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牧長同工分享：英雄何竟仆倒

這是大衛在掃羅和約拿單戰亡後所作的哀歌。一個是迫害自己要殺死自己的仇敵；一個是與自己彼此相愛的弟兄，大衛的心情可想而知。但是大衛沒有從個人恩怨出發，而是站在以色列民族的歷史高度，以慈悲憐憫為懷，來追念和哀歌掃羅和約拿單的生命。哀歌在三處發出感嘆：英雄何竟仆倒！英雄和撲倒，這兩者反差融合在整個哀歌中，可以帶給我們很多反思。

第一，為英雄哀傷。大衛要人不要忘記掃羅是以色列的尊榮者是大英雄，肯定神所膏的王，肯定神所賜給掃羅的恩典能力。哀傷這樣的尊榮者大英雄何竟死亡。

第二，為死亡哀痛。死亡是一件哀痛的事，英雄的死亡，更是一件哀痛的事，英雄因敵人而戰死，更是令人十分哀痛的事。大衛不希望英雄的死亡成為敵人的歡樂和誇耀。大衛感嘆死亡之地沒有生機，沒有供物可獻。人要為死亡哀痛，真正去認識死亡，才能真正明白如何真正活。

第三，為爭戰歌唱。大衛記念約拿單和掃羅在許多與敵爭戰中無比勇猛堅定，毫不退縮。盛讚他們父子相悅相愛，一同爭戰。勉勵人同樣要在人生的爭戰中對真正的屬靈仇敵勇猛堅定，毫不退縮，並有屬靈同伴一同面對。

第四，為恩惠感謝。大衛要以色列人記念掃羅王曾給他們帶來的恩惠。為這樣的王死去而難過。

第五，為弟兄稱頌。大衛頌讚約拿單所付出的寬大無私，超越肉體情慾的弟兄之愛，為失去這樣的弟兄而悲傷。

無論是對待追殺迫害自己的掃羅，還是與自己彼此相愛的弟兄約拿單，大衛都隱惡揚善，盛讚他們生命中的閃光之處。對於他們的死亡，大衛連續三次感嘆，英雄何竟仆倒！反映他敬畏神，看重生命的價值，看重神所給予的恩惠。對於離開神，最後滅亡的人，大衛體會神的心腸。主耶和華在以西結書中說：我不喜悅那死人之死。充滿遺憾和惋惜。對於得蒙永生的人，他們雖然死了，詩篇說，在耶和華眼中，看聖民之死極為寶貴。

大衛的哀歌是給我們一個機會反思如何看待人的死亡，看待我們的人生，看待生命的價值，看待我們與神的關係。

我們一起來回應禱告

親愛的主，祢是何等看重生命的主，祢願意我們在個人生命中都成為某種程度的英雄，也賜給我們許多恩典和能力。主啊，因著罪，我們人人都有死亡。但感謝祢，祢已經預備了耶穌基督成為我們的永生。求祢幫助我，靠著耶穌基督，無論生命是長是短，活出基督的見證。也讓我們面對別人，甚至自己不喜歡的人或對頭，看重對方生命的價值，以生命影響生命，讓神得著榮耀。靠耶穌基督的聖名，阿門！

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主題：你有不同嗎？

金句：撒下 1:11 大衛就撕裂衣服，跟隨他的人也是如此，12 而且悲哀哭號，禁食到晚上，是因掃羅和他兒子約拿單，並耶和華的民以色列家的人，倒在刀下。

掃羅的死意味著大衛不必再逃亡，不用再擔心自己的性命朝夕不保，他終於可以結束流亡，榮登王位。按一般人的想法，這個消息一定會使大衛興高采烈，誰能搶先報告這個喜訊，一定會得到即將登上王位的大衛獎賞。這就是那位寄居在洗革拉的亞瑪力人的想法，也因此，他還加油添醋把掃羅的死算在了他自己的頭上。當然，他得到不是獎賞，而是死亡。當他看見大衛與他的跟隨者，撕裂衣服，悲傷痛苦時，這位試圖靠欺騙大賺一把的一定一頭霧水，至死都不明白大衛為什麼要為掃羅報仇。

