Le festival du Vigan rassemblait cette année 4 évènement sur un seul week-end. La fête du parc national des Cévennes, la fête de la mycologie, la fête du miel et la fête de la forêt. Nous sommes allés à la rencontre de quelques personnalités sur les différends stands de cette manifestation. Pour cet interview, nous serons avec Matthieu Levèque, il est collectionneur d'objets divers et variés, et en particulier d'objets et de costumes des gardes forestiers du début du XXème siècle. Partie 2

Le festival du Vigan rassemblait cette année 4 évènement sur un seul week-end. La fête du parc national des Cévennes, la fête de la mycologie, la fête du miel et la fête de la forêt. Nous sommes allés à la rencontre de quelques personnalités sur les différends stands de cette manifestation. Pour cet interview, nous serons avec Pascal Brouzet, photographe animalier, qui présentait ses photos sur les festival.

Interview d’Audrey Mistral sur les animations des vacances à la Maison du Mineur, la Maison de la Figue et au Préhistorama.

Évènement organisé par Cévennes 2050, ouvert à un large public, avec des conférences/débats, ateliers participatifs, spectacles, animations, exposants, activités pour les enfants autour de l’eau, l’habitat, l’autonomie.

Le festival du Vigan rassemblait cette année 4 évènement sur un seul week-end. La fête du parc national des Cévennes, la fête de la mycologie, la fête du miel et la fête de la forêt. Nous sommes allés à la rencontre de quelques personnalités sur les différends stands de cette manifestation. Pour cet interview, nous serons avec Julien Rochas et Alain Treil, qui produisent une centaine de variétés de piment en vallée viganaise.

Le génocide des Tutsis au Rwanda se déroule du 7 avril au 17 juillet 1994. Ce génocide s'inscrit historiquement dans un projet génocidaire latent depuis plusieurs décennies, à travers plusieurs phases de massacres de masse[1], et stratégiquement dans le refus du noyau dur de l'État rwandais de réintégrer les exilés tutsis, objet de la guerre civile rwandaise de 1990-1993. Timotéo doit fuir son pays, sa famille à pied. Il nous raconte son histoire, son parcours et les expériences de foi hors du commun. Partie 05

Le génocide des Tutsis au Rwanda se déroule du 7 avril au 17 juillet 1994. Ce génocide s'inscrit historiquement dans un projet génocidaire latent depuis plusieurs décennies, à travers plusieurs phases de massacres de masse[1], et stratégiquement dans le refus du noyau dur de l'État rwandais de réintégrer les exilés tutsis, objet de la guerre civile rwandaise de 1990-1993. Timotéo doit fuir son pays, sa famille à pied. Il nous raconte son histoire, son parcours et les expériences de foi hors du commun. Partie 04

Le génocide des Tutsis au Rwanda se déroule du 7 avril au 17 juillet 1994. Ce génocide s'inscrit historiquement dans un projet génocidaire latent depuis plusieurs décennies, à travers plusieurs phases de massacres de masse[1], et stratégiquement dans le refus du noyau dur de l'État rwandais de réintégrer les exilés tutsis, objet de la guerre civile rwandaise de 1990-1993. Timotéo doit fuir son pays, sa famille à pied. Il nous raconte son histoire, son parcours et les expériences de foi hors du commun. Partie 03

Le génocide des Tutsis au Rwanda se déroule du 7 avril au 17 juillet 1994. Ce génocide s'inscrit historiquement dans un projet génocidaire latent depuis plusieurs décennies, à travers plusieurs phases de massacres de masse[1], et stratégiquement dans le refus du noyau dur de l'État rwandais de réintégrer les exilés tutsis, objet de la guerre civile rwandaise de 1990-1993. Timotéo doit fuir son pays, sa famille à pied. Il nous raconte son histoire, son parcours et les expériences de foi hors du commun. Partie 02

Le génocide des Tutsis au Rwanda se déroule du 7 avril au 17 juillet 1994. Ce génocide s'inscrit historiquement dans un projet génocidaire latent depuis plusieurs décennies, à travers plusieurs phases de massacres de masse[1], et stratégiquement dans le refus du noyau dur de l'État rwandais de réintégrer les exilés tutsis, objet de la guerre civile rwandaise de 1990-1993. Timotéo doit fuir son pays, sa famille à pied. Il nous raconte son histoire, son parcours et les expériences de foi hors du commun. Partie 01