פרשת ראה "אפס כי לא יהיה בך אביון כי ברך יברכך" בסתירה ששואל רש"י מהפסוק "לא יחדל אביון מקרב הארץ" החילוק בין אביון לעני לגבי צדקה ולגבי שכר שכיר,במחלוקת במתנות לאביונים אם יוצאים בנתינה לעניים.