哥林多前書二章15節說，『属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。』大衛屬於神，是神所膏立，所揀選的以色列的王。在曠野的逃亡生活中，神已經改變了他。按我們今天的說法，他的三觀已經改變，他不再按世俗的方法處理事情，行事為人要討主的喜悅，按神的旨意行事。他是一個屬靈的人，一個不認識神的人沒有辦法了解他。這位亞瑪力人完全不能想像大衛有兩次輕易殺死掃羅的機會，卻都因為敬畏神而放棄，而寧願過逃亡的生活。既使他有可能聽見這樣的傳說，但在他的價值體系裡，這是完全不可能發生的事，他也會選擇不相信，繼續來試圖賺取他認為輕易得到的錢財。

這個故事對我們也是一個很好的提醒，當我們因信主耶穌成為神的兒女後，我們的世界觀，價值觀，人生觀會發生改變 – 也就是心意更新變化。我們也一定會漸漸發現，與那些曾經非常談得來的朋友，在許多事情上開始有了不一樣的看法，這當然不會影響我們與他們做朋友。為了傳福音，使他們得到福音的好處，也應該繼續與他們做朋友，但這種觀念上的不同卻是客觀存在的。有的時候我們還會發現，我們成為社會中的少數，許多人的觀念與我們不一樣。實際上，這沒有什麼奇怪，因為我們本來就不屬於這個世界。但是弟兄姊妹，如果你已經信主許多年，你卻從未感到你與其他非信徒並沒有什麼區別，他們的世界觀，人生觀，價值觀與你完全相同。這對你來說並不是什麼好消息，只能說明一件事，就是你的心意沒有更新而變化，你也不可能明白神純全，善良，可喜悅的旨意。弟兄姊妹你與世界有不同嗎？

回應禱告

慈愛的救主啊，願你成為我生命的主，使我心意更新而變化，使我知道袮已經用重價，寶血將我買屬回來。我，不再屬於這個世界，願你幫助我，使我活出一個蒙袮喜悅的生命，奉袮寶貴的聖名禱告，阿們！

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主題：掃羅結局的监戒

金句：撒上 31:1 非利士人與以色列人爭戰。以色列人在非利士人面前逃跑，在基利波有被殺仆倒的。 2 非利士人緊追掃羅和他兒子們，就殺了掃羅的兒子約拿單、亞比拿達、麥基舒亞。

撒母耳記上是以掃羅悲慘的死亡結束的，相信我們讀完這節經文心情都會非常的沉重。掃羅悖逆了神，這位曾經帶領以色列百姓的勇士，不但自己以這樣令人難過的方式死去，而且也使自己的兒子，軍隊受累。當一個人犯罪悖逆神，其結局是何等的可怕，還殃及其後代與他人。二十八章5節說，掃羅看見非利士的軍旅就惧怕，心中发颤，掃羅早已知道神已經離開了他（28:15）, 他也不再有從前靠著神以少勝多的勇氣了。這段經文中，我們看見危機中的掃羅沒有任何呼求神的行為了。將熊熊一窩，因此才有以色列人在非利士人面前逃跑，甚至約旦河西的以色列棄城逃跑的潰敗。

掃羅王的悲劇告訴告訴百姓，有一個王並不能保證他們在與非利士人的爭戰中得勝，得勝的關鍵在於這位王是否是順服那真正的王 – 掌管天地萬物的主。掃羅王朝的終結，宣告另一個王朝的開始，大衛這位合神心意的王，將開啟一個全新的以色列王朝。但唯有耶穌基督這位彌賽亞君王，才是那在寶座上永遠為王的萬王之王，萬主之主。

掃羅王的悲劇也告訴我們，今天我們在事奉神時，不管用什麼樣的方法，不管用什麼樣的手段，一定要尊主為大，遵行神的旨意行。事奉神，卻沒有尊崇神，也不求告神，不順從神，是事奉的大忌。事奉的結果不過是草木禾秸，因為這不是在耶穌基督裡建造，不是在基督裡的事奉，不過是在作事而已。什麼是在基督裡建造呢，在基督裡事奉呢？在基督裡的建造，在基督裡的事奉，其結果是讓神得榮耀，使弟兄姊妹在合一中，在彼此相愛中屬靈生命得到增長，也使世人從我們的建造與事奉中看見耶穌基督就在我們中間。

回應禱告

慈愛的天父，感謝袮給了我新生，使我能夠事奉袮這位永生的神，求袮常常提醒我，在事奉時，首先要作一個順命的兒女，因為這是蒙袮喜悅的事奉，也是有根基的建造，願聖靈保守，使我屬靈生命在事奉中能夠不斷被更新，並使袮在我的事奉中得到袮當得的榮耀，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！

