Príncipe de Gales. Consequentemente, os protestantes nunca deixaram de estar presentes na Maçonaria.
No entanto, o protestantismo não é monolítico. Não há um protestantismo e uma igreja protestante, mas protestantismos e igrejas protestantes que se situam entre dois polos radicalmente diferentes: o protestantismo liberal e o protestantismo fundamentalista. O protestantismo liberal se define pela total liberdade de pensamento, abertura à cultura e desconfiança da instituição eclesiástica e suas pretensões normativas; são tolerantes e acolhem as críticas bíblicas e buscam pontos de união no conhecimento profano. Portanto, as condenações dessas Igrejas Protestantes à Maçonaria são muito excepcionais.
O protestantismo fundamentalista, ao contrário, procura convencer os outros de seu erro para convertê-los ao que consideram "a única Verdade", condenam o modernismo, pregam uma moral rigorosa com posições éticas bem definidas; são hostis ao clericalismo; muitas vezes milenar. Nessas igrejas, o anti-maçonismo geralmente não é falado.
Foi o livro Maçonaria . A Religion , escrito em 1987 pelo reverendo John Lawrence, que causou a criação de uma Comissão de Inquérito no Sínodo Geral da Igreja Anglicana. Esta Comissão levou em conta que a Grande Loja, no ano de 1813, havia declarado que "o Real Arco fazia parte integrante do terceiro grau" e por isso decidiu investigar este grau em detalhes. Neste grau os maçons fingem revelar o verdadeiro nome de Deus a partir de uma "sopa de alfabetos" então a Comissão decidiu que este grau era uma blasfêmia e também condenou a Maçonaria em geral por ser "uma religião".
No entanto, a Grande Loja da Inglaterra em 1977 já havia esclarecido em um pequeno livreto com o título Informações para a Orientação dos Membros do Ofício(p. 18) que: “Não se pode afirmar que a Maçonaria é uma religião, nem que ela queira ser uma religião, nem está em competição com a religião. A Maçonaria só quer que todos os seus membros adotem um nível de conduta aceitável para todas as religiões; mas sem intervir em seus dogmas ou em suas teologias. Portanto, a Maçonaria não está em competição com a religião, mas apenas espera ser um complemento à religião. É uma tendência básica que todos os membros da Ordem acreditem em um Ser Supremo e que todos os maçons o reverenciem. Assim, deve ser evidente para todos os homens (exceto aqueles que são deliberadamente "cegos") que a Maçonaria só quer apoiar a religião,
A referida Comissão publicou as suas conclusões em Parecer. Esta opinião foi debatida pelo Sínodo Geral da Igreja Anglicana. E depois disso nada mais foi ouvido sobre este assunto.
Fonte: Jean-Louis Cornez e Rev. Fred Harwood, em José A. Ferrer Benimeli (dir.) Maçonaria e religião: convergências, oposição, incompatibilidade? , Madri, 1996.