Ένα σχόλιο για τη γλώσσα του έρωτα και τη γλώσσα στο σύνολό της.

Με τον Έρωτα οι γυναίκες τίκτουν και οι άντρες γενούν και μαζί τεκταίνουν έντεχνα. Ο έρωτας θέλει τέχνη κι η τέχνη παράγει την επιστήμη και η επιστήμη είναι μία, κοινή για όλους.

Ο κατακερματισμός της επιστήμης σημαίνει το θάνατο του έρωτα.

Δεν κοινωνεί όποιος γίνεται ειδικός και αυθεντία σε κάτι, οτιδήποτε, αλλά ανίκανος να δει, στο σύνολό της λειτουργίας τους, τους τα πράγματα και τη φύση γύρω του. Είναι μισός. Ο έρωτας είναι ένας και είναι ένας επειδή είναι ομόριζος με την ελευθερία! Αυτή την ελευθερία που γεννά τέχνες, κοινωνίες, αγάπες  κι άλλες στιγμές της. Αυτές τις στιγμές που, στην ακολουθία τους, γίνονται ένα.  

Η κοινωνία εναι γινόμενη της έντεχνης, και τεχνήεσσας και τεχνικής έκφρασης της ροής του Λόγου. Έτσι αρμόζεται η Κοινωνία με την Τεχολογία, Η κοινωνία είναι γιινόμενη από Λόγο και τέχνη, σαν τα παιδιά μας. Η κοινωνία ταυτίζεται με τον έρωτα. Αν δεν ταυτίζεται, τότε γίνεται κράτος

,

Τι είναι το κοινό και πόσο μπορεί να είναι κάτι κοινό?

Πώς κοινωνούμε και πως κοινωνούμαστε. Γίνεται κοινωνία για λίγους.

Τι σημαίνει κοινωνία και τι σημαίνει ανθρωπιά?

Ποια η σχέση της κοινωνίας με την ανθρωπότητα?

Πως τεχνολογείται ο έρωτας και πώς η κοινωνία?

Από το 1903 ως το 1908, τη Βουλγαρική προσπάθεια για την επικράτηση και την

προσάρτηση της Μακεδονίας, τις δολοφονίες και τα ανοσιουργήματα που

ακολούθησαν, αντιμετώπισαν εθελοντές απ’όλη την Ελλάδα, με κυρίαρχα σώματα

από την Κρήτη. Αυτή η περίοδος ονομάστηκε «Μακεδονικός Αγώνας».

Κυρίαρχη θέση στα εθελοντικά σώματα, καταλαμβάνει το χωριό Ανώπολη Σφακίων

με έναν Αρχηγό, τον Ιωάννη Καραβίτη και πενήντα τέσσερις (54) Μακεδονομάχους.

Από τους 54 εθελοντές Ανωπολίτες, δεκατέσσερις έδωσαν τη ζωή τους για τη

λευτεριά και την Ελληνικότητα της Μακεδονίας

Η παρουσία του Γεωργίου Σεϊμένη από την Ανώπολη Σφακίων στο πρώτο σώμα

εθελοντών που στάλθηκε στη Μακεδονία τον Μάιο του 1903 με την ομάδα των δέκα

Κρητικών και ο σφαγιασμός του από Βούλγαρους κομιτατζήδες στα υψώματα του

Λεχόβου στις 23 Ιουλίου 1903, τον καθιστούν πρωτοπόρο και καταγράφεται στις

σελίδες της Ελληνικής ιστορίας ως ο πρώτος νεκρός του Μακεδονικού Αγώνα, ο

πρώτος νεκρός που έδωσε τη ζωή του για το μεγαλείο και τη δόξα της Ελλάδας. Η

ιστορική οικογένεια των Σεϊμένηδων της Ανώπολης, έχει προσφέρει το αίμα πολλών

μελών της, στους απελευθερωτικούς αγώνες της πατρίδας μας.

Κακή οργάνωση στην αντιμετώπιση της πυρκαγιάς, αλλά και κακή διαχείριση της τουριστικής προβολής κατήγγειλε στο RadioMe ο αντιπρόεδρος του Συνδέσμου Ελληνικών Τουριστικών Επιχειρήσεων (ΣΕΤΕ)

«Η διαμόρφωση των βάσεων δείχνουν τα κριτήρια με τα οποία επιλέγουν οι μαθητές τις σχολές που δεν είναι άλλο από την επαγγελματική τους αποκατάσταση», τόνισε μιλώντας στο Radio Me και την Σώτια Πεντεδήμου η πρόεδρος του Συνδέσμου Φροντιστηρίων Μέσης Εκπαίδευσης Ν. Ηρακλείου «ΠΛΑΤΩΝ», Ελένη Γεωργακοπούλου.

Μέχρι 6 Αυγούστου στην πλατεία Ελευθερίας η φετινή 43η έκθεση βιβλίου του Συλλόγου Εκδοτών και Βιβλιοχαρτοπωλών Ηρακλείου – Προτάσεις για καλοκαιρινές αναγνώσεις από τον πρόεδρο του Συλλόγου

Για τη διαφορετική πρόταση στην αυτοδιοίκηση που πρεσβεύει η Λαϊκή Συσπείρωση μίλησε στο RadioMe ο υποψήφιος δήμαρχος Ηρακλείου

«Θέλουμε να δώσουμε την ευκαιρία στους επισκέπτες μας να γνωρίσουν τι σημαίνει Κρήτη», είπε στο RadioMe ο Υπεύθυνος Συμβουλευτικής Επιχειρήσεων του Επιμελητηρίου Χανίων Δημήτρης Μουντάκης

Αρνητική πρωτιά πανελλαδικά με 2.658 συνταξιούχους σε αναμονή παραδέχθηκε ο υπουργός Εργασίας - «Εντοπίσαμε τα προβλήματα, δρομολογήσαμε λύση και θα δείτε άμεσα αποτελέσματα», υποσχέθηκε μιλώντας στο RadioMe