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牧長同工分享：顧念軟弱者

看自己，人總愛看自己的優點。看別人，人總愛看別人的缺點。即使對我們自己的孩子，也常常是這樣。譬如，孩子放學拿了成績單回家，如果五門課都是 A，但有一門課是 B。我們看到成績單之後，會怎麼跟孩子說話？

大多數人不會說：「孩子，真棒，居然拿了五門 A。」。而是說：「為什麼你這一門課拿了B？」。

我們人的專長就是很會察覺別人的缺點，卻沒有辦法發現別人的長處。

就像這裡的記載，大衛的六百勇士，其中有兩百人因為疲倦無法繼續爭戰，結果在戰爭勝利後，卻成為同伴批判與鄙視的對象。但是我們要知道，能跟隨大衛一起爭戰的人，絕非無用之輩，都是忠心耿耿跟著大衛出生入死的夥伴。縱然有些人體力不如他人，但必有其他的恩賜可在戰役中發揮。用一場戰役來抹煞他人的價值，實在太過主觀。

所幸的是，身為統帥的大衛清楚看見這二百人的恩賜與價值，縱然他們無法上陣，但作為看守器具的後勤部隊在戰役中也功不可沒。大衛並沒有因為人一時的軟弱，而抹煞他們的價值。相反的，他顧念軟弱者，深知即便所做的事情再微小，但只要忠心，就可以與那些戰功彪炳的大將同享得勝的榮耀。

請記得，神看待每一位事奉者也是如此。我們雖然都極為有限與軟弱，但是神所求的只是忠心。只要忠心事主，即使力量微小，也會同得神的紀念與賞賜。

回應禱告：

天父上帝，祢是公平不偏待人的神。祢深知人的內心，無論事奉的大小，祢所紀念的是人的忠心與委身。我要忠心事奉祢，做好我手中的事奉，也叫我用恩典待人，無論是上陣爭戰，還是看守器具，都肯定珍惜每個同工的價值。奉主耶穌基督的聖名，阿門。

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牧長同工分享：急難救助專家

如果你發現最愛的孩子失蹤了，第一時間，你會做什麼？打電話報警？心急如焚的開車到處搜找？還是打遍所有電話跟親友尋訪下落？

相信我們每個人都會很快嘗試上述的做法，那是人最直覺的投射反應。但是，大衛的反應卻有些微的不同。

在這一段經文中，大衛與夥伴們的妻子、兒女都被敵人擄去，生死未卜，在所有人都心急如焚，甚至氣急敗壞想要用石頭打死大衛來洩憤的混亂當頭，第六節中的 「卻」字就成為扭轉危機成為轉機的關鍵。聖經記載說：「大衛卻依靠耶和華他的神」。

我們看見，在危難的當頭，多數人的反應都是先抓取可見的資源與幫助，或者無奈的用責怪他人的方式來抒發自己的怨恨。但大衛不同，在此急難交關之際，他卻選擇先依靠上帝，他寧可先到祭司的面前尋求上帝的旨意再採取下一步的行動。因為他知道，若是沒有上帝的幫助，那麼即便趕上了敵人，大戰一番，也可能只是迎接折了夫人又折兵的慘敗而已。

但是，當一個人在急難中尋求神，有神成為人的後盾，那麼就不單可以生發信心，得蒙上帝的引領，並且肯定能從神那裡支取足夠的力量來迎接各樣的挑戰，因祂才是真正的急難救助專家。

回應禱告：

天父上帝，祢是我生命的依靠，在患難中唯一的幫助，求祢伸手救拔我力不能勝的苦境，經歷祢奇妙的作為，並在任何的環境中都相信祢的掌權。奉主耶穌基督的聖名，阿門。

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主题：維谷中的拯救者

本章是接續上一章非利士與以色列的大戰为開始，那邊在掃羅擔驚害怕、亂了方寸的同時，鏡頭切換回到大衛身上，这时大衛的心情也很忐忑，他也正身處进退兩難的境地。因為這次大衛要跟隨非利士軍隊，去攻打以色列。大衛若是要求退兵必然在亞吉王面前失去信任，等於自斷後路。他面臨兩個選擇，要麼打非利士，要麼打以色列。

