在这期播客中，我们探讨了历史上权力与忠诚的复杂关系，从始皇帝的病重到权臣的阴谋，每个角色的选择都充满了深意。我们讨论了忠诚与背叛的经典辩论，试图揭示历史人物在权力游戏中的真实动机。听众将了解到，忠诚并不总是等同于义务，而历史的真相往往隐藏在权力的阴影之下。

斯长男由为三川守，诸男皆秦公主，女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰:“嗟乎！吾闻之荀卿曰‘物禁太盛’。夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂 擢(zhuo,提拔，提升。) 至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！”始皇三十七年十月，行出游会稽，并海上，北抵琅邪。丞相斯、 中车府令赵高兼行符玺令事，皆从。始皇有二十馀子，长子扶苏以数直谏上，上使监兵上郡，蒙恬为将。少子胡亥，爱，请从，上许之。馀子莫从。
其年七月，始皇帝至沙丘，病甚，令赵高为书赐公子扶苏曰:"以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬。”书已封，未授使者，始皇崩。书及玺皆在赵高所，独子胡亥、丞相李斯、赵高及幸宦者五六人知始皇崩，馀群臣皆莫知也。李斯以为上在外崩，无真太子，故秘之。置始皇居輼輬车(既能保温又能通风凉爽的卧车)中，百官奏事上食如故，宦者辄从輼輬车中可诸奏事。赵高因留所赐扶苏玺书，而谓公子胡亥曰:“上崩，无诏封王诸子而独赐长子书。长子至，即立为皇帝，而子无尺寸之地，为之奈何？”胡亥日:“固也。吾闻之，明君知臣，明父知子。父捐命，不封诸子，何可言者！”赵高曰:“不然。方今天下之权，存亡在子与高及丞相耳，愿子图之。且夫臣人与见臣于人，制人与见制于人，岂可同日道哉！”胡亥曰:“废兄而立弟，是不义也；不奉父诏而畏死， 是不孝也；能薄而材谫(jan,浅薄。),强因人之功，是不能也:三者逆德，天下不服，身殆倾危，社稷不血食。”高曰:“臣闻、武杀其主，天下称义焉，不为不忠。卫君杀其父，而卫国载其德，孔子著之，不为不孝。夫大行不小谨，盛德不辞让，乡曲各有宜而百官不同功。故顾小而忘大，后必有害；狐疑犹豫，后必有悔。断而敢行， 鬼神避之，后有成功。愿子遂之！”胡亥喟然叹日:“今大行未发， 丧礼未终，岂宜以此事干永相哉！”赵高曰:“时乎时乎，间不及谋！ 赢(担负)粮跃马，唯恐后时！”