הרב קשתיאל לפרשת וישב התשפו - "ראה שלום אחיך"

אנחנו רואים שיוסף מביא דיבת אחיו רעה אל אביהם. רש״י כותב פעמיים שכל דבר רע שהיה רואה אצל האחים – היה הולך ומספר. לא רק שהיה מביא דיבה – אלא כל הזמן. ועל זה יוסף נענש. רש״י מביא שלושה דברים שחשד בהם ולוקה בשלושתם. המדרש הגדול אומר: יוסף, דיברת דיבה על עשרה אחים – תקבל עשר שנים בבית הסוהר.

המפרשים מדייקים “הביא דיבה” – לא “הוציא”. להוציא זה לשקר, להביא זה אמת – אבל בכל זאת מביא דיבה תמיד.

הרמב״ן אומר שגם על בני השפחות דיבר, לכן גם הם השתתפו במכירה. הספורנו אומר שגם בענייני כבוד העביר ביקורת – “אינכם רועים כמו יעקב”, “יש בעיות”. היו לו הרבה הערות.

האמרי אמת (והחתם סופר כמותו) אומר: יוסף היה צדיק ויפה, רצה שהכול יהיה יפה ומושלם. אדם עם חוש מוסרי־אסתטי גבוה – כל דבר קטן צורם לו. כמו רשב״י שיצא מהמערה ושורף עולם שאינו מושלם; או רבי אלעזר שרואה אדם ונראה לו מכוער.

יעקב שולח אותו: “לך נא ראה את שלום אחיך ואת שלום הצאן והשיבני דבר”. כביכול אומר לו: יש לך נטייה לביקורת, לשלמות וליופי – אבל יופי כולל גם לראות שלום אנשים, לברך, לדאוג, להתפלל, להרחיב לב. כמו שיעקב הגיע לחָרָן – מיד שאל “אחי, מאין אתם? השלום לו?”. רק אחרי זה העיר להם הערה.

יוסף צריך לאזן: הרצון ליופי – יחד עם דרישת שלום. ובסוף הפרשה הוא עדיין דורש שלמות. אחרי עשר שנים בכלא הוא רואה את שר המשקים והאופים עצובים ושואל: “מדוע פניכם רעים היום?” – הוא לא יכול להשאיר דבר לא מתוקן.

המדרש (לקח טוב): שר המשקים חוזר, שר האופים נתלה. שניהם עשו מעשה מכוער, אבל יש הבדל: זבוב ביין – פשלה, אך הכוונה טובה. אבן בעוגה – רשלנות. כלומר גם בדרישת מושלמות צריך לראות כוונה והשתדלות.

זה היסוד של יופי אמיתי: יופי של מצוות, תורה, מוסר – אבל יחד עם ראיית שלום וראיית כוונה. כמו סיפור הרב שטיינמן שבחן ילדים – ילד שניסה לענות ולא הצליח שלוש פעמים – קיבל שלוש סוכריות: שלוש כוונות, שלוש השתדלויות.

חנוכה – חג היופי. נרות יפים, שמן זך, מהדרין ומהודר. אבל דווקא ביופי צריך לזכור: “לך ראה את שלום אחיך” – יחד עם ביקורת יש הרבה דרישת שלום, תפילה, ברכה.

בסוף יוסף עובר תהליך ארוך עד “בן פורת יוסף… בן פורת עלי עין” – מתקן את העין לבחינת עין טובה. ובסיום – הוא עם האחים בשלום, סליחה וסבלנות.

אור הנרות נותן עין נכונה – ראייה שרוצה לתקן, ללמד זכות. העיניים שלנו עיני עם ישראל. שנזכה שְׁעֵינֵי ה׳ המשוטטות בארץ יאירו לנו ברחמים, ויביאו ברכה ושמירה, עד שנזכה לעלות לבית ה׳.

שבת שלום וחנוכה שמח.