若打非利士，會被非利士大軍圍剿，幾乎等於自殺。假如大衛得勝逃脫，還是要面對掃羅的追殺，並且加上背叛主人的惡名，非利士人也會追殺他，而且他將在外交上失信于列國，成為眾矢之的，沒有一個國家再肯向他提供庇護。

假如大衛與同胞以色列的百姓在戰場上兵戎相見，骨肉相殘，後果不堪設想，他在百姓中的好名聲，戰功，正直、被政治迫害的形象，一切都將前功盡棄，他將要成為真正的叛國者，永回不到故土，更不用說被以色列人擁戴為君王，而更大的危機是得罪神。

但在這是卻看不到大衛有慌亂的舉動，似乎他在等候，見機行事。就在這危急的時刻，非利士的首領主動要求把大衛踢出隊伍，首先希伯來的軍隊曾經在戰場上反叛過（撒上十四21），而且又是由當年打敗非利士人的大衛帶領的部隊，他們永遠不會忘記那首大衛的頌歌，他們擔心大衛在戰場上會變節。所以把大衛趕走了，結果反而等於救了他。 在下一章會看到，正是因為他被趕走，才得以及時追回被亞瑪力人擄走的家眷和財產，避免一場更大的災難。證明是上帝再一次在暗中恩待、拯救了大衛和他的一家。

本章再次拿大衛與掃羅做了對比，大衛始終是無辜的，依靠上帝的，他沒有流過同胞的血，雖然他被迫投靠過敵國，但是他未曾與神的百姓為敵，未曾犯大罪得罪神，再次證明他就是上帝所揀選的以色列的君王。

有位弟兄在一家電腦公司做技工，有一次老闆的朋友說單位裡面有計算機考試，自己都沒學過電腦怎麼考試呢？老闆就安排這位弟兄去替客戶考試，為不得罪老闆他勉強答應了，第二天客戶就載他來到考場，在等待的時候，弟兄心裡非常的不安，他心裡想：“主啊，都到這裡了，我該怎麼辦？”就在這時官員回到車里來說：“我把你送回去，謝謝你，不用考了”，原來那人心裡也不安，擔心事情的敗露。弟兄心裡出現了一個念頭：“得救了”，是主救他脫離了作假，得罪神的險境。從此他學會了在得罪神的事情上對人說不。

有時我們的人生仿佛大衛進退維谷，好像被逼到了死角，看不到任何的出路和希望，這時候不要放棄，不要冒然行事，要信靠我們在天上的救主，我們雖然軟弱，但所經歷的難處不會大於他的恩典，他必會在暗中保護、拯救我們脫離不能擔當的重担，不要自亂陣腳，要依靠上帝、在他裡面平靜、等候他，他必照著他的旨意行奇事，證明他仍在掌權。

禱告：天父上帝，為你的救恩感謝讚美你！你曾差遣你懷中的獨生子，把我從罪和死亡的維谷中救贖出來，在前行的道路中無論任何的艱難險阻，求主與我同行，在人生道路上很容易進入進退兩難的境地，但有主相伴，就有盼望有平安，因為你是我永遠的救主！感謝、禱告奉耶穌基督的名！阿門。

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牧長同工分享：我也要這樣尋求嗎

今天這段經文，常令人討論的問題就是交鬼招上來的撒母耳到底是真是假。而且令人覺得撒母耳是真的原因，就是招上來的撒母耳對掃羅所說的預言非常靈驗。今天讓我們把這些問題先放一邊，一起來觀察默想三個事實，問自己一個問題：我也要這樣尋求嗎？

第一，途經。掃羅因為非利士攻擊，神離開他，也不回答他，就尋求交鬼的，招撒母耳上來，「好指示我應當怎樣行」。掃羅為尋求怎樣行，甚至不擇手段，用神所憎恨厭惡的方法來尋求。今天我也要這樣來尋求嗎？

