פרשה לנשמה יוצאת לפגרה כדי להפנות את כל האנרגיות לבחירות הגורליות שבפתחנו. בפרק האחרון נעסוק, בין היתר, בחטא המרגלים: האם מצופה מאיתנו להיות עם של יסמנים? מה הקשר בין מייסד חמאס לחטא המרגלים, ולמה זה רלוונטי מתמיד לתקופתנו? איך קשורה הפרשה לתשעה באב, ומה אפשר ללמוד על אחריות של עם לעומת מנהיגיו? איך אדם שמקושש עצים קשור לפסוק שעיצבן את פסית ואורן, ואיזו פרשנות מפתיעה נתנו לפסוק?

לסיום, נסכם את השנה האחרונה בפודקאסט של פסית ואורן, ונכריז שוב עד כמה ריקליימינג ליהדות הוא רלוונטי מתמיד!

כמו בכל שבוע, אורן ופסית מחפשים (ומוצאים) את הערכים ההומניסטיים בפרשה.

מה מספרת המנורה על אחדות ואיך זה מתקשר לקריאות לאחדות בימינו? מה הקשר בין אלדד ומידד לדמוקרטיה? למה צרעת מרים גרמה לאורן ופסית להתעצבן ואיך בכל זאת הצליחה להציג צד יפה בעם ישראל, ואיך כל זה קשור לסוגיית החטופים?כמו בכל שבוע, אורן ופסית מחפשים (ומוצאים) את הערכים ההומניסטיים בפרשה.

פותחים פרק מיוחד לכבוד שבועות🧀🌾🍰נעמי הרגישה ייאוש מוחלט ורות הגיעה והפיחה בה תקווה. מה צעירי ישראל יכולים ללמוד ממנה? בפרשה מוזכרת אישה סוטה - מה בדיוק עצבן את פסית ואורן? וגם: הקשר המפתיע בין ברכת הכהנים לממצא הארכאולוגי המקראי העתיק ביותר שנמצא בישראל - והאם אורן הסכים שפסית תברך אותו?כמו בכל שבוע, אורן ופסית מחפשים (ומוצאים) את הערכים ההומניסטיים בפרשה

פותחים את הפרשה הראשונה בספר במדבר עם "לכל איש יש שם”. איך קרה שהפתיחה הזו גרמה לפסית להרגיש שהתורה לא סופרת אותה? האם הטענה החרדית על פטור מגיוס "אנחנו כמו שבט לוי" מחזיקה מים? ובמה היא דומה (ושונה) מהפטור של ספורטאים מצטיינים? מה המשכן, מפעל הטקסטיל בדימונה, ומנהיגות משה מלמדים אותנו על נתניהו של היום.גם השבוע, אורן ופסית מחפשים (ומוצאים) את הערכים ההומניסטיים בפרשה

פותחים את הפרשה האחרונה בספר ויקרא עם כלכלת ״בחוקותי תלכו״ של סמוטריץ׳. האם שני אנשים במדבר חייבים להתחלק במים של אחד מהם? ואיך זה נוגע לסוגיית החטופים? מה הפסוקים שעצבנו את פסית ואורן? ואיזה פרשנות מפתיעה עשויה לשנות לכם את הפרספקטיבה?גם השבוע, אורן ופסית מחפשים (ומוצאים) את הערכים ההומניסטיים בפרשה

מה המשמעות האמיתית של זמן לעם? ובהקשר של זמנים, מה מטריד את פסית בהשוואה בין החינוך הממלכתי-דתי לממלכתי?שוב מתברר שהאנשים הם שהופכים דברים לקדושים - והפעם, הזמן עצמו הוא שמקבל משמעות.ופסוק על אפליה כלפי בעלי מום, מזעזע את פסית ואורן ובפרט שמזכיר להם התנהלות פוליטית שמוכרת להם מימים אלה. גם השבוע, אורן ופסית מחפשים (ומוצאים) את הערכים ההומניסטיים בפרשה

בפרשה עמוסה בכל טוב, פסית ואורן בחרו בפינצטה במה להתעמק: מה היה להם לומר על איסור משכב זכר? מה יכולים ללמוד מהפרשה אלו שטוענים שאנחנו ״לא מספיק יהודים״? במקרה של מחלוקת - למי צריך להקשיב - לרב, או להורים? מה עשתה פסית כשנאלצה לקבל החלטה? ולמה יום כיפור שמופיע בפרשה הוביל לוויכוח בין פסית לאורן? כמו בכל שבוע, אורן ופסית מחפשים (ומוצאים) את הערכים ההומניסטיים בפרשה.

פרשת השבוע עוררה דיון חשוב בין אורן ופסית - איך דמותה של לילית שימשה (ואולי עדיין משמשת) כדי להרתיע נשים שלא יעזו לשאוף לשוויון. האם יש קשר בין רכילות לצרעת? מה היה לאורן לספר על קדיש, ואיך זה קשור בכלל לפרשה הזו?

כמו בכל שבוע, אורן ופסית מחפשים (ומוצאים) את הערכים ההומניסטיים בפרשה.

אורן ופסית מתמודדים עם פרשנות לאירוע הקשה של מוות שני בני אהרן - האם התורה מנסה לחנך אנשים להיות ״יסמנים״? האם אלוהים רוצה קרבנות אדם? ומה כל כך חשוב שמשה עסוק מכדי להיות אמפתי לאובדן של אהרן?ובתזמון, שבו רבים מכם שומרים על ״כשר לפסח״, מה מצליח כל כך לעצבן את אורן בחוקי הכשרות בפרשה, לעומת לאן לקחו אותם בימינו?כמו בכל שבוע, אורן ופסית מחפשים (ומוצאים) את הערכים ההומניסטיים בפרשה.

אורן ופסית שוברים את השגרה עם הספר הכי רומנטי בתנ״ך - מה הקשר בין שניצל להתאהבות של פסית (הצמחונית)? מה מלמד שיר השירים על אחריותם של בעלי כוח?ו… איך ספר מלא תשוקה ותיאורים פיזיים של אהבה הפך לטקסט קדוש?כמו בכל שבוע, אורן ופסית מחפשים (ומוצאים) את הערכים ההומניסטיים בפרשה