
Sign up to save your podcasts
Or


清净了别,没有二元对立、没有粘黏、没有我执、法执在干扰。与颠倒的了别、杂染的了别、扭曲的了别相对而言,清净了别是如实的了别。知道“一切都是因缘和合”,包括“了别”自身、包括自己的心念、包括所谓的“自己”,所有的内容都是同一大因缘,就同一大因缘做不同的显现,而产生的影像。 终究是如幻如化,毕竟没有自体、没有割裂,同时,在如幻如化的层面上,因缘条理清晰、不错乱。
清净了别在日用当中可以直观的加以把握,加以感受。比如说:对事情的判断、认识,以及基于判断和认识而出发形成新的言行、举止,形成新的事相,整个过程中是否无夹杂,是否呈现出一切是因缘和合,一切是无颠倒、无减损、无增加。在沟通当中,在取向当中,都能够知道有哪些显在的因缘参与了呈现,哪些潜藏着的力量在支撑着。不会因为有不周全而产生偏执,不因为有自我的惯性(也就是习气的干扰)而形成割裂、形成对立,而是始终圆融、清净的了别。
摘录自大信居士2016年2月18日微信语音
By 如是说法5
11 ratings
清净了别,没有二元对立、没有粘黏、没有我执、法执在干扰。与颠倒的了别、杂染的了别、扭曲的了别相对而言,清净了别是如实的了别。知道“一切都是因缘和合”,包括“了别”自身、包括自己的心念、包括所谓的“自己”,所有的内容都是同一大因缘,就同一大因缘做不同的显现,而产生的影像。 终究是如幻如化,毕竟没有自体、没有割裂,同时,在如幻如化的层面上,因缘条理清晰、不错乱。
清净了别在日用当中可以直观的加以把握,加以感受。比如说:对事情的判断、认识,以及基于判断和认识而出发形成新的言行、举止,形成新的事相,整个过程中是否无夹杂,是否呈现出一切是因缘和合,一切是无颠倒、无减损、无增加。在沟通当中,在取向当中,都能够知道有哪些显在的因缘参与了呈现,哪些潜藏着的力量在支撑着。不会因为有不周全而产生偏执,不因为有自我的惯性(也就是习气的干扰)而形成割裂、形成对立,而是始终圆融、清净的了别。
摘录自大信居士2016年2月18日微信语音