第二，信息。從地裡上來的撒母耳所說的不是指示掃羅當如何行，而是向掃羅重複宣告神的審判並且宣告滅亡的信息。今天我也希望得到這樣的信息嗎？

第三，結果。掃羅聽完以後不是蒙引導得力量，而是猛然仆倒，毫無氣力。今天這也是我所盼望的結果嗎？

歷代志上10章13-14節歸納掃羅的死，耶和華使他被殺的原因時，其中一個就是：因他求問交鬼的婦人。

關鍵不在於真假，關鍵不在與靈驗，關鍵在於這是否是神所喜悅的。不要忘記魔鬼也能給一些真的，給一些靈驗的，但魔鬼是有別有用心。不要因為好像是真的，好像很靈驗的，就去試。其實，用神憎恨厭惡的方式去求問，不管得到的什麽，從神那裡來的信息是一定的，就是審判和滅亡，不管暫時得到的結果是什麽，最終的結果必然是猛然仆倒。在我們討論是真是假，靈驗不靈驗的時候，更重要的是問自己，我也要這樣尋求嗎？

我們一起來回應禱告：

親愛的主，我們常常會被一些是真是假，靈驗不靈驗所迷惑，所困擾。求袮幫助我，分辨什麽是袮所喜悅稱讚的，什麽是袮所憎恨厭惡的。幫助我照袮所喜悅的來尋求袮，照袮的心意而行，從內心真正敬畏袮，信靠袮，奉耶穌基督的聖名，阿門！

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牧長同工分享：我真的求問神嗎今天的經文讓我們思想一件事：我真的求問神嗎？我有困難時求問耶和華神，本身是件好事，反映我要尋求神和依靠神。但是當神沒有回答我，或者神保持沈默時，我如何反應，更能體現我是否真心求問神，神是否是我唯一依靠的對象。怎麼說呢？我們一起來看今天經文中的掃羅。首先，非利士人聚集要攻打以色列人，掃羅看見懼怕，心中發顫。就求問耶和華。但是，當神不回答他時，他就轉去尋求交鬼的。所以對他來說，耶和華神不是他唯一依靠的神，神只是他要利用的一個對象，要利用的一根拐杖，當不可用時，另外再找一個。他自己是一切的中心。接著，掃羅喬裝改扮去見交鬼的婦人，反映他心虛但仍然要行。他曾從國中剪除交鬼的和行巫術的，明明知道這是耶和華神所厭惡的，但為了滿足自我中心，自我慾望，仍然執意要行神所厭惡的事。然後，當交鬼婦人反問掃羅，為何陷害我的性命，使我死呢？掃羅卻以永生的耶和華神的名義發誓，你必不因這事受刑。也就是冒以神的名義起誓神所厭惡的事不會受刑罰，事實上把自己放到了神的位置。後來，交鬼的婦人招上來一個老人，掃羅認定是撒母耳，就屈身臉伏於地下拜。掃羅為了達到自己的目的和慾望，他做什麼都願意。歷代志上10章13-14節對掃羅後來的死做了歸納，其中一個原因就是：因他求問交鬼的婦人，沒有求問耶和華。由此可見，當人不是真心求問耶和華神，在神看來等於沒有求問耶和華。從上面看到，神不回答人的求問，本身就是一種回答，而且試驗出人對祂是否有真信心。今天，我求問耶和華神，我是否真心求問祂呢？是否把祂當作我唯一依靠的對象呢？當神暫時不回答我的求問，暫時沈默時，我是否仍然等候祂呢？是否反思我自己呢？是否對祂仍有信心呢？我們一起來回應禱告：天父上帝，祢是真心愛我的，也盼望我真心愛祢，更盼望我真心尋求祢的心意，明白祢的心意。求祢藉著耶穌基督幫助我，一心求告祢，一心依靠祢，即使在祢沈默時，也幫助我耐心等候祢，謙卑等候祢，相信祢必按照祢美好的心意成就我的祈求，奉耶穌基督的聖名，阿門！

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主題：按主意行

金句：撒上 27:1 大衛心裡說：「必有一日我死在掃羅手裡，不如逃奔非利士地去。掃羅見我不在以色列的境內，就必絕望，不再尋索我；這樣我可以脫離他的手。」

我們不知道撒母耳記上二十六章與二十七章之間間隔有多久，但是可以確定的是大衛與跟隨他的人在逃亡中，身心靈極度疲憊。大衛此時也對神失去了信心，忘記那一直保守他的萬軍之耶和華，他要用自己的方式來解決他所面臨的問題。他再一次投奔以色列人的對頭腓立士人 –亞吉，這位曾經使他狼狽地裝瘋的迦特王。的確，按照大衛自己的方法，他不再被掃羅追殺，不再在曠野中奔逃，但他陷入另外的危機中。

