全易大旨及习易要例21


以至易之文。成至神之用。此所以仅六十四卦。三百八十四爻。
而尽天下之事物与变化也。不先明此。则不能窥圣人制易之心。
亦不能全易道之用。则虽治易终无益也。故贵在能熟其辞而通
其象。
易之为用。有独用者。有合用者。有对偶者。有推移者。有反逆相成


者。有正顺相制者。其类不一。其例至多。则可就其象验之。如各卦
各爻。均有独用之例。而相合亦成其用。其对偶推移。顺逆正反。则
成其生克变化之用。此当就其成例测之。盖乾坤二卦。各独立而
为天地父母。合则如泰否。其用不同。对偶推移则如复姤遯临之


类。相生克以成变化。则如剥复损益既未济之类。皆有定例可寻
者也。至其比例交错。由此通彼。由上化下。则如咸恒之乾坤。益损
之离坎。各极其变而成其用。亦自成例。故必列象。观其分合变化。
验其生克消息。而后得其用焉。故易有乾坤中立之序图。有坎离
上下之序图。有其本宫变化之序。有依对偶推移之序。无非为极


其用也。必先于其同以求其异。于其异以证其同。而后知其变化
由来。生克消息之例也。是以习易。非仅释文义。谙象数已也。必极
其变化而神其用。其始则在熟其例。如知先天之乾坤对列序图。
一变为坎离上下之序图。其原因如何。成用如何。而后知圣人易
教之本旨。与吾人习易之可为也。