Radio Mises

Era tjänare i den frihetliga cyberetern filosoferar kring den tämligen gynnsamma valutgången – en handlingsbegränsad regering kan ha sina fördelar för frihetens sak. Sedan ger de sig i kast med den stora frågan om varför den moderna ekonomin svänger upp och ner, och har så gjort de senaste 250 åren. Beror det på en mänsklig tendens att handla allt på en gång och sedan inget, eller beror det på banksystemet?

Härskare har i alla tider velat “undervisa” undersåtarnas barn enligt enhetliga läroplaner för att fostra ett lydigt folk och befästa den rådande ordningen. Detsamma gäller demokratiska härskare. Alla barn är olika och utvecklas bäst av olika typer av undervisning. Civilisation kännetecknas av att individuella olikheter får blomma ut. Men den statliga skolans egalitära ideal strävar mot likhet och därmed barbari. Redan några av de gamla grekerna hade skoltvång, men i modern tid uppstod obligatoriet med Martin Luther, förfinades i det militariserade Preussen, omfamnades av franska revolutionen, propagerades av Marx och spreds med övriga socialistiska ideal över världen. Med tiden har dess kollektiviserande, propagandistiska syften kommit att överskugga de liberala bildningsidealen.

Det sägs att man aldrig ska försöka förutsäga både vad och när något kommer inträffa. Radio Mises trotsar detta goda råd och försöker oss på att förstå vad som händer i världen nu och vad som kommer hända i framtiden. Fokus på ekonomi, finansiering av statsapparater, med avstickare till offentliga välfärdsbyggen och subventionerad migration.

(Publicerades 2014-08-21)

Pratmakarna mot strömmen avhandlar några av våra ideologiska förfäder, just denna gång personer av amerikansk härkomst Även några förmödrar. Vilka var till exempel Lysander Spooner, Chodorov, Rose Wilder Lane, Nock, Mencken och Hazlitt? Vi får bland annat lära oss vem som formulerade sentensen "Demokrati är teorin som säger att vanligt folk vet vad de vill ha, och förtjänar att få det ordentligt och hårt"

(Publicerades 2014-08-13)

Radio Mises gästas av hobbyhistorikern tillika monarkisten Björn Johannessen. Jakobinklubben — också med gäster! — sammanträdde en gång i Majestätets Bollhus för att klarlägga vissa skeenden kring i Frankrike nyligen timade allmänna uppståndelser ägnade samhällets, lugnets, och den goda ordningens omstörtning. Fullständig vithetschock när Alfons Åberg tar Karl Marx i Almedalen, betraktelser över den eviga frågan om hur många volvobilar den kubanska partinomenklaturan egentligen kan tänkas behöva för att skruva i en glödlampa, korta passningar till Lord Acton, kinesisk kreditexpansion, och Åsa Romsons oljepråm helt strandad på värdegrundet, och — nakenchock! — Bernpaintner talar ut om gamla kärleksaffärer! Kort sagt: Radio Mises avsnitt 25.

(Publicerades 2014-07-20)

Inspelning direkt från Almedalen 2014. Det talas mycket om de ständigt växande klyftorna. Föga förvånande hetsar vi inte upp oss över klyftorna. Däremot hetsar vi upp oss över de oräkneliga fall där klyftor orsakas av statliga ingrepp. Om vuxna människor och arbetsgivare lämnas i fred från fixare så finns det tillräckligt åt alla. I vanlig god tradition roar vi oss också på Fi:s bekostnad. Dessutom konstaterar vi att vi ser fram emot robotarnas intåg i ekonomin så den industriella revolutionen äntligen kan komma igång. Nu har vi väntat länge nog.

(Publicerades 2014-07-05)

Hur ofta får man inte höra myten att staten genom klok politik skapar välstånd? Till exempel antas äldre tiders bönder varit för dumma för att slå samman sina små åkerremsor till större, effektivare, åkerlappar och det var därför nödvändigt att med skiftesreformer tvinga dem för deras eget bästa. I själva verket var tegbruket ekonomiskt rationellt. Vi argumenterar för att den viktigaste faktorn för växande välstånd inte är statens kärlek och omsorg om undersåtarna utan en stark äganderätt. Förbättrad rätt till privat egendom, dvs att staten och dess förgreningar avlägsnar sig, ligger bakom både den agrara och den industriella revolutionen. Men först utnämner vi Sveriges näst sämsta myndighet.

(Publicerades 2014-06-18)

Med anledning av veckans bröd-skådespel, dvs. valet till Europaparlamentet, diskuteras feministisk extremism, “högerns” framgångar, Nya moderaternas kollaps, demokrati, de konflikter den ger upphov till etc. (Ber om ursäkt för en del partipolitik.) Dessutom en del personliga reflektioner, knök-konservativa värderingar och släktanekdoter.

http://www.mises.se/2014/05/27/eu-spektalet/

http://www.mises.se/2014/05/26/vem-vann-en-kort-och-lang-valanalys/

http://www.mises.se/2012/02/22/intersektionalitetens-sten-sax-pase-spel/

(Publicerades 2014-05-28)

Libertarianism säger bara att man inte ska stjäla eller använda oprovocerat våld mot andra människor. Diskriminering är inte i strid med libertarianism. Det betyder inte att en libertarian nödvändigtvis ständigt diskriminerar människor i sin omgivning, även om han har rätt att göra det enligt libertariansk teori. Diskriminering är nödvändig för att bevara samhällen. I en fri värld skulle antagligen många olika typer av samhällen uppstå, och dessa skulle vara konservativa relativt sina egna värderingar. En av statens kärnverksamheter är att förstöra alla prissystem, även priset och vinsten för gott uppförande; i ett fritt samhälle skulle det finnas starka incitament för ordning, artighet och vänlighet.

I öppet trots mot modern ekonomisk teori är sparande ännu en förutsättning för ekonomisk utveckling. Det är dessutom ett sätt att skapa ekonomisk trygghet för individer och samhällen. Efter lite ekonomisk teori på ämnet diskuteras olika sätt att spara rent praktiskt. Enär valtider närmar sig vigs givetvis även en del tid åt att narras med politiker.

(Publicerades 2014-05-12)