大衛儘管不再面對掃羅的追殺，迦特王亞吉似乎也不記前嫌收留了他。但這並不是沒有代價的，我們從亞吉的一句話就可以看出端倪，『大衛使本族以色列人憎惡他，所以他必永遠作我的僕人了。』這就是亞吉收留大衛的目的，為了保護自己，大衛只好用謊言來掩蓋自己，用掠物來證明自己的確按照亞吉的要求攻擊了自己的本族。大衛為了自己肉身的安全，沒有遵守神要求他不要離開猶大地的命令（22:5）,過了一年零四個月，不信靠神，靈裡沒有平>安的生活。

大衛一生有靠著主得勝的經歷，也有這樣失敗的經歷，這是對我們跟隨耶穌基督走窄路的借鑒。作為神的兒女，我們生命中也會遭受挫折，經歷像曠野一般生活。而我們的身體狀況也會影響我們的精神和靈性，尤其是當我們感到疲倦、飢餓或孤獨的時候，就是我們最容易受試探的時候了，所以我們必須要警醒。不要按照自己的意思，不要隨從肉體的意思，作出不蒙神喜悅的決定，這些決定很可能使我們陷入一個又一個不討神喜悅的方法中不能自拔，離開神越來越遠。願主幫助我們能在逆境中，仍能按主意行。

回應禱告

愛我的主耶穌基督，感謝袮，藉著大衛失敗的故事告訴我，要常存警醒的心，不管在順境，逆境中，不要偏行己路，只要跟隨袮的腳踪行，袮必保守到底，阿們！

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主題：伸冤在主

金句：撒上 26:23 今日耶和華將王交在我手裡，我卻不肯伸手害耶和華的受膏者。耶和華必照各人的公義誠實報應他。

『伸冤在我，我必報應』是聖經中出現次數非常多的經文，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒，是我們信仰的價值核心之一。大衛這位合神心意的君王，就是這樣來實踐這個信仰的。掃羅這位掌有權柄權利的強人一直在追殺大衛，要置他於死地。大衛完全處於弱勢之中，可以說完全沒有任何的反擊力量。如有機會能夠擺脫這種逃難的日子，絕大多數人一定會把握轉迅即逝的機會，不要說反敗為勝吧，至少使自己不再處於逃難的絕境中。我們看見，大衛不但沒有抓住這“反敗為勝”的機會，反而指責掃羅的手下沒有保護好耶和華的受膏者，這對於許多人來說是不可思議的，甚至會懷疑大衛是否在正常的精神狀態下作出的這樣的決定。

那末掃羅的反應是什麼呢？極度的不安，『我有罪了！我兒大衛，你可以回來，因你今日看我的性命為寶貴；我必不再加害於你。我是糊塗人，大大錯了。』大衛當然沒有回到反复無常的掃羅那裡去，從這一點我們可以清楚的知道，大衛是非常清醒的作出不擊殺掃羅的決定，他完全知道他在做什麼？大衛可以說用自己的謙卑，忍耐，溫柔的心使掃羅承認自己作錯了。在這場追逐戰中，大衛是真正的得勝者。二千年，那位道成肉身的人子耶穌，在十字架上用謙卑，虛己，用自己的性命，寶血成就了更大的勝利。使我們這些曾經悖逆神，任意而行的人，伏服在為我們的罪甘願受死救主耶穌基督面前，口稱祂為主。

大衛不按自己的方法來對待追殺自己的掃羅，是因為他尊重和敬畏耶和華。在撒母耳記上第二章，神藉著先知告訴偏袒自己兒子的祭司以利，『因為尊重我的，我必重看他；藐視我的，他必被輕視。』大衛也是這樣實際神的話的，『我今日重看你的性命，願耶和華也重看我的性命』。弟兄姊妹在這個不公平的世界，神的兒女也會面對不公平的對待，求神給我們智慧的心來面對，同時牢記聖經上的話，『你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上』（羅12:20）從而使耶穌基督榮美的生命得以彰顯，福音能藉著我們的生命得以見證。

回應禱告

慈愛的天父，愛我的救主耶穌基督，在我人生的旅途中，求袮幫助我作蒙袮喜悅的決定，不再靠自己，單單仰望袮 – 為我信心創始成終的主，奉主耶穌基督的名禱告，阿們！