다윈의 [종의 기원]의 발행일 날, 만물과 접하면서 조화한다는 접화군생(接化群生)을 보며 우리 주변의 사람과 만물과 그리고 지구 환경과 조화를 이루며 사는 것의 중요성을 한번 생각해보았으면 합니다.

여름의 비바람과 태풍 속에서도 의연하게 자기 자리에 머물다가 그 역할을 다 해내고 뿌리로 돌아가는 낙엽귀근(落葉歸根)의 모습을 보며, 새로운 희망을 품는 겨울을 꿈꾸어 봅니다.

해야 할 일을 아는 것 만으로는 의미가 없겠지요. 몸소 실천하는 군자라는 궁행군자(躬行君子)를 보며, 무엇보다 중요한 것은 실천이라는 생각을 해봅니다.

상대방의 입장에서 생각하고, 느끼고, 행동할 때 비로소 진정한 소통과 공감이 완성된다는 것을 보며, 당장 자신의 주변 사람들에게 느낀 바를 실천에 옮기는 역지행지의 중요성을 한 번 더 생각해 보았으면 합니다.

형제가 화목하면 부모님께서 기뻐하신다는 형제화목 부모희지(兄弟和睦 父母喜之). 그런데 형제자매 간에 화목하게 만드는 것도 역시 부모의 제대로 된 교육에서 비롯되는 것이 아닐까 생각해 봅니다.

모든 낱알이 하나하나 농부의 땀의 결정임을 의미하며, 또 고심하여 일의 성취에 노력함을 이르는 입립신고(粒粒辛苦)를 보며, 오늘 시험과 함께 한 모든 수능 수험생들의 앞날에 청운이 가득하기를 기원합니다.

관대하고 관용이 있는 지도자는 사람들의 지지를 받는다는 관즉득중(寬則得衆)을 보며 리더의 권위는 주변 사람을 관대하게 대하며 지지를 얻어가는 것이라는 점을 생각해보았으면 합니다.

사물(事物)에는 근본(根本)과 끝이 있다는 물유본말(物有本末)을 보며 우리는 올해의 성과목표달성에만 급급해, 핵심역량 양성을 도외시하고 있지는 않은지 한번 생각보면 어떨까요?

타인의 감정까지 입장을 바꾸어서 느껴보고, 상대방의 마음을 헤아릴 줄 알아야 한다는 역지감지를 보며, 공감과 소통의 기본은 고객의 감정 하나하나를 생각하는 고객 존중이라는 생각을 해봅니다.

형제간에 잘한 일이 있으면 밖에 칭찬하고, 잘못이 있으면 숨기라는 형제유선 필예우외 형제유실 은이물양. 그런데 이것을 형제뿐만 아니라 사회생활로 확장해보면 어